Francisco – “Bucurați-vă și exultați: Maria în familie și în sfințenia zilnică”

Concluzii mariane din “Amoris Laetitia”Concluzia Exortării Apostolice “Amoris Laetitia” despre familie include o rugăciune mariană și o referire la Familia din Nazaret ca tip al tuturor familiilor creștine:> „*Sfânta Familie din Nazaret, sub îngrijirea Mariei care a hrănit înțelept, și sub autoritatea lui Iosif care a îngrijit, acolo a crescut Isus, așa cum mărturisește Luca. Astăzi, ne primim de la ei exemplul pentru familia noastră, în liniștea lor, în durerea lor, în bucuria lor comună. Maria, Mama noastră, ne rugăm să faci ca familia creștină de pretutindeni să devină adevăratul «santuar domestic» al Evangheliei.*”Rugăciunea finală din “Amoris Laetitia” către Sfânta Familie din Nazaret a devenit una dintre rugăciunile cele mai folosite în pastorală familiară contemporană.Numărul 176 din “Gaudete et Exsultate”, Maria ca model al sfințeniei zilniceExortarea “Gaudete et Exsultate” despre chemarea universală la sfințenie încheie cu o secțiune mariană care reînnoiește și popularizează doctrina „sfințeniei vecinătății”:> „*Pe calea sfințeniei zilnice, Maica noastră Maria este. Ea, cu Fiul, nu a avut o «prominență publică» sau evenimente istorice personale remarcabile. Dar în viața simplă din Nazaret, ea a ajuns la culmea sfințeniei. Maria ne învață sfințenia care se găsește în căutarea și construirea Evangheliei în viața simplă de zi cu zi, fie că este vorba de munca blândă în cadrul familiei sau de ascultarea vocii celor săraci din apropierea noastră.*”eminența publică nu se manifestă doar în evenimente istorice majore, ci și în viața simplă de la Nazaret, care a atins un punct culminant de sfințenie. Maria ne învață sfințenia prin căutarea fidelă și construirea Evangheliei în viața cotidiană simplă, fie că este vorba de a munci în activitățile interne ale familiei, fie de a asculta vocile celor săraci de lângă casă.

Maria și „clasa medie a sfințeniei”

Francisc dezvoltă o idee inovatoare: Maria aparține ceea ce el numește „clasa medie a sfințeniei”, acei sfinți obișnuiți, fără fapte extraordinare, dar cu o fidelitate profundă în viața de zi cu zi. Această perspectivă este originală și populară: Maria nu este prezentată ca o super-femeie îndepărtată, ci ca o femeie apropiată, un model accesibil pentru orice creștin.

Mariologia lui Francisc, o sinteză

Magisteriul marian al Papei Francisc are cinci axe distinctive în comparație cu predecesorii săi:

1. Maria apropiată: Maria ca vecină, mama din cartier, o prezență zilnică, nu doar o regină îndepărtată
2. Maria dezlegătoare de noduri: devotamentul german (Maria Knotenlöserin), pe care Francisc l-a popularizat încă din Buenos Aires
3. Maria, mama poporului: Maria ca mamă a maselor sărace, a migranților, a exclusi
4. Maria, icon al credinței simple: cea care crede fără a avea nevoie de demonstrații intelectuale
5. Maria, Regina întregii creații (vezi Laudato Si): Maria în ecologia integrală

Citește și

Mariologia | Evangelii Gaudium | Lumen Fidei și Laudato Si | Familiaris Consortio