Antifona mariană de Paște: “Regina cerurilor”

Antifona mariană pascală „Regina Cæli”: origine medievală (secolul al XII-lea), textul latin și integrarea în Liturgia Orelor
Antifona „Regina Cæli, lætáre, alleluia” este o antifonă mariană proprie Timpului Pascal, cântată de la Vigilia Pascală până la Penticost în locul Angelus. Structura sa concisă, construită în jurul exclamării „Aleluia” pascale, exprimă bucuria Mariei în contemplarea Învierii Fiului. Sfântul Francisc de Assisi a fost unul dintre cei mai entuziaști propagatori ai acestei antifone în secolul al XIII-lea.
Antifona face parte din colecția de patru antifone mariene din Liturgia Orelor, distribuite pe parcursul celor patru timpuri ale anului liturgic.
Textul latin:
Regína Cæli, lætáre, alleluia.
Quia quem meruísti portáre, alleluia.
Resurréxit, sicut dixit, alleluia.
Ora pro nóbis Deum, alleluia.
Gaude et lætáre, Virgo Maria, alleluia.
Quia surréxit Dóminus vere, alleluia.
(În română:
Regina Cerului, bucurați-vă, aleluia.
Căci pe Cel pe care L-ați meritat să-L purtați, aleluia.
A Înviat, așa cum a spus, aleluia.
Rugați-vă pentru noi la Dumnezeu, aleluia.
Bucurați-vă și bucurați-vă, Fecioară Maria, aleluia.
Căci Domnul a înviat cu adevărat, aleluia.
)
Antifona pascală Regina Caeli își găsește locul în celebrarea liturgică și este valorizată de Paul al VI-lea în exortarea apostolică Marialis Cultus, care prezintă devotionul față de Maria ca fiind inseparabil de bucuria pascală a Învierii lui Hristos.
Adâncirea studiilor: explorați Mariologia, Teologia mariană, aparițiile mariane și Pós-Graduação în Mariologie.
Originea și atribuirea Reginei Caeli: de la Sfântul Grigore cel Mare (secolul VI) la fixarea medievală (secolul XII)
Atribuirea antifonei Regina Caeli este incertă. Tradiția medievală o asocia uneori cu Sfântul Grigore cel Mare (secolul VI) sau cu un înger. Studiile istorice recente consideră probabil o compoziție din secolele X-XII. Cel mai vechi mărturiu entuziast al recitării sale apare în surse franciscane din secolul al XIII-lea: conform biografului lui Toma de Celano, Sfântul Francisc, ascultând antifona, cădea în extaz de bucurie pascală. Introducerea sistematică în Liturgia Orelor a fost consolidată sub papii medievali, iar legătura cu Angelus a fost stabilită definitiv de Papa Benedict al XIV-lea în secolul al XVIII-lea.
Cele patru antifone mariane din Liturgia Orelor: Alma Redemptoris Mater, Ave Regina Caelorum, Regina Caeli și Salve Regina
Antifona Regina Caeli face parte din ciclul celor patru mari antifone mariane distribuite de Liturgia Orelor pe parcursul anului liturgic: Alma Redemptoris Mater (Advent și Crăciun), Ave Regina Caelorum (Postul Mare), Regina Caeli (Timpul Pascal) și Salve Regina (Timpul Comun). Fiecare dintre ele captează un mister diferit al relației dintre Maria și Hristos: maternitatea divină, intercesiunea în Patimile Sale, co-bucuria în Înviere și mila în timpul prezent. În exortarea apostolică Marialis Cultus (1974), Paul al VI-lea subliniază exact caracterul pascal al acestei antifone ca expresie a spiritualității mariene autentic liturgice.
Specializare postuniversitară în mariologie
Doriți să vă aprofundați formarea în Mariologie? Familiarizați-vă cu Specializarea postuniversitară în mariologie de la Locus Mariologicus – o formare academică care îmbină rigoarea teologică, viața spirituală și tradiția vie a Bisericii.
Vrei să studiezi serios mariologia?
Acest articol își trage materialul din operele bibliotecii Locus Mariologicus. Specializarea în Mariologie te conduce la aceleași surse, cu un sprijin academic: Scriptura, Părinții Bisericii și Magisteriul, de la primul dogmă până la problemele contemporane.
Responses