María y Cristo resucitado: mensaje de Pascua 2025

Queridos hermanos y hermanas del Locus Mariológico,

Cristo resucitó, ¡aleluya! En este tiempo santo de Pascua, somos invitados a elevar nuestros corazones en alabanza por el triunfo de Nuestro Señor sobre la muerte. Pascua es el centro del anuncio cristiano y siempre es el punto de partida del pensamiento mariológico. De hecho, en la «hora» de la Pasión y Resurrección, la hora de la glorificación del Hijo, Jesús nos entrega un precioso don: al ofrecerse al Padre en la cruz, nos deja el Espíritu Santo y, al mismo tiempo, nos confía a Su propia Madre. En sus últimas palabras antes de expirar, escuchamos al Señor decir: «He aquí tu Madre» (Jo 19,27). De esta manera, en el corazón mismo del misterio pascual, la Santísima María es entregada a la Iglesia naciente, representada por el discípulo amado. A partir de esa hora, la historia cristiana se convierte en un recíproco acogimiento entre la Madre de Jesús y la comunidad de discípulos: María acogiendo a los hijos de Dios, y los discípulos acogiendo a María como Madre espiritual.

María en Sábado Santo: el silencio del sepulcro y la fe preservada en el intervalo entre la cruz y la Resurrección

Contemplémos a María en el silencio sagrado del Sábado Santo. Después de la deposición de Jesús en el sepulcro, mientras los apóstoles se dispersan y los discípulos de Emaús cedan al desánimo (cf. Lc 24,21), María es aquella que mantuvo viva la llama de la fe. San Juan Pablo II enseña que la espera de María en el Sábado Santo constituye uno de los puntos más altos de fe, pues «en la oscuridad que envuelve al universo, Ella se entrega plenamente al Dios de la vida, recordando las palabras del Hijo y esperando el cumplimiento de las promesas». Así, cuando llega el alba del Domingo, el corazón de María ya está preparado para acoger la noticia jubilosa de la Resurrección.Aunque los Evangelios no relaten explícitamente un encuentro de Jesús resucitado con su Madre, nada nos impide contemplar ese misterio en la fe de la Iglesia. «¿Cómo podría la Virgen, presente en la primera comunidad de discípulos, haber sido excluida del número de los que encontraron a su Hijo resucitado?» pregunta San Juan Pablo II. De hecho, es legítimo pensar que María fue la primera persona a quien Jesús resucitado apareció, pues ella permaneció fiel junto a la Cruz y conservó íntegra la fe en la prueba. Su ausencia entre las mujeres que fueron al tumba al amanecer puede ser un signo de que Ella ya se había encontrado con Jesús. Esta antigua intuición piadosa fue compartida por santos y teólogos a lo largo de los siglos.Más aún, María participó de manera única en todos los momentos del misterio pascual: estuvo de pie a los pies de la Cruz (cf. Jo 19,25) y perseveró en oración en el Cenáculo (cf. Act 1,14). La Virgen Santísima fue probablemente testigo privilegiada de la Resurrección de Cristo, completando así su participación en todos los momentos esenciales del Misterio Pascual. Al acoger a Jesús resucitado, María se convierte en señal y anticipación de la humanidad que espera la resurrección final. En ella ya se vislumbra, en anticipación, la victoria de la vida sobre la muerte que Dios promete a todos nosotros.

La alegría pascual de María: de la pasión al resucitado y el testimonio de la tradición patrística y litúrgica

La Pascua es tiempo de alegría transbordante, y en ningún corazón esta alegría fue tan profunda como en el de María. Después de sufrir a los pies de la Cruz las dolores de la Pasión del Hijo, María fue llena de «alegría inefable» con la victoria de la Resurrección. Por ello, la Iglesia exulta y la invita a regocijarse: «¡Alegraos, Virgen Madre!» En la liturgia pascual, cantamos a María como «Madre de la Luz», pues Cristo, Luz del mundo, se levantó glorioso del sepulcro. Ecoando el saludo del Ángel en la Anunciación («¡Alegraos, llena de gracia!», Lc 1,28), la «alegría» pascual da forma definitiva al «Kaire» de la concepción de Cristo. Es decir, la alegría del «fiat» de María en Nazaret alcanza su plenitud en la alegría pascual de la nueva creación.En el Regina Coeli, oración que sustituye al Ángelus durante el tiempo pascual, toda la Iglesia se une a la Santísima María en la celebración de la Resurrección. «¡Reina del Cielo, alegraos, Aleluia!», reza la antífona, «porque Aquele que mereciste llevar en tu seno resucitó, como dijo, Aleluia». Al entonar este canto, recordamos la alegría de María por la resurrección de Jesús, prolongando en el tiempo la alegría que le fue anunciada por el Ángel en la Anunciación. La fe nos dice que «la Virgen Pascal», como podemos llamar a María en este contexto, experimentó como nadie la felicidad de la Pascua. Aquella que es «causa de nuestra alegría» (Causa nostræ lætitiæ, invocamos en las Ladainas) comparte ahora de la gloria del Hijo y exulta en Dios Salvador con un nuevo canto.Esta «alegría materna y divina» irradia de María a toda la Iglesia y al mundo. La Resurrección de Cristo, fuente de la verdadera felicidad, inundó el corazón de la Madre con una alegría inexpresable, llenó de júbilo a la Iglesia naciente y arrojó una nueva luz sobre toda la creación. «¡El Señor ha resucitado verdaderamente!» Esta es la buena noticia que transforma los corazones. De hecho, «si Cristo no resucitó de los muertos, nuestra fe es vana». Pero Él resucitó, y en ello hallamos la certeza inalterable de nuestra esperanza. La victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte es también la victoria del Corazón de María, que confió plenamente en las promesas de Dios.

