# Carta Encíclica Redemptoris Mater de João Paulo II## IntroduçãoA *Redemptoris Mater* é uma encíclica do Papa João Paulo II, publicada em 25 de março de 1987, na Solenidade da Anunciação do Senhor. Esta carta aborda a Bem-aventurada Virgem Maria no contexto da vida da Igreja peregrina e representa a síntese mais completa da teologia mariológica do Magistério Pontifício pós-conciliar.## Contexto HistóricoJoão Paulo II escreveu esta encíclica para preparar o Ano Mariano de 1987-1988, o primeiro na história da Igreja. Ela segue o capítulo VIII da *Lumen Gentium*, sendo o documento mariológico mais relevante do Magistério recente. A encíclica é estruturada em três partes:1. **Maria no Mistério de Cristo**: Explora a predestinação de Maria, sua plenitude de graça e fé. 2. **A Mãe de Deus no Centro da Igreja Peregrina**: Foca Maria como figura da Igreja, sua presença no Pentecostes e o ecumenismo. 3. **A Mediação Materna**: Aborda Maria como mediadora, mãe espiritual e padroeira.## Texto Original Latino (Excertos Principais)> **IOANNES PAULUS PP. II** > > *Redemptoris Mater*, sancta Maria Virgo, in vitam pergit Ecclesiae. Haec praesentia multiplex… sempre in Ecclesia viget et in eius historia variis modis exercetur. Iam vero in hoc Nostro momento historico… ad eius praesentiam peculiari modo convertimur, ut eius intercessioni nos committamus. > > **I. Maria no Mistério de Cristo** > > “Mas quando veio a plenitude dos tempos, Deus enviou Seu Filho, nascido de mulher” (Gal 4, 4). Esta expressão refere-se ao mistério da Mulher de quem o Verbo se fez carne. > > A Beata Virgem, predestinada antes da criação do mundo a ser Mãe de Deus, cujo amor pelos homens é condição da Encarnação, fazia parte da economia divina eterna. Ela cooperava com o Redentor “com obediência à fé” (Rom 1, 5), exercendo esta função na Anunciação. > > **II. Mãe de Deus na Igreja Peregrina** > > É necessário mostrar a relação entre a Mãe de Deus e a Igreja… à luz do Concílio Ecuménico Vaticano II. A Igreja contempla Maria como um espelho perfeito no qual reflete a glória de Deus. > > **III. Mediação Materna** > > Na intercessão de Maria, recordamos as bodas de Caná, onde pela primeira vez é descrita a mediação de Maria na terra. “Faltando o vinho, a Mãe de Jesus disse-lhe: Não têm vinho” (Jo 2, 3). Esta oração de Maria junto ao Filho é uma intercessão… ela quer acudir à necessidade dos homens.## Tradução Portuguesa**JOÃO PAULO II**A Mãe do Redentor, a Santa Virgem Maria, continua presente na vida da Igreja. Esta presença múltipla, magnificamente expressa pelo Concílio Ecuménico Vaticano II, vive sempre na Igreja e se manifesta de várias formas ao longo da sua história. Agora, neste nosso momento histórico, em que a Igreja se prepara para o ano dois mil a contar do nascimento de Cristo, voltamo-nos particularmente para a sua presença, confiando-nos à sua intercessão.… (Segue a estrutura e os excertos traduzidos das partes I, II e III da encíclica)## Estrutura e Significado TeológicoA *Redemptoris Mater* é composta por três partes que articulam sistematicamente o capítulo VIII da *Lumen Gentium*, desenvolvendo-o à luz da tradição bíblica, patrística e litúrgica. João Paulo II introduz a categoria do “caminho de fé” de Maria, destacando sua crença como precedendo e acompanhando todo o mistério de Cristo.A encíclica também aborda a dimensão ecuménica da mariologia, recuperando a tradição oriental (Theotokos) e convidando as igrejas da Reforma ao diálogo mariano. É um documento fundamental para a compreensão da teologia mariológica na Igreja Católica.

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