San José de Anchieta y la Virgen María

São José de Anchieta (fallecido en 1597), sacerdote jesuita portugués, es conocido como el apóstol de Brasil. Dejó un recuerdo indeleble no solo por su actividad misionera, sino también por la aura de santidad y misticismo que emanaba de su persona.

Nació en La Laguna, Islas Canarias, en 1534. Tras estudiar en la Universidad de Coimbra, se unió a la Compañía de Jesús en 1551. A una edad temprana fue enviado a Brasil con un grupo de jesuitas que fundó la misión de São Paulo. Fue ordenado sacerdote en 1566. Con un hermano, fundó la misión del Río de Janeiro, de donde surgió la actual metrópolis brasileña.

Fue superior de la misión de São Vicente y, de 1578 a 1586, dirigió toda la organización misionera de los jesuitas en Brasil como superior provincial. Su labor también fue fructífera para la conversión de los pueblos indígenas a la fe cristiana. Murió en ‘fama de santidad’ en 1597 en Reritiba o Iriritiba, lugar que hoy lleva su nombre en el actual Estado de Espírito Santo. Fue beatificado el 22 de junio de 1980 por San Juan Pablo II y canonizado el 3 de abril de 2014 por el Papa Francisco. Anchieta fue protagonista de la historia y cultura de Brasil. Sus escritos y su producción poética y epistolar constituyen, de hecho, los primeros ensayos literarios de este gran país.

