Franciscus – amoris laetitia en gaudete et exsultate: Maria in het gezin en in de dagelijkse heiligheid

Twee Post-Synodale Apostolische Exortaties van Paus Franciscus: Amoris Laetitia en Gaudete et Exsultate

Maria in het gezin en als model voor dagelijkse heiligheid

Paus: Franciscus

Documenten:
– Amoris Laetitia (2016, slotgebed)
– Gaudete et Exsultate (2018, nr. 176)

Thema: Maria in het gezin, Maria als model voor dagelijkse heiligheid

Amoris Laetitia, Slotgebed over Maria

Het slot van de Exortatie Amoris Laetitia over het gezin bevat een Maria-gebed en verwijst naar het gezin van Nazareth als type voor elk christelijk gezin:

“Heilige Gezinsfamilie van Nazareth, onder de zorg van Maria die wijs voede, en onder de autoriteit van Jozef die voedde, groeide daar Jezus op, zoals Lucas getuigt. Vandaag nemen we hen op als voorbeelden voor ons gezin, in hun rust, in hun lijden, in hun gedeelde vreugde. Maria, onze Moeder, bidden wij dat het christelijke gezin overal ter wereld tot een ware ‘heilige thuisruimte’ van het Evangelie wordt.”

Dit slotgebed van Amoris Laetitia naar de Heilige Familie van Nazareth is een van de meest gebruikte gebeden in de hedendaagse gezinspastoraal.

Gaudete et Exsultate, Nr. 176: Maria als model voor dagelijkse heiligheid

De Exortatie Gaudete et Exsultate over het universele roep tot heiligheid eindigt met een Maria-sectie die de leer van de “heilige buurt” herneemt en populariseert:

“Op het pad naar dagelijkse heiligheid is Maria onze Moeder. Zij had zelf geen ‘prominente’ openbare rol of persoonlijke historische gebeurtenissen. Maar in haar eenvoudige leven in Nazareth bereikte zij de top van heiligheid. Maria leert ons over de heiligheid die aanwezig is in het oprecht zoeken en het Evangelie bouwen in het dagelijkse leven, of het nu gaat om het zachtmoedig werken binnenin het gezin of om naar de stem van de armen te luisteren vlak bij onze deur.”

Maria en de “middenklasse van heiligheid”

Maria in het denken van Franciscus

Francisco ontwikkelt een innovatief concept: Maria behoort tot wat hij de “middenklasse van de heiligheid” noemt, de gewone heiligen zonder spectaculaire daden, maar met een diepgewortelde dagelijkse trouw. Deze visie is origineel en populair: Maria wordt niet gepresenteerd als een afgelegen supervrouw, maar als een naaste, toegankelijke voorbeeld voor elke christen.

Mariologie van Franciscus, een samenvatting

Het mariale leer van Paus Franciscus heeft vijf kenmerkende aspekten in vergelijking met zijn voorgangers:

– Maria als naaste: Maria als buurvrouw, moeder uit de buurt, een dagelijkse aanwezigheid, niet alleen een verre koningin.
– Maria, ontknoper van knopen: Een Duitse devotie die Franciscus vanuit Buenos Aires populair maakte.
– Maria, moeder van het volk: Maria als moeder van de arme massa’s, migranten en uitgesloten mensen.
– Maria, icoon van eenvoudige geloof: Iemand die gelooft zonder intellectuele bewijzen nodig te hebben.
– Maria, koningin over alle schepping (zie Laudato Si): Maria in het kader van een holistische ecologie, zoals beschreven in Lumen Fidei en Laudato Si.

Aanvullende lectuur

– [Mariologie](/mariologie/)
– [Evangelii Gaudium](/evangelii-gaudium/)
– [Lumen Fidei en Laudato Si](/francisco-lumen-fidei-laudato-si-maria-icone-fe-creatie/)
– [Familiaris Consortio](/joão-paulo-ii-familiaris-consortio-christifideles-laici-maria/)