Maica Domnului, mamă a reconcilierii

Maria, Mama Reconciliării: Jo 19,25-27, maternitatea spirituală universală și „Redemptoris Mater” de Ioan Paul al II-lea (1987)Ultima etapă a acestui period liturgic atrage atenția comunității creștine asupra Mariei, recunoscută și invocată ca „Mama Reconciliării”. Pe de o parte, ne integrăm armonios în caracterul penitențial al Postului Mare, iar pe de altă parte, evidențiem legătura strânsă dintre Hristos, care „prin sângele său prețios a reconciliat lumea cu Tatăl”, și Maria, invocată ca „reconciliatoare” și „refugiu pentru păcătoși”.În Jo 19,25-27, citim perspectiva „predării”: toți ucenicii care invocă mila sunt încredințați Mariei, iar ucenicii știu că o găsesc pe ea ca „Mama Reconciliării”. Să ne gândim la îndemnul lui Pavel de a „se împăca cu Dumnezeu” (2Cor 5,17-21). O reconciliere care trece prin „cruce, semn al alianței stabilite între Dumnezeu și toată carnea care este pe pământ”.Dacă ne uităm acum la rugăciunile pascale, observăm că, de la stabilirea păcii între Dumnezeu și omenire în sânul virginal, până la „picioarele crucii”, când Tatăl „a instituit pe Fecioara Maria reconciliatoare a păcătoșilor”, totul reprezintă o succesiune de evenimente în care Fecioara participă activ la opera redentoare a Fiului. De aceea, este proclamată ca „compărnică a lui Dumnezeu în opera reconcilierii”.Din acest recunoaștere izvorăște atitudinea credincioșilor, conștienți că găsesc în Maria, „milostivă față de mizeria noastră”, un „inim plin de milă pentru păcătoși”.Păcătoșii, „întorcându-și privirea către dragostea maternă”, se refugiază și imploră iertare. Contemplând frumusețea ei spirituală, ei combat atracția întunecată a răului. Meditând la cuvintele și exemplele ei, sunt atrași să respecte poruncile Fiului.

În simplitatea sa, calea constantă spre reconciliere pentru credincioșii din toate timpurile și locurile devine un itinerar care culminează și este susținut continuu de Euharistie. Prin participarea la „sacrificiul de ispășire și de laudă” și, prin urmare, la „comuniunea cu trupul și sângele lui Hristos”, credincioșii fac experiența vie a „tainelor de reconciliere”.

Exemplaritatea Mariei apare clar din modul în care, ca un întreg: „cea care a fost instrumentul de la începutul noilor vremuri pentru mântuirea noastră, este aceeași care, în timpul Bisericii, primește și reconciliază păcătosii, îndrumându-i spre Euharistie, unde se realizează darul milostivirii Tatălui și răsplata mântuirii veșnice.”

Exemplaritatea Fecioarei, care atrage prin „caritatea maternă”, „frumusețea spirituală” și „cuvintele și exemplele” sale, prezintă Bisericii misiunea pe care o exercită în toate timpurile prin ministerul încrezător cu caritate maternă față de cei care doresc să facă o experiență reînnoită a iubirii lui Dumnezeu, căutând să împlinească Cuvântul lui Hristos, contemplând Cuvântul și exemplul Fecioarei.

Adânceste-ți studiile: explorează Mariologia, Teologia mariană, aparițiile mariane și Pós-Graduação em Mariologia.

Pentru a aprofunda reflecția asupra rolului mediator al Mariei în reconcilierea umanității cu Dumnezeu, consultați Enciclica Redemptoris Mater a Papei Ioan Paul al II-lea.