Las obras más importantes para la Mariología son *De Beata Virgine Dei Matre Maria*, un poema grandioso de 5.786 versos, en dísticos de clase (hexámetro y dáctilo pentámetro). Tres odas sáficas, por la celebración de la Inmaculada Concepción de María, por su Purificación y por el encuentro de Jesús en el templo. Una extensa composición de 368 versos en ritmo medieval para la Asunción. *De beata Virgine*, por el ritmo ágil e inspirado del poema, expresa contenidos de profundo valor doctrinal que convierten a Anchieta en el primer mariólogo jesuita. Su pensamiento sobre María no ofrece novedades particulares desde el punto de vista teológico, pero revela una alma apasionada por la Madre del Señor, que contemplando su grandeza y santidad y la misión recibida en la economía de la salvación, busca todas las oportunidades para manifestar su amor y veneración.**A Bienaventurada Virgen María, Madre de Dios**Dado que tu concepción alegra al mundo entero, ¿debo ser el único que no siente alegría? ¿O es porque mis pecados ignominiosos desfiguran mi corazón, que, manchado, sufre con sus impurezas? ¿Odia la lama la pureza y las tinieblas la luz? ¿O la razón es que la virtud siempre parece difícil al espíritu depravado, que los ojos escapan de un rostro modesto y la gloria de la virginidad actúa como un tormento para los impuros? Confieso que estos pensamientos, con su peso abrumador, podrían sumergir mi mente corrupta en un abismo de tristeza, si tu misericordia no levantara mi corazón dilacerado y mi alma desamparada encontrara refugio en tu vientre materno. **Pues su luz rechaza las tinieblas. Su pureza limpia la lama. Su virtud disipa todo pecado.** Yo, impuro, seguiré a ti que eres pura. Nuestros corazones, sin embargo, se agarrarán a ti para liberarse de sus vicios. ¿Quién purificará al que es concebido de una semilla impura? (cf. Job 14,4). ¿Quién lavará manchas sucias en un flujo claro?Tal vez tu virtud no lo haga, oh Virgen más pura. **Tú que fuiste concebida sin pecado original**. Me siento desanimado por haber sido solidario con mi ancestro en su caída y por haber contraído el primer pecado en el vientre de mi madre (cf. Salmo 50,7). Estoy completamente sumido en un abismo de lama inmunda y mi vida es llevada a la corrupción por sus pecados. Tú, oh fuente clara de pureza, que alejas todo crimen, purificarás mi corazón con aguas vivificantes.El Tesoro de los Justos Felices son aquellos cuyos corazones devotados arden de amor por su único deseo: ¡tú!¡Feliz es aquel que en el silencio de la noche adora y ama en ti, meditando en tu misterio! ¡Feliz es quien se coloca a la entrada de tu salón virginal y vigila asiduamente tus puertas! El que medita con un corazón lleno de amor en las profundidades de tu concepción, puerta dorada de la vida. Quien experimente la tierna inquietud de tu amor y mantenga su cuerpo casto con una alma pura, hallará verdadera salvación en el don del Señor y por medio de ti recibirá la plenitud de la vida. ¡Oh amor y inmensa bondad del Padre Supremo! Tu mano derecha te formó como una obra maravillosa. Que el cielo te alabe, quien debes adornarte con tal gracia tan grande, y que con una voz dulce cantes nuevos himnos para ti. Que la tierra te alabe, feliz por un don tan singular que generó un bien que trae a todos los demás el bien. ¡Oh Padre Altísimo, hasta mi mente prostrada te adora y mi amor te glorifica por la concepción de la Virgen! ¡Oh esplendor, oh espléndida gloria de nuestros descendientes, esplendor de la pureza y blancura de la virginidad!**La misericordia del Padre y los sueños de una virgen**Su dulzura misericordiosa y su dulce misericordia le convienen. Piedad amorosa y amor bondadoso. Aunque una madre pudiera olvidar al hijo que llevaba en su seno y lo alimentaba (cf. Is 49,15), tú, oh Padre misericordioso, ¿podrías olvidarnos a nosotros, que fuiste creado con tu palabra? Esa madre sería ciertamente cruel, pero tú eres la dulzura. Esa madre no sería misericordiosa, pero tú eres la misericordia suprema. Por lo tanto, oh Padre Nuestro, restaura con tu mano derecha la obra arruinada que con tu mano derecha habías moldeado del barro. La crueldad ya se ha vuelto salvaje en demasía y tiene rienda suelta. La ira ya ha bebido suficiente sangre humana. En este punto, la furia justa empuña la espada de dos gomas lo suficiente para castigar los pecados.Ahora solo la misericordia pide con palabras suaves que desempeñe su papel en el corazón indignado del Padre. Finalmente encuentras ese papel. Y tú, fuente de bondad, lamentas que seamos perturbados por males tan graves. Del corazón del Padre fluye una piedad más apacible. Su follaje está adornado con hojas de olivo [de la paz]. Lleno de dulzura, calmas a la hermana [justicia], que estaba enojada desde hace mucho tiempo. Y con una voz lamentable la mitigás por completo. Mirando al mundo miserable con ojos maternos, te alegras con el rostro de tantos siglos de tristeza. Fluye, oh torrente puro. Fluye, aceite medicinal, para que al contacto contigo la tierra muerta vuelva a la vida. Estos son tus pensamientos, oh Virgen. Estos son los misterios que meditas. Esta es la comida de tu espíritu, cuando lees que el profeta, cuyos labios fueron purificados con carbón en brasa (cf. Is 6,6-7), proclamó con voz poderosa: Una virgen pura concebirá sin semilla masculina y su vientre se hinchará con un peso feliz (cf. Is 7,14). Virgen que incluso al dar a luz mantuvo intacta su modestia y alimentó a su fruto feliz con un seno virginal. Emanuel será tu nombre glorioso, conocido en la tierra y en los salones del cielo celestial.Cuando estos oráculos llegan a tu mente, Virgen, y comienzas a meditar en tu corazón un misterio tan grande, tu espíritu arde de amor y anhela conocer a esa niña tan grande. Y con voz humilde dices: ¿Cuántos siglos probarán la felicidad de contemplarte, Virgen, espléndida honra de los descendientes de Jacob? ¿En qué país afortunado darás a luz, bella, y serás digna del don de tal descendencia? ¿Qué madre se alegrará en llevar en su vientre a este niño? Y suavizará sus labios con el néctar de su seno. En fin, ¿qué virtud, qué belleza, qué honor y qué gloria te espera, mujer exaltada?En tu vientre cerrado encerrarás al Señor y darás a luz a tu Hijo sin que tus entrañas se abran. Nutrirás la Palabra de vida en tu seno virginal, cuidando con manos maternas sus miembros benditos. El Padre Supremo desea prolongar mis años para que pueda ver los tiempos benditos de su nacimiento. ¡Qué feliz sería si mereciera ser sirviente de tan excelente madre, compañero de tal Virgen!Serás aquella virgenSuspiros frecuentes retrasan tu habla, Virgen, y un amor virginal estimula tu pecho casto. Doblando tus gemidos, te dejas bañar por una lluvia de lágrimas y llenas el templo celestial con invocaciones piadosas. Una corriente de agua tibia fluye por tu rostro mientras la ira justa de Dios continúa afectando a la humanidad. ¿Por qué, Virgen compasiva, te afliges con tanto dolor? ¿Por qué tus gemidos rasgan tu pecho suave? Por favor, deja de oprimir tu dulce corazón con tantas preocupaciones. Deja de desfigurar tus mejillas virginales. Deja de violar tu verdadera tez con lágrimas. Las lágrimas escorriendo no desfiguran tu espléndida mirada.He aquí que viene el Rey, rodeado de una pacífica mansedumbre, que reparará la destrucción de Jerusalén. ¿No sabes que gran gloria te espera, Virgen? ¿Ignoras la gran honra que se debe pagar a ti? ¿Por qué lloras creyendo que está ausente la niña que, sin ser violada, vestirá al inmenso Dios con miembros carnales? Tan grande honor te espera, digna mujer. Solo tú serás la madre intacta de tu Padre.Abre tu cama, bella hija de Sión. Prepara los finos velos de lino de tu tabernáculo (cf. Is 54,2). Escucha el crujido de las puertas celestiales que se deslizan en sus bisagras y el resonar feliz de los coros angelicales. Ó jardín casto (cf. Ct 2,12), tus gemidos ya han llegado a los oídos divinos del Padre eterno. Los Consulados, ó Sión (cf. Is 52,1), visten la túnica más bella. Vístete, Virgen real, de una nueva fortaleza, para que puedas encerrar el poder celeste en tu vientre cuando un soplo divino vuele sobre tu abdomen. El Esposo divino descenderá del salón celestial para ocupar el lecho hecho para su esposa. ¡Qué novedad! Ó mi alma, el sueño no te hace cerrar los ojos. Verás un gran presagio ocurrir.¿Por qué, muerte, no matas a la Madre?