María en el cenáculo (Actos 1,14): la madre de Jesús como memoria viva y presencia orante de la Iglesia naciente tras la Pascua

Tras la Pascua, María permanece entre los discípulos como madre amorosa y memoria viva de Jesús. Los Hechos de los Apóstoles la describen perseverando en oración con los once, en el cenáculo, a la espera del Espíritu Santo (Actos 1,14). El Papa Benedicto XVI recuerda que María fue «la protagonista, humilde y discreta, de los primeros pasos de la comunidad cristiana», estando «en el corazón espiritual» de la Iglesia naciente. Su simple presencia entre los discípulos era ya un signo del don del Espíritu prometido, pues ella que había sido «templo del Espíritu» desde la Encarnación, ahora anima a la joven Iglesia con su fe y caridad. Como madre y modelo de la Iglesia, María nos enseña a escuchar y guardar la Palabra de Dios, y a permanecer unidos en comunión fraterna, esperando con confianza el cumplimiento de las promesas de Cristo.En la escuela de María, discípula perfecta de Cristo, aprendemos a vivir la Pascua en profundidad. María «observó en primer lugar y plenamente la palabra de su Hijo», nos dice Benedicto XVI. Ella amó a Jesús no solo como madre, sino también como serva humilde y obediente. Contemplando su fe intrépida, que no vaciló incluso en la noche oscura del Sábado Santo, los cristianos de todos los tiempos encuentran inspiración para confiar en la victoria de Dios. Bajo el amparo maternal de María, la Iglesia experimenta la presencia del Resucitado en su medio: se reúne en torno a la Eucaristía, donde Cristo vivo se ofrece, y persevera unida en oración, segura de que el Señor cumplirá su promesa de estar con nosotros hasta el fin de los tiempos.Hoy, María continúa ejerciendo su papel materno en la Iglesia, guiando a los fieles en el camino hacia la santidad e indicando siempre el centro: Cristo vivo. Ella, que «completa su participación en todos los momentos esenciales del Misterio pascal», nos invita a entrar también nosotros en ese misterio. El carisma del Locus Mariológico, «conocer mejor a María para amarla más», cobra todo su sentido a la luz de la Pascua. A medida que profundizamos en el conocimiento de los privilegios, virtudes y misión de María, somos conducidos a un amor mayor por ella. Y amándola más, dejamos que sus disposiciones interiores nos formen para amar infinitamente más a Jesús. María no guarda nada para sí: todo amor verdadero hacia Ella transborda en amor a Cristo, pues María nos dice siempre: «Haced todo lo que Él os diga» (Juan 2,5). Conocer y amar a María nos lleva a creer con mayor firmeza en el Cristo resucitado y a testificar de Él al mundo con renovado fervor.

Cristo resucitado camina por delante de nosotros: la Pascua de 2025 y la renovación de la mirada de fe con María

Querida familia de Locus Mariologicus, en esta Pascua renovemos nuestra mirada de fe: Cristo vive y camina delante de nosotros. Unida a su Hijo glorioso, Nuestra Señora intercede por nosotros y nos acompaña en cada paso de la Iglesia peregrina. Ella, la «Nueva Jerusalén» encarnada, resplandece con la luz del Cordero victorioso y refleja esa luz sobre nosotros, sus hijos. Mantengámonos cerca de María, especialmente en este tiempo pascual, dejándonos educar por su espíritu contemplativo, su silencio adorador y su alegría inquebrantable. Así, nuestro amor por ella crecerá, y con ella proclamaremos las maravillas de la Resurrección.

Finalmente, reunidos en oración, elevemos juntos el canto de alabanza: «Exulte de alegría la hoste angélica, Alegrense los hijos de Dios», pues Cristo ha resucitado verdaderamente. Que la alegría del Señor resucitado inunde vuestras almas y familias. En compañía de María, Madre del Resucitado, que todos tengamos una Santa y Feliz Pascua, llenos de la paz de Cristo y de la esperanza que no defrauda.

Equipo de Locus Mariologicus

20 de abril de 2025, Pascua de la Resurrección del Señor, Hijo de María.

La relación de María con el misterio pascual de Cristo se contempla en la Encíclica Redemptoris Mater de Juan Pablo II, donde la presencia de María en Pascua se presenta como expresión máxima de su fe y esperanza.

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