Marie, mère de la réconciliation

Marie, Mère de la Réconciliation : Jn 19,25-27, la maternité spirituelle universelle et la Redemptoris Mater de Jean-Paul II (1987)

Durant cette période liturgique, l’attention de la communauté chrétienne est attirée vers Marie, reconnue et invoquée comme la “Mère de la Réconciliation”. D’un côté, nous nous intégrons harmonieusement au caractère pénitentiel du Carême, et de l’autre, nous soulignons le lien étroit qui existe entre Christ, qui par son “sang précieux a réconcilié le monde” avec le Père, et Marie, invoquée comme “réconciliatrice” et “refuge pour les pécheurs”.

Dans Jn 19,25-27, nous lisons la perspective de la “dédication“: tous les disciples qui invoquent la miséricorde sont confiés à Marie, et les disciples savent qu’ils trouvent en elle la “Mère de la réconciliation“. Pensons à l’invitation de Paul à se réconcilier avec Dieu (2Cor 5,17-21). Une réconciliation qui passe par la crois, signe de l’alliance établie entre Dieu et toute chair sur terre.

En examinant les prières pascales, nous remarquons qu’à partir du moment où la paix a été établie entre Dieu et l’humanité dans le sein virginal, jusqu’au “pied de la croix“, lorsque le Père a constitué Marie “réconciliant les pécheurs“, tout est une succession d’événements qui voient la Vierge participant activement à l’œuvre rédentrice du Fils. C’est pourquoi elle est proclamée compagne de Dieu dans l’œuvre de réconciliation.

De cette reconnaissance découle l’attitude des fidèles, conscients de trouver en Marie, compassive face à notre misère, un cœur plein de miséricorde pour les pécheurs.

Les pécheurs, se tournant vers sa charité maternelle, s’y refugient et implorent le pardon. En contemplant sa beauté spirituelle, ils combattent l’attraction sombre du mal. En méditant ses paroles et ses exemples, ils sont attirés à observer les commandements du Fils.

Dans sa simplicité, le chemin constant de réconciliation pour les fidèles de tous temps et lieux devient un itinéraire qui culmine et est continuellement soutenu par l’Eucharistie. C’est avec la participation au “sacrifice d’expiation et de louange“, et donc à la “communion avec le corps et le sang du Christ“, que les fidèles font l’expérience vivante du “sacrement de réconciliation“.

L’exemplarité de Marie ressort clairement de la manière dont elle a été l’instrument du début des nouveaux temps pour notre rédemption, et qu’elle accueille et “réconcilie” les pécheurs dans l’Église, les guidant vers l’Eucharistie où se réalise le don de la miséricorde divine et la récompense de la rédemption éternelle.

L’exemplarité de la Vierge, qui attire par sa charité maternelle, sa beauté spirituelle et ses paroles et exemples, présente à l’Église la mission qu’elle exerce avec charité maternelle envers tous ceux qui veulent faire une nouvelle expérience de l’amour de Dieu, en cherchant à réaliser la parole de Christ, en contemplant la parole et le modèle de la Vierge.

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Pour approfondir votre réflexion sur le rôle médiateur de Marie dans la réconciliation de l’humanité avec Dieu, consultez l’Encyclique Redemptoris Mater du Pape Jean-Paul II.