Maria Mãe da reconciliação
A última forma deste intenso período litúrgico chama a atenção da comunidade cristã para Maria reconhecida e invocada como a “Mãe da reconciliação”. Se por um lado nos inserimos harmoniosamente no típico caráter penitencial da Quaresma, por outro destacamos a relação muito próxima que existe entre Cristo, que com seu “precioso sangue reconciliou o mundo” com o Pai , e Maria invocada como “reconciliadora” e “refúgio para os pecadores”.
Em Jo 19,25-27, lemos a perspectiva da “entrega“: todos os discípulos que invocam a misericórdia são confiados a Maria, e os discípulos sabem que encontram nela a “Mãe da reconciliação. Pensemos no convite de Paulo a reconciliar-se com Deus (2 Cor 5,17-21); uma reconciliação que passa pela cruz, sinal da aliança estabelecida entre (Deus) e toda a carne que está na terra.
Se olharmos agora para as orações pascais, notamos que desde o momento em que se estabeleceu a paz entre Deus e a humanidade no seio virginal até “ao pé da cruz“, quando o Pai “constituiu a Virgem Maria reconciliando os pecadores», é tudo uma sucessão de eventos que vêem a Virgem participante ativa na obra redentora do Filho; por isso é proclamada companheira de Deus na obra da reconciliação.
É deste reconhecimento que brota a atitude dos fiéis, conscientes de que encontram em Maria – compassiva com a nossa miséria – um coração cheio de misericórdia para com os pecadores.
Os pecadores voltando o olhar para a sua caridade materna nela, refugiam-se e imploram perdão; contemplando sua beleza espiritual, combatem a obscura fascinação do mal; meditando em suas palavras e seus exemplos são atraídos a observar os mandamentos do Filho.
Na sua simplicidade o constante caminho de reconciliação para os fiéis de todos os tempos e lugares torna-se um itinerário que culmina e é continuamente sustentado pela Eucaristia, porque é com a participação no “sacrifício de expiação e louvor” – e, portanto, na “comunhão com o corpo e o sangue de Cristo” que os fiéis fazem a experiência viva do “sacramentos de reconciliação“.
A exemplaridade de Maria emerge claramente da forma como um todo: ela que foi o instrumento do início dos novos tempos, para a nossa redenção, é a mesma que no tempo da Igreja acolhe e “reconcilia” os pecadores, orientando-os à Eucaristia, onde se realiza o dom da misericórdia do Pai e a recompensa da eterna redenção.
A exemplaridade da Virgem, que atrai pela sua caridade materna, pela sua beleza espiritual e pelas suas palavras e exemplos, faz-nos olhar com espanto e admiração para a missão da Igreja que em todos os tempos exerce o ministério confiado a ela com caridade materna para com quantos querem fazer uma renovada experiência do amor de Deus procurando realizar a Palavra de Cristo contemplando a palavra e o exemplo da Virgem.
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