Ícones e imagens marianas, arte e espiritualidade

Os ícones e imagens marianas são uma forma privilegiada de teologia em imagens: exprimem através da arte sagrada a fé da Igreja sobre Maria. A tradição artística mariana é tão rica quanto a tradição escrita, e em muitos casos precedeu-a. Para artigo completo: Ícones e Imagens marianas.

Os grandes tipos iconográficos

Os tipos iconográficos marianos mais importantes na tradição oriental: Hodegétria (“A que indica o Caminho”), Maria aponta para o Menino como Caminho. Eleusa (“A Compassiva” ou “Glicofilia”), Maria e o Menino face a face. Orante, Maria com os braços erguidos em oração. Platytéra, Maria com o Menino no seio como medalha.

A querela iconoclasta

No século VIII-IX, o Império Bizantino foi abalado pela querela iconoclasta: os imperadores proibiram as imagens sagradas. O II Concílio de Niceia (787) definiu a legitimidade da veneração das imagens, incluindo as marianas. A honra prestada à imagem vai ao seu protótipo: venerar a imagem de Maria é venerar Maria.

Imagens milagrosas

Algumas imagens marianas são veneradas como milagrosas ou acheiropoietos (não feitas por mão humana): Nossa Senhora de Czestochowa, a Virgem de Guadalupe (cuja imagem no manto de Juan Diego não tem explicação técnica satisfatória), Nossa Senhora de Cap-de-la-Madeleine. Estas imagens tornaram-se centros de peregrinação e de devoção mariana.

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Magistério da Igreja

Imagines sacrae et icones Beatae Virginis in Ecclesia honori habentur non propter materiam ex qua fiunt, sed propter prototypum quod repraesentant.

Concílio Nicaenum II (787), Definitio dogmática, apud Denz.-Hün. 601

📚 Tradução literal: As imagens sagradas e os ícones da Bem-Aventurada Virgem são honrados na Igreja não pela matéria de que são feitos, mas pelo protótipo que representam.

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