Intellectuele visies

Visies van de geest

Dit zijn bovennatuurlijke gebeurtenissen die plaatsvinden in het intellect zonder enige afhankelijkheid van zintuiglijke beelden. Het object dat zich aan het intellect manifesteert, is gebaseerd op ideeën die ofwel verkregen zijn en gecoördineerd en gewijzigd worden op een bovennatuurlijke manier, of op ingegeven ideeën. Dergelijke visies zijn derhalve puur spiritueel en passief, omdat externe verbeeldingskracht niet tussenbeide komt.

Deze bovennatuurlijke kennis onderscheidt zich van de natuurlijke kennis. Zijn object, dat niet verder kan gaan dan het cognitieve domein van het gewone intellect, overtreft vaak die gemeenschappelijke sfeer in intrinsieke helderheid, superrationele zekerheid, snelheid van leren, stabiliteit in het denken en blijvende effecten op de ziel: een geestelijk licht vol liefde, vrede, verlangen naar God en absolute loslating van alles wat niet God is en niet direct met Hem te maken heeft.

De hoofdoorzaak van deze visies is God zelf, en ze sluiten de tussenkomst, al dan niet gemedieerd, van engelen en demonen uit. Hun kenmerkende teken is zekerheid,

(S. Teresa van Ávila, Boek van het Leven 27,5).

«Omdat God in de ziel een zo helder inzicht laat ontstaan dat men er niet aan kan twijfelen, zelfs zonder het gezien te hebben. Het is ingeschreven in het intellect en men heeft er zoveel zekerheid van dat men zich nooit zou kunnen misleiden. In het begin kan er echter enige twijfel zijn. Maar dan wordt de ziel zo zeker dat deze twijfel geen kracht meer heeft»

Visies van de geest, die niet losstaan van de ingebracht wijsheid, kunnen soms vaag en onduidelijk zijn, soms helder en duidelijk. De vaagere visie van de geest toont zeker het bestaan van het object aan, maar geeft geen details over de aard ervan:

“Het leek alsof Jezus Christus altijd aan mijn zijde liep, maar ik zag niet hoe. Het was geen verbeelding; ik voelde Hem aan mijn rechterkant, als getuige van alles wat ik deed.” (Santa Teresa van Ávila, Dagboek 27,2)

De heldere intellectuele visie is een snelle intuïtie van de goddelijke waarheid die nergens anders te vinden is. Zoals de apostel Paulus schrijft:

“Ik ken een man in Christus die veertien jaar geleden werd meegenomen naar het derde hemel. Of het nu in lichaam was, of buiten lichaam, weet ik niet. God weet het wel. Ik weet alleen dat deze man, of hij nu in lichaam was of buiten lichaam, naar het paradijs is opgehaald en daar woorden heeft gehoord die niet voor een mens uitsprekbaar zijn.” (2 Korintiërs 12,2-4)

Daarom bestaat er geen passende menselijke formulering:

“Zoals het bij zeer verborgen dingen gaat, is het niet gemakkelijk hierover te spreken, in tegenstelling tot verbeeldingen die makkelijker uit te leggen zijn.” (Santa Teresa van Ávila, Interieur Kasteel VI 10,1)

De theologische interpretatie van intellectuele visies en hun rol in de spirituele reis van de ziener wordt in het licht geplaatst door paus Johannes Paulus II in zijn encycliek Redemptoris Mater, waarin hij over geloof als de hoogste vorm van kennis en ontmoeting met het goddelijke reflecteert.

Dieper ingaan op dit onderwerp:

* Ontdek Mariologie, theologische mariologie, mariale verschijningen en de Pos-Graduatie in Mariologie op de website van Locus Mariologicus.
* Neem deel aan een Pos-Graduatie in Mariologie voor een diepgaande academische opleiding die spirituele groei combineert met traditionele theologische studie.