Johannes Paul II. und Sankt Ludwig Maria Grignion de Montfort – Totus Tuus und die wahre Hingabe

Sankt Ludwig Maria Grignion de Montfort (1673-1716) ist der Verfasser des Traktats über die wahre Hingabe an die Allerseligste Jungfrau, ein grundlegender Text der modernen Marienverehrung. Papst Johannes Paul II. hatte das Episkopals- und Papst-Devisen «Totus Tuus» direkt aus Montforts Werk entnommen. Am 8. Dezember 1996, zum 50. Jahrestag der Heiligsprechung durch Pius XII. (1947), veröffentlichte Johannes Paul II. ein Apostolische Schreiben, das im Enchiridion Vaticanum Band 16 (1997) referenziert ist.

SammlungEnchiridion Vaticanum Band 16
PapstJohannes Paul II.
ThemaSankt Ludwig Maria Grignion de Montfort und das Totus Tuus
Feierzeit50. Jahrestag der Heiligsprechung (1947) und 250. Jahrestag der Veröffentlichung des Traktats über die wahre Hingabe (1843, postum entdeckt)

Die Devise „Totus Tuus“

Die episkopale Devise von Karol Wojtyla, die er auch als Papst nach seiner Wahl im Jahr 1978 beibehielt, wurde direkt aus dem Werk von Sankt Ludwig Maria entnommen. Die vollständige Formulierung von Montfort:

Latein: Totus tuus ego sum, et omnia mea tua sunt, o Virgo super omnia benedicta. (Ich bin ganz dein, und alles, was mir gehört, ist dein, o gesegnete Jungfrau über alle).

Diese mariale Hingabe nach Montforts Methode war eine tägliche Praxis von Johannes Paul II.: Er betete sie jeden Morgen und vor jeder wichtigen Entscheidung.

Die „wahre Bedeutung“ der marialen Hingabe nach Montfort

Sankt Ludwig Maria entwickelte eine Marientheologie der Hingabe auf der Grundlage von vier Prinzipien:

  1. Christologisch: Maria wird nur als Weg zu Christus verehrt, nie als Ziel an sich.
  2. Trinitär: Maria ist die „Sklavin des Herrn“ (Lukas 1,38), ein Modell für alle erlösten Geschöpfe.
  3. Eclesiologisch: Maria ist Mutter der Kirche: Die Hingabe an sie ist eine Hingabe an die Kirche.
  4. Existenziell: Die mariale Hingabe verwandelt das gesamte alltägliche Leben.

Johannes Paul II. und Montfort: Ein gegenseitiges Erkennen

In zahlreichen päpstlichen Texten erkannte Johannes Paul II. seine spirituelle Schuld gegenüber Montfort an:

  • Generelle Audienz am 25. März 1987:Als junger Mann stieß ich auf das Werk Traktat über die wahre Hingabe von Montfort, die Lektüre veränderte mein Leben“.
Rede discurso na Pontifícia Universidade Gregoriana (1987): «Montfort ist der tiefgründigste Theologe der marianischen Hingabe».Über den Schwellen der Hoffnung (1994): «Montfort hat mir beigebracht, Maria und Christus zu vereinen».Brief zum 50. Jahrestag der Kanonisierung (1996): formelle Anerkennung durch das Magisterium.

Das Werk Über die wahre Hingabe an Maria: Zentrale These

Schlüsselzitat aus dem Werk, aufgegriffen von Johannes Paul II:

Originaltext (Französisch): «Si tu veux trouver Jésus, va à Marie. Marie est le moyen le plus court, le plus parfait, le plus assuré pour aller à Jésus». (Wenn du Jesus finden willst, geh zu Maria. Maria ist der kürzeste, perfekteste und sicherste Weg zu Jesus), Über die wahre Hingabe an Maria, Nr. 75.

Übersetzung (Portugiesisch): Wenn du Jesus finden willst, geh zu Maria. Maria ist der kürzeste, perfekteste und sicherste Weg zu Jesus.

Erkannte innovative Aspekte des Lehramts

Johannes Paul II hob drei innovative Aspekte von Montfort hervor:

  1. Hingabe als «Sklaverei der Liebe»: mutige, aber tiefgründige Sprache, «Sklave» (servus) im biblischen Sinn von Lk 1,38.
  2. Maria als kürzester Weg zur Dreieinigkeit: Synthese der patristischen Tradition.
  3. Unterscheidung zwischen äußeren und inneren marianischen Hingaben: Betonung der Spiritualität vor äußeren Formen.

Erbe

Das Werk Über die wahre Hingabe an Maria von St. Ludwig Maria Grignion de Montfort ist zu einem obligatorischen Referenzwerk der modernen mariologischen Spiritualität geworden. Seine 33-Tage-Vorbereitung auf die mariale Hingabe wird weltweit praktiziert. Johannes Paul II machte das Gebet Totus Tuus zum zentralen Element seiner persönlichen Spiritualität und seines marianischen Pontifikats.

Weiterführende Lektüre

Über die wahre Hingabe an Maria | Redemptoris Mater | Rosarium Virginis Mariae | Marialis Cultus | Akt der Hingabe an das Unbefleckte Herz Mariens (1983-1984)

Katholische Theologie (Mariologie, Engelkunde, Dämonologie, Josefologie).

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