Săptămâna Sfântă: Maria, ucenica Domnului

Maria, discipula Domnului în Săptămâna Sfântă

Maria în ciclul pascal

Ciclul pascal se desfășoară pe parcursul a aproximativ trei luni și se concentrează pe sărbătorirea Triduului Sacru. Acesta reprezintă nucleul vieții comunităților ecleziastice, care reînnoiesc experiența penitențială a exodului și realizarea eliberatoare a Paștelui în viața fiecărui individ.Este perioada în care au loc evenimentele decisive ale mântuirii: Isus merge spre împlinirea voinței Tatălui prin sacrificiul suprem, în Pascha Sa din această lume spre Tatăl. Dar este, de asemenea, momentul în care, după zilele Sfintei Patimi, Biserica experimentează prezența și acțiunea Mântuitorului Răscumpărator, care își completează misiunea prin donarea Duhului Sfânt.În această fază atât de încărcată de evenimente, Fecioara Maria este prezentă și nu într-un rol secundar. Martoriul contemplativ al prezenței Mamei alături de Fiu ne este oferit de Evanghelia după Ioan.Caracterul dublu al Postului Mare, de botez și de pocăință, are ca scop pregătirea anuală a credincioșilor pentru sărbătorirea Paștelui, în special prin ascultarea mai frecventă a Cuvântului lui Dumnezeu și prin rugăciune mai intensă (cf. *Sacrosanctum Concilium*, Vatican II).

109.

Un efort puternic cerut de itinerariul quaresmal atrage atenția credinciosului asupra seculei lui Hristos, adică asupra modului în care a primit și a urmat anunțul credinței pe urmele lui Hristos, pe calea eliberatoare a crucii. Discipolul, care reface acest drum în fiecare an cu un spirit mereu reînnoit, găsește în persoana Fecioarei un exemplu concret al modului în care Cuvântul lui Dumnezeu este primit și cu care este necesar să răspundă lui Hristos pe calea Calvarului.

La sfârșitul sacramentului celor patruzeci de zile, când Biserica contemplă momentul central al planului mântuitor al Tatălui, ne întoarcem din nou spre Maria, care, ca femeie nouă, rămâne sub lemnul din care a izvorât viața, împreună cu Hristos omul nou. Din testamentul de dragoste al Fiului, pe care îl încredințează discipolului, Maria apare ca mama spirituală a tuturor celor care îndreaptă privirea credinței spre cruce.

A urma pe Hristos pe calea crucii implică asumarea atitudinii discipolului care merge pe urmele Măiestrului. Sunt urmele pe care le-a urmat și Fecioara Maria.

Totul devine clar atunci când se acceptă să se intre în misterul voinței Tatălui, în acceptarea voinței Sale: aceasta este esența adevăratului discipulat. Cele două pericope evanghelice propuse ca alternativă subliniază această dimensiune: citatul eclețial din Lc 2,41-52, care amintește de faptul că Isus a fost pierdut în Templu și răspunsul lui Hristos, îndreaptă privirea spre Mama lui Isus, care păstra în inima ei aceste lucruri. În timp ce pasajul din Mt 12,46-50 amintește că face parte din rudenia lui Isus celui care face voia Tatălui cel din ceruri.

Secretul discipolului constă, prin urmare, în păstrarea Cuvântului divin ca pe un tezaur: aceasta este înțelepciunea care poate bucura inima (Sir 51,18-24.27-30). Și adunarea cântă această realitate: Cuvintele tale, Doamne, sunt duh și viață, și recunoaște Fecioara binecuvântată pentru că a păstrat Cuvântul lui Dumnezeu, meditați-l în inima ei.

Maria a fost o discipolă fidelă a Cuvântului făcut carne: de fapt, ea este modelul celui care primește Cuvântul.

O recunoaștere similară, sugerată deja în Marialis Cultus 35, unde Maria este definită ca fiind prima și perfectă discipolă, subliniază, pe de o parte, importanța esențială a disponibilității față de Cuvânt pentru a merge pe calea crucii, și, pe de altă parte, evidențiază atitudinea și rolul Mariei.

Atitudinea de disponibilitate deplină și incondiționată subliniază în mod deosebit rolul pe care Fecioara Maria îl are în Biserica, atunci când credincioșii și comunitatea își asumă singuri planul de mântuire. Într-adevăr, în conformitate cu binecuvântarea evanghelică: „Binecuvântați cei care ascultă Cuvântul lui Dumnezeu și-l păzesc” (Lc 11, 27-28), reflectată fidel în Maria, „mamă și ucenică a Fiului”, Biserica ne invită să imităm atitudinea ei cu un inimă deschisă „binecuvântării ascultării”. Prin alegerile de viață care fac din fiecare credincios „un loc sfânt în care se împlinește astăzi Cuvântul mântuirii”. Și prin darul acelei „înțelepciuni și grații” pe care nu o obținem doar „cu forța noastră”, ci prin participarea la misterele sfinte.Exemplaritatea Fecioarei, pe de o parte, se evidențiază clar, pe de altă parte, pune la încercare credincioșii care merg pe același drum al credinței. A fi ucenici fideli ai lui Hristos, așa cum a fost Maria, implică a te plasa în „școala Fecioarei Maria”. Acest lucru presupune, în primul rând, o căutare constantă a voinței Tatălui și executarea ei cu dragoste „într-un mod fidel”. În al doilea rând, atenție la Cuvântul lui Hristos și o fidelitate corespunzătoare „către poruncile Sale”.Adâncirea studiilor: explorează Mariologia, Teologia mariană, aparițiile mariane și Programul de Studii Postuniversitare în Mariologie.Pentru a aprofunda rolul Mariei în Patimile și Învierea lui Hristos, consultați Enciclica „Redemptoris Mater” a Sfântului Ioan Paul al II-lea.