耶稣在圣殿的呈献：玛利亚和西门

耶稣在圣殿的呈献：玛利亚和西梅昂

耶稣在圣殿的呈献（路加福音 2:22-38）是耶稣童年最丰富的事件之一，对玛利亚学说（Mariologia）有重要意义。玛利亚和约瑟遵从摩西律法，在圣殿遇见了两位先知，西梅昂和安娜，他们认出了耶稣是期待已久的弥赛亚。

西梅昂的《不送走我》和预言

西梅昂被圣灵感动，抱着耶稣说：“现在，主啊，你可以将你的仆人安然离开了。”然后，他转向玛利亚，作了一则预言，既是喜悦又是痛苦的：> “这孩子将为许多人起立，他将是万王之王；他要被敌人的敌人和国度国度所压制，又要被高升，并受至高无上的荣耀。”（《路加福音》2:34-35，Vulgata Clementina）这一预言成为《苦难的圣母》（Dores de Maria）敬礼的起源。

玛利亚作为献祭者

传统神学认为，在耶稣呈献中，玛利亚预示了《十字架》的牺牲：她以一种预示受难的态度将儿子献给父，这与《十字架》上的牺牲相呼应。这种圣殿与十字架之间的平行关系使玛利亚成为共赎者（corredentora）的形象。

烛光节

耶稣呈献于2月2日庆祝（圣诞节后40天），人们点燃蜡烛，因此得名《烛光节》（Candelária）。蜡烛象征着基督，作为各民族的光，正如西梅昂所唱。这一天也是献立生活的日子，约翰·保罗二世选择这一天来庆祝献立者，他们像耶稣在圣殿的呈献一样，向主献立自己。

深入研究

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教会教理

> “[约瑟和玛利亚]按照摩西律法的规定，在洁净后，将[耶稣]带到耶路撒冷，要向主献上这孩子，并要为他献上祭物，正如律法所说。”（《路加福音》2:22-24，Vulgata Clementina）