O učitelském úřadu církve v souvislosti s zjeveními a sv. Faustinou Kowalskou

V roce 1959 Svatý úřad vydal dekret, který zakazoval šíření obrazů a spisů Sestry Faustiny Kowalské a uctívání Boží milosti. O třicet let později, v Římě, kanonizoval kardinál Karol Wojtyla, který jako arcibiskup krakovský byl hlavním zastáncem revize tohoto dekretu, Sestru Faustinu Kowalskou a zavedl svátek Boží milosti. Příběh Heleny Kowalské (1905–1938), s více než dvaceti zaznamenanými mariánskými zjeveními v jejím deníku, představuje příkladný případ, jak Magistérium posuzuje, pozastavuje a nakonec přijímá soukromé zjevení.Narodila se ve Glogoweci, mezi Lodzem a Włocławkem, v okrese Swinica, v chudé rodině s deseti dětmi, kde otec byl zemědělcem a truhlárem.Ve svém deníku zaznamenala více než dvacet zjevení Panny Marie a více než třicet vidění Krista, andělů a zemřelých. Od roku 1910 hlásila, že viděla ve snech Pannu Marii. Držela ji za ruku a vedla ji vize nebe. V roce 1912 slyšela Boha, jak ji volá jménem. Od roku 1919 v ní rostlo přání vstoupit do kláštera. Rodiče se tomu staví proti. Začala pracovat v Lodzi. 1. srpna 1923 zažila během tance toto:> „Když jsem začala tančit, najednou jsem viděla Ježíše vedle sebe. Bídný, mučený, pokrytý ranami.“ (Deník 37)Poté běžela do katedrály svatého Stanislava Kostky a slyšela, pokrčená před tabernáklem:> „Jdi do Varšavy, tam vstoupíš do kláštera.“Helena se vrátila domů, pozdravila svou sestru. Požádala o pomoc Pannu Marii. Náhle pocítila hluboko ve své duši:> „Jdi do té vesnice poblíž města, tam strávíš noc v naprosté bezpečí.“

První mariánské vidění v klášteře: svědectví deníku (1924-1931)

1. srpna 1924 byla Helena přijata do kláštera Náše Paní Milosti ve Varšavě jako uchazečka a stala se sestrou Faustinou. Na konci noviciátu, v noci v dubnu 1927, popisuje:

„Svatá Panna mi navštívila, držela v náručí Ježíše. Radost zaplnila mou duši a řekla jsem: ‘Matko, víš, jaká utrpení snáším?’ A Matka Boží odpověděla: ‘Vím, jak moc trpíte, ale nebojte se, já mám a vždy budu mít soucit s vámi.’ Usmála se laskavě a zmizela.“

(Deník 43)

O něco později:

„Během devátého dne jsem viděla Nejsvěťší Paní oblečenou v lehký šat mezi nebem a zemí. Modlila se s rukama zkříženýma na hrudi, oči vztyčené k nebi. Z jejího srdce vycházely paprsky ohně, z nichž některé směřovaly k nebi, jiné pokrývaly naši zemi.“

(Deník 46)

Zjevení milosrdného Krista (22. února 1931): příkaz k obrazu a svátek milosrdenství

Dne 22. února 1931 měla sestrá Faustina slavné zjevení Krista, který jí přikázal:

„Napiš obraz toho, co vidíš, s nápisem: ‘Ježíš, důvěřuji Tobě!‘“

(Deník 51)

V téže zprávě Kristus vyjádřil přání, aby byl zaveden svátek milosrdenství. V květnu 1933 se sestrá Faustina vydala na pouti do Čenstochové. Tam, Čenstochová, se s Matkou Boží hluboce rozmluvila a dále:

„Obnovila jsem věčné sliby, cