Medalia milagrosoasă: origine și răspândire
A a doua apariție a Fecioarei
În timp ce Revoluția din 1830 se desfășura între 27 și 29 iulie, se sărbătoreau *Trei Zile Glorioase*. Regele fusese înlăturat de la putere, iar toate războaiele sângeroase anunțate erau pe cale să înceapă. Chiar și arhiepiscopul din Paris a fost ținta furiei populare. Se credea că se reîntoarce zilele întunecate din 1793. Însă, protecția Lazaristilor și a Fiicelor Carității s-a manifestat, așa cum fusese prezis. Amenințările tinerilor rebeli s-au oprit la ușa comunităților din São Vicente de Paula.Medalia milagrosoa
A fost totul în zadar? Nu. După patru luni, a primit o comandă clară: să se cune o medalie cu imaginea *Neprihănitei Zămisliri*, pe care o văzuse strălucind cu darurile lui Dumnezeu. La 27 decembrie, ea a avut un *dorește arzător* de a vedea Sfanta Fecioară.> Un dor atât de puternic, încât m-a convins că o voi vedea la fel de frumoasă ca în cea mai frumoasă zi a ei. Am văzut Sfanta Fecioară la aceeași înălțime cu portretul Sfantului Iosif.„Stând în picioare, îmbrăcată în veșminte albe, de statură medie, cu o frumusețe atât de deosebită, încât mi-ar fi fost imposibil să descriu frumusețea ei. Purta o rochie de mătase albă, de culoarea zorilor.” (Viața, 90-91). Era ora 17:30, în timpul rugăciunii, într-un „timp de tăcere profundă”. Un confesor, părintele Aladel, a primit această relatare foarte rău și nu a consemnat nimic despre întâmplare, rămânând doar această amintire din mărturia lui Catherine: „În timpul rugăciunii, am văzut o imagine a Fecioarei Maria așa cum este de obicei reprezentată, cu titlul de Neprihănită Concepută, în picioare, cu brațele întinse.” [Ea era] îmbrăcată într-o rochie albă și o mantie albastră argintie, cu un voal de zori. Din mâinile ei ieșeau raze, ca niște benzi de lumină, a căror strălucire era copleșitoare. [Catherine a auzit] în același timp o voce care spunea: «Aceste raze sunt simbolul harurilor pe care Maria le obține pentru oameni». În jurul imaginii, în litere de aur, era scrisă următoarea invocație: „O, Maria, concepută fără păcat! Roagă-te pentru noi, care ne îndreptăm spre tine” (Viața, 91).Mărturiile lui Catherine precizează sentimentele ei în acel moment:„Nu pot descrie ce am simțit și ce am văzut: frumusețea și lumina strălucitoare, razele… [Am auzit] că «distribuie» [aceste haruri] celor care le cer… Ea mi-a făcut să înțeleg cât de generoasă este cu cei care se roagă ei. Câte haruri acordă celor care îi cer și câtă bucurie simte acordându-le. În acel moment, oriunde s-ar fi aflat, se bucura, nu știu de ce” (Viața, 91-92).Părintele Aladel continuă povestea pe scurt, în concordanță cu relatările lui Catherine: „După câteva momente, imaginea s-a întors, iar pe verso a zărit literele «M», și deasupra o mică cruce, iar dedesubt, Inimi Sacrate ale lui Isus și Maria. După ce a meditat cu atenție asupra acestor lucruri, vocea i-a spus: «Este necesar să se facă o medalie după acest model, iar cei care o poartă și se roagă cu evlavie vor avea o protecție specială din partea Maicăi lui Dumnezeu»”.Istoria ulterioară
În acel moment, părintele Aladel nu a primit bine aceste viziuni. Revenirea acestor viziuni a fost un semn negativ:«Oare o este doar o iluzie?» răspunde ea. Dacă vrei să o onorezi pe Maica Domnului, imită-i virtuțile și îndepărtează-te de imaginație, spune sfânta Catherine, retrăgându-se, aparent calmă, fără a mai deveni agitatǎ, observă confesorul (n. 52, CLM 1, p. 220). Dar acest lucru se datorează, în principal, stăpânirii de sine și harului promis, deoarece șocul a fost puternic. Eliberată de curajul de a fi vorbită, ea încearcă acum să se supună.A treia și ultima apariție (decembrie 1830)
În decembrie, ea vede din nou tabloul: la fel ca în 27 noiembrie, la «cinci și jumătate», după meditație. Maica Domnului poartă aceeași rochie cu gât înalt, de culoarea zorilor, și același voal albastru. „Părul ei este prins cu o panglică împodobită cu dantelă de două degete de lungime”, descrie cu atenție Catherine. Razele care ieșeau din mâinile ei „umpleau partea inferioară într-un mod astfel încât nu se mai vedeau picioarele Sfintei Fecioare”. Și din nou, ea aude o „voce” în adâncul inimii ei: „Aceste raze sunt simbolul grațiilor pe care Maica Sfântă le obține pentru cei care îi cer”. Apariția are caracterul unei despărțiri. Catherine primește acest avertisment:
„Nu te voi mai vedea, dar vei auzi vocea mea în timpul rugăciunilor tale”.
La serviciul săracilor
La 30 ianuarie 1831, Catherine a îmbrăcat habitul și a intrat în noviciat. A fost destinată casei de Reuilly, apropiată, pentru a fi observată: ea este călugăriță, deci nu va crea niciun inconvenient. A servit cu cea mai perfectă discreție pe parcursul vieții sale, însă Medalia nu fusese încă fabricată.În martie 1832, o teribilă epidemie de colera a lovit parizienii în câteva ore. 20.000 de persoane au murit de deshidratare. Este o dramă națională, un moment de compasiune, de ajutor reciproc, dar și de rugăciuni. Este în acest moment când domnul Aladel îl convinge pe Monseniorul Quélen, de asemenea tulburat de drama Revoluției, din cauza căreia și-a pierdut arhiepiscopatul la 15 ianuarie 1831, să lupte împotriva acestei tragedii. El s-a întors să viziteze bolnavii. În mai, epidemia a scăzut, însă a recidivat începând cu a doua jumătate a lunii iunie. Și toate acestea au accelerat producția Medaliai. La 30 iunie 1832, au fost distribuite primele 1.500 de exemplare. Arhiducele a folosit-o și a comandat o imagine cu propria sa efigie. Catherine a primit-o la începutul lunii iulie. Și, după o mulțime de minuni și vindecări durabile, povestea vieții ei rămâne neschimbată. Nu există ce spune despre viața lui Catherine. Ea a rămas neclintită, un servitor eficient și discret al săracilor. La Reuilly, ea a devenit rapid o fermieră responsabilă de grădină și animale, întotdeauna gata pentru sarcini, chiar în fața bătrânilor uneori sumbri și autoritari. Dimensiunea adevărată a autorității sale discrete și a capacității de adaptare se arată în perioada Comunelor din 1871. Nu mai are apariții, însă uneori primește comunicări și mesaje pe care are sarcina să le transmită. În aceste cazuri, ea insistă până când ascultarea o reduce la tăcere.Crul din 1848La începutul Revoluției din 1848, Catherine îi trimite domnului Aladel o nouă cerere: un cruci mare care să fie ridicată la Paris ca un paravan spiritual:«Această cruce va fi numită Crucea Victoriei. Va fi foarte venerată. Oameni din toată Franța și din țări îndepărtate, chiar și din străinătate, vin acolo din devotament, alții în pelerinaj, alții din curiozitate. În cele din urmă, vor exista protecții foarte speciale legate de miracol. Nimeni nu va veni la Paris fără a vedea și vizita această cruce, ca și cum ar fi o operă de artă».Părintele Aladel găsește motive să râdă de ceea ce spune sora. Ea continuă: «La baza crucii, totul va fi reprezentat exact așa cum s-a întâmplat. Parcă are 10-12 picioare la formă de pătrat, iar crucea însăși are 15-20 de picioare înălțime. Odată ridicată, pare să aibă aproximativ 30 de picioare înălțime».Din nou, Catherine nu a fost ascultată. Părintele Aladel îi ordonă să nu mai vorbească despre asta. Îi rămâne să scrie o ultimă scrisoare:«Tată, vă rog pentru a treia oară să-mi dați această cruce, după ce am consultat Bunul Dumnezeu, Sfânta Fecioară și sfântul nostru tată, Sfântul Vicente. […] În loc să mă simt ușurată, mă simt tot mai împinsă să vă scriu totul pe hârtie. Așa că, din respect, mă supun. Cred că nu voi mai insista. Sunt, cu cel mai profund respect, fiica dumneavoastră devotată a Inimilor Sfinte ale lui Isus și Maria».Crucea era foarte populară în 1848. Unii manifestanți au purtat în triumf o cruce pe care o salvaseră din atacul asupra Tuleriilor, dar Aladel nu a profitat de ocazie.Lourdes, 1858
Când Catherine a aflat de apariție, a spus imediat: «Este aceeași [Doamnă]». «Cel mai extraordinar», scrie superiora ei, sora Dufès, «este că, fără să fi citit nicio lucrare publicată, sora Catherine știa totul despre ceea ce se întâmplase, chiar mai mult decât oamenii care fuseseră acolo în pelerinaj». Potrivit ei, Fecioara a trebuit să apară atât de departe pentru că capela comunității de călugărițe, esențială pentru comunitate, nu era deschisă publicului. Trei călugărițe și-au notat gândurile despre subiect: «Ce minune ar fi putut avea loc în capela noastră!» (Testimoniul surorii Tranchemer). «Dacă colegiile ar fi vrut, Fecioara Sfântă ar fi ales propria noastră capelă» (Dl. Millon). «Doamna mea, nimeni aici nu vrea să facă ceea ce doriți, manifestați-vă în altă parte!»Ea ar fi scris așa, conform surorii Pineau. Astfel, ea și-a exprimat nemulțumirea față de faptul că capela de pe rue de Bac nu era deschisă publicului, ceea ce împiedica prosperitatea congregației, deoarece capela era prea mică pentru numeroasele călugărițe și cele 500 de novici. Era 25 aprilie 1865, ziua în care a murit M. Aladel. El fusese confesorul lui Catherine până la moarte.
Fecioara cu globul
Catherine a fost tulburată pentru că Medalia Milagioasă, atunci un milion de exemplare, nu reprezenta ceea ce văzuse în 1830: Fecioara cu un glob în mână, strălucind de lumină. Sora Dufès începe:
«Vă vor spune că sunteți nebună!». “Oh! Nu va fi prima dată! M. Aladel m-a tratat adesea ca pe o viespe rea când insistaam în aceste lucruri!” Apoi ea le-a povestit despre acestea. “Dar ce s-a întâmplat cu această bilă?” “Tot ce am putut vedea au fost raze care coborau din mâinile ei“, răspunde Catherine. “Dar ce va fi de medalia minunată dacă totul va deveni public?” “Nu trebuie să atingi medalia minunată!”, răspunde ea. “Dar dacă M. Aladel a refuzat, înseamnă că avea motivele lui.” “Este martiriul vieții mele“, răspunde Catherine. “Dar bila Pământului este deja sub picioarele ei, va fi, așadar, o a doua bilă între mâinile ei??”Nici Catherine, nici sora Dufès nu au explicat niciodată cum viziunea a reconciliat cele două imagini. Sora Dufès este și mai perplecată de faptul că Catherine nu este infailibilă în intuițiile ei. A trimis să sape în Reuilly, după ce primăria, la o adâncime de 1,50 metri, pentru a descoperi “o piatră plană, asemănătoare unei pietre de mormânt“, cu care “ar trebui să facă o capelă“, sau mai bine, “o biserică“. Au căutat, dar nu au găsit nimic: “Te înșeli“, a concluzionat sora Dufès. Catherine s-a supus dovezilor: “Ei bine, sora mea, m-am înșelat. Credeam că vorbesc adevărul. Mă bucur că tu știi adevărul.”Din toate acestea rezultă dificultatea discernământului în privința aparițiilor. Aladel a discernat bine respingând crucea din 1848, care ar fi putut avea o influență considerabilă în acea perioadă? A fost corect respingând imaginea Fecioarei cu bila strălucitoare, pe care sora Dufès a susținut-o, în ciuda unei refuzuri categorice inițiale din partea superiorului ei? Nu există îndoială că două imagini ale Fecioarei ar fi ridicat multe probleme în locuri înalte din cauza revoluțiilor. Dar el a acordat realizarea unei modele “private” a acestui model pentru casa Reuilly. Modelul stabilit conform indicațiilor