Santa María discípula del Señor: análisis dogmático-litúrgico

O Anúncio a Maria Segundo Beato Ángelico (IIª Parte)
En el cuarto día de la Novena a Nuestra Señora de Aparecida, celebramos la Misa: Santa María, discípula del Señor. Es un título antiguo como el tiempo, y nuevo como la luz de cada día.María escucha la Palabra, cumple la promesa, se hace disponible para la voluntad del Padre, es la Madre de Jesús. En todo ello, ella es el modelo del discípulo.¿Por qué?El discípulo es aquel que escucha la Palabra, en el Espíritu con el cual fue escrita, en la Iglesia. Ése es el discipulado, y María, en la Anunciación, escuchó la Palabra, descendió el Espíritu sobre ella y la anunció a Isabel, como la Iglesia naciente.Las lecturas de hoy van aún más allá para hablar de la discípula de la Maestra de los discípulos: en el Libro de Ben Sirá se habla de la Sabiduría, pedida en el Santuario, por lo tanto, en presencia de Dios. Y cuanto más florecía, más aumentaba su alegría. Imaginen cómo el ángel la llamó en la Anunciación: *kekaritomene*, que significa algo así como «aquella que recibió la *karis*, es decir, la gracia, desde el pasado y continúa recibiéndola en plenitud al haber sido elegida y responder a esa predestinación desde toda la eternidad*.La Sabiduría se ofrece a quien la escucha, nos brinda inteligencia, conmueve nuestro corazón, es el bien más preciado y nos lleva a glorificar a Dios. Ése es el acto del discípulo, tal como María:– Escucha la Palabra y es Madre de la Palabra encarnada. – Nos conmueve hasta el punto de hacernos ágiles, prácticos, para que el anuncio del Evangelio pueda llegar. – Nos lleva a reunir todas las cosas y buscar su verdadero significado, que a menudo no es explícito. Y esto nos conduce al Evangelio…Leemos la famosa historia de la pérdida y el encuentro de Jesús en el Templo. Hasta aquí, nada nuevo, pero siempre encontramos dos elementos. Primero: la búsqueda en el Santuario para cumplir los preceitos de la Ley Hebrea. La Sagrada Familia comienza como una familia hebrea, pero Jesús completa el preceito de la mayoría de edad. En Pascua, es encontrado después de tres días, preanuncio de Pascua. Después de ser encontrado, responde que estaba haciendo la voluntad del Padre. En su resurrección, después de ser encontrado, responde de la misma manera a María Magdalena: no me detengas, debo ir al Padre mío.Y María, ante este evento de la vida de Jesús y las palabras pronunciadas, ¿por qué? El Hijo responde: ella no comprendió, pero guardaba todos estos acontecimientos en su corazón.Aquí nuevamente encontramos el núcleo del discipulado: reunir, conservar, reflexionar sobre todos los significados del misterio de salvación que el Maestro revela a la discípula.Intentemos definir al discípulo: aquel que responde a la propuesta de Dios. María responde antes que todos nosotros, antes que los apóstoles, a la propuesta de Dios en la Anunciación. Le sigue al Hijo, no comprende el misterio revelado y, al final… conserva la memoria de que un día hará sentido.La Madre se convierte en discípula, le sigue al Hijo, está con los Apóstoles y permanece fiel en momentos cruciales de la historia de la salvación que Dios decidió trazar con Ella en cada etapa, buscando su voluntad para ponerla en práctica, y todo ello a través de la meditación de los misterios. Sin esto, somos solo buenas personas en busca de un mundo más solidario, fraternal, justo, pero sin Dios, ese objetivo también puede alcanzarse.Nuestra diferencia radica en que respondemos concretamente cada día a la propuesta de Dios revelada a través de Jesús, quien vino a hacer la voluntad del Padre. Donde nos lleva eso, no lo sabemos, pero sabemos nuestro destino último: ¡hágase en mí según tu Palabra!Para profundizar el análisis de María como discípula perfecta del Señor, consulte la Encíclica *Redemptoris Mater* de Juan Pablo II, que presenta a María como modelo de fe y discipulado para toda la Iglesia.Profundice sus estudios: explore Mariología, Teología Mariana, Apariciones Marianas y la Posgrado en Mariología.

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