¿Muerte, por qué abres mis entrañas con una daga afilada? ¿Por qué torturas cruelmente al Hijo, dejando ilesa a la Madre? ¡Oh, cruel!, ¿por qué me perdonas después de haber robado a mi Hijo? ¿Por qué tu furor no vuelve sus armas contra la Madre? Sería más compasivo matar a ambos con un solo dardo. Una sola cruz sería suficiente para matarnos después de clavarnos en ella. Eres cruel al matar al Hijo. Eres aún más cruel al dejar ilesa a la Madre. Sería mejor si muriéramos juntos. Ahora apunta tu último dardo a la Madre. Obliga a morir a aquella que mantienes viva sin su Hijo. Estas y otras quejas, oh Madre compasiva, las hago sobre el niño que te fue arrebatado. Y no hay remedio para tu dolor.

La esperanza del criminal

¡Me has maldito! ¿Qué debo hacer? Él [Dios] está indignado con una ira justa. Las castigas que su furia medita no son merecidas. Ciertamente, si miro a las acciones que mis manos realizaron, él no tiene esperanza de calmarse. Pero cuando pienso en la dolorosa muerte de su Hijo, nace en mí una gran esperanza de esta muerte cruel. Al contemplar esta sangre, no me mires con ira. Esta sangre preciosa no te permite ser insensible.

Buscaré refugio en las profundas heridas del corazón de la Madre. Este refugio contiene a aquel Dios que está clavado en la cruz. Sus entrañas piadosas, que envían rayos de luz por todas partes a través de puertas abiertas, no pueden cerrarse ante mí. Aunque escondas una parte, no puedes cerrar todas sus heridas. Se ha infligido mucho más de lo que puedes ocultar. El propio dolor de la muerte, que apacigua la ira, podría calmarla. Esta sangre tiene el poder de un amor misericordioso.

Seca un poco las lágrimas de tus dulces ojos mientras contemplas el rostro lleno de sangre de tu Hijo. Apacígate con la triste visión de la sangre derramada: si eres manso, él no será duro conmigo. Pero no me perdones ahora. Un día, tu Hijo me perdonará. En lugar de eso, lanza armas sangrientas contra mi pecho, para que tu corazón, perforado por tantas heridas, nunca pueda ser arrancado de mí. Por estas heridas que yo, cruelmente, causé a tu Hijo y que él te hizo con su amor. Por estas llagas te ruego, oh lamentable, que sufras una muerte dolorosa por el Señor y con el Señor.

Madre de los neófitos

Así habló, oh Madre generosa, la lengua sagrada del gran profeta, cuando profetizó la misión de tu Hijo: a sus ojos arde el fuego puro de tu corazón apasionado, que no tolera demoras. Sin embargo, permaneces tranquilamente feliz en calentar a tus hijos bajo tus alas placidas, que se alimentan de tu dulce leche. Y así, la santa multitud de aquellos que comenzaron a cultivar la fe contemplará el rostro de la Madre que los creó. Adorarán el nuevo esplendor de tu rostro y a la luz de la fe resplandecerá tu sublime misión. Y tú, que diste a luz a Dios en el mundo, para que con su muerte anule los derechos impíos de la muerte injusta, ahora darás a luz a tu Hijo vivo una descendencia santa, mientras tu vida aún espera la visión de Dios. Multitudes incesantes atraídas por la vida verdadera y tú serás la Madre misericordiosa de estos seres vivos. De esta manera, el amor y la piedad aumentarán en el mundo. Y la gloria y la honra del Señor también aumentarán.## Coroación de la ReinaOh Reina del Cielo, ya llevas el trofeo eterno y el diadema real sobre tus hermosos cabellos. La tierra, el mar y el gran palacio del cielo están a tu servicio y todo el universo obedece a todos tus signos. Estás vestida con el manto brillante del sol ardiente y la luna resplandeciente se postra a tus pies. Doce estrellas adornan tu cabello con su luz radiante: esta es la corona que se ajusta a tu cabeza. Superas en mucho a todos los santos, oh santísima. Y eres superior en pureza a todas las coros de ángeles. Después de muchas tribulaciones, descansas en la ciudad santa y, santificada, gobiernas la morada celestial. Por obra de la mano derecha de Dios, eres como un árbol alto que tiene raíces profundas en el pueblo elegido (cf. Sir 24,16). Donde brillan los muros sagrados de Jerusalén, ejerces tu poder supremo en paz.## Dolor y alegría de la Virgen María cuando el niño Jesús permaneció solo en el templo**Dolor de María**¿Cuáles fueron las angustias, los gemidos y las dolores, y cuántas lágrimas corrieron por tus hermosas facciones, oh Madre, cuando tu Hijo fue dejado solo en la ciudad de Jerusalén? Y cómo era cuando tu vida y el amor de tu corazón, alejándose, rasgaron tu vida y te dejaron, oh Virgen, presa de sufrimientos similares a la muerte. Concede también gemir por el deseo de ver a Jesús, que está escondido en el cielo arriba. ¿O cuándo terminará esta tribulación que me oprime mientras vivo en esta tierra?Tres noches y tres días, oh Madre, buscas la luz de tus ojos. Y donde tu amado Hijo se escondió o bendijo? Si me lo permites, también quiero ir a buscar contigo al que es la fuerza y la paz de tu alma. Pero sobre todo, es el dulce deleite de tu amor íntimo.**La alegría de María**

Dime, Virgen, ¿qué sensación experimentaste, qué alegría inundó tu pecho al ver a tu Hijo sentado en el centro del templo? Si me concedieras una pequeña parte de esa alegría, Madre mía, mi corazón estaría completamente libre de todo dolor y se dedicaría a ti para siempre. Niño, hijo del Padre Supremo. Hijo, honor y deleite de la Madre, sé el Dios de mi corazón y la recompensa de la vida eterna. Dulce Madre de Jesús, amablemente revive a tu miserable siervo con tu rostro: contigo y tu Hijo sea mi dulce amor. Al Padre Altísimo y al Hijo sea la fuerza. Los debidos honores sean para el Espíritu. Y gloria a ti, Virgen de las virgenes y Madre misericordiosa del Creador.

La devoción mariana de San José de Anchieta y su misión evangelizadora en Brasil se enmarcan en la tradición que la Encíclica Redemptoris Mater de Juan Pablo II valora, presentando a María como madre y modelo para todos los misioneros a lo largo de la historia de la Iglesia.

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