Марія, мати та модель катехизаторів

Апостольське послання Catechesi Tradendae (16 жовтня 1979 року) стало першим магістерським документом понтифікату святого Івана Павла II, опублікованим через рік після його обрання. Про катехезис у наш час, у ньому є розділ, присвячений Марії як «Матері та прикладу катехизаторів» (н. 73), що став орієнтиром для всієї постконцильної катехетичної пасторалі.

Текст латинською, н. 73 (Марія, Матір та приклад катехизаторів)

«Beata virgo Maria fuit, est et erit prima catechista, quia Verbum filii sui suae Ecclesiae communicavit. Sicut Gabriel angelus ipse mysterium incarnationis communicavit, et ea cum Verbo personali Dei factum homine, ita Maria nostrum primum imitamen est: ipsa enim docuit Iesum ab infantia, eumque servans, formavit eius corpus humanum, et ipsa eum catechizavit quasi mater»

Блага Діва Марія була, є і буде першою «катехисткою», бо передала Слово свого Сина своїй Церкві. Як ангел Гавриїл повідомив їй таємницю втілення, так і вона, разом з Божим Словом, зробленим людиною, є першим прикладом для нас: вона навчала Ісуса з дитинства, охороняла його, формувала його людське тіло, і вона сама «катехизувала» його як мати.

Три рівні катехетичної материнства Марії

Святий Іван Павло II визначив три рівні катехетичного материнства Марії:

1. Марія катехистка Ісуса

Перша катехизації людства не була зроблена Христом іншим, а Христом своєю матір’ю. Марія навчала Ісуса читати Тору, ритуали храму, свята Ізраїлю. Вся людська природа Христа була сформована маріанською катехизою.

2. Марія катехистка апостолів

Після воскресіння Марія була в Скуклі з апостолами (Дії 1,14). Ймовірно, як свідчать перші традиції, вона доповнювала для апостолів деталі життя Ісуса, які тільки вона знала (Звернення, Посещение, Народження, життя в Назареті). Перші «евангелія дитинства» мають маріанське джерело.

3. Марія катехистка Церкви

Марія продовжує бути катехисткою Церкви через свою материнську посередництво. Кожного разу, коли Церква медитує над маріанськими таємницями (Втілення, Посещение тощо), вона вчиться у Марії цілісній істині про Христа.

Магніфікат як катехиза

«In Magnificat Maria docet nos quomodo legendae sint magnae operationes Dei in historia hominum: secundum praeceptum exaltavit humiles (Лк 1,52). Magnificat est primum vere catechesim Christianum, in eo Maria nobis exhibet quomodo historia salutis legenda sit recte»

У Магніфікаті Марія вчить нас, як читати великі дії Бога в історії людей: згідно з заповіддю «exaltavit humiles» (Лк 1,52). Магніфікат є першою справді християнською катехизою: в ньому Марія показує нам, як правильно читати історію спасіння.

Пасторальні наслідки

Текст Івана Павла II має глибокі наслідки для пасторальної катехизації:

1. Марійська відданість катехизаторів: Кожен катехизатор повинен плекати глибоку марійську відданість
2. Материнська роль Марії: Духовна материнство Марії поширюється на кожну катехетичну діяльність
3. Марійські таємниці в катехизі: Катехизація повинна включати марійські таємниці в цілісному вигляді, а не як додаток
4. Магнифікат як модель: Катехизація повинна слідувати ритму Магнифікату: визнання див Божих, радість, місія

Зв’язок з Катехизмом Католицької Церкви

Теологічна катехиза, викладена в “Catechesi Tradendae”, безпосередньо вплинула на розробку Катехизму Католицької Церкви (1992), чиї марійські розділи є ідеальним прикладом катехизації Марії, запропонованої в 1979 році.

Додаткові матеріали для читання

Мариологія | Redemptoris Mater | Катехизм, Марійські розділи | Marialis Cultus