lui Catherine, păstrându-și întotdeauna anonimatul, a fost în cele din urmă plasat în capela de pe rue de Bac fără ca cineva să observe ce ar putea adăuga la Fecioara cu mâinile deschise și strălucitoare, deja așezată pe altarul central.Pe scurt, la începutul apariției, Fecioara ținea în mâini o bilă strălucitoare (Pământul). Lumina a devenit orbitoare. Catherine nu mai vedea, la acel moment, prima bilă, ci doar razele care luminează bila de sub picioarele Fecioarei (care reprezenta și ea Pământul). Care a fost poziția mâinilor în acel moment? Investigațiile nu o specifică. În orice caz, Catherine i-a explicat surorii Dufès:«Nimic nu trebuie schimbat la medalie!». Ce face probabil următorul: Aladel avea dreptate în a reține faza finală reprezentată pe medalie, deoarece nu bila iradiază lumina, ci mâinile Fecioarei. Medalia ar putea reprezenta doar această fază finală, indiferent de variantele fiecărei dintre cele trei apariții.Catherine, care se apropia de cei șaptezeci de ani, a început să simtă greutatea vârstei. Secretul ei a început să fie dezvăluit încet, astfel că a primit o vizită discretă din partea marșalului Mac Mahon (Vida, 286), într-un moment în care familiile nu aveau permisiunea de a urca la camera de spital. În agonia ei aprigă, și-a manifestat încă acea parte intuitivă, ca o viziune dublă, care o însoțea discret în activitatea ei zilnică, perfect integrată în diverse situații sociale. Pentru moartea ei, a cerut ca șaizeci și trei de copii să reciteze fiecare invocare din Ladainele Sfintei Fecioare în jurul patului ei. “„Se înnebunește,”” au spus ele. “„Există doar treizeci și șapte de invocații în Ladainele Neprihănitei Zamisliri folosite de Fiicele Carității. Și cu atât mai puține în Litaniile de Loreto.”” “„Da,”” a răspuns Catherine. “„Le vei găsi în Oficiul Neprihănitei Zamisliri din cartea noastră de rugăciuni.””Sora Dufès face calculul. Este corect. Catherine, care era atât de pricepută la numărat pe degete înainte de a învăța să citească și să facă calcule, știa să numere, demonstrând prin contabilitatea sa impecabilă pentru ferma din Reuilly, pentru vaci, iepuri și porci. A fost mulțumită de această ultimă întrebare care nu avea legătură cu clarviziunea, ci cu precizia minții ei de contabil, cu o doză de poezie și ceva simbolic.A văzut în cifra șaizeci și trei o ilustrare a unei tradiții orale care atribuie Fecioarei, la vârsta de șaizeci și trei de ani, șasezeci și trei ani: cincisprezece ani înainte de nașterea Fiului și alte cincisprezece după treizeci și trei de ani de la viața lui Hristos. Astfel, Catherine și-a dedicat celor Șaizeci și trei de ani de viață plini de muncă, care o făcuseră sora cea mare a Fecioarei, Sfintei Fecioare Maria. În toate acestea, a pus poezia, familiaritatea și umorul ei, dar și bucuria de a fi mai aproape de cer.“„De ce să te temi să mergi să vezi Domnul, Mama Ta și Sfântul Vicente?””Acestea au fost ultimele cuvinte ale lui Catherine înainte de a-și închide ochii albaștri.Pentru a înțelege devotamentul marian legat de Medalia Milostivă, consultați Exhortarea Apostolică Marialis Cultus a Paului VI, despre pietatea populară și cultul Mariei.Adâncește-ți studiile: explorează Mariologia, Teologia mariană, Aparițiile mariane și Programul de Studii Postuniversitare în Mariologie.…
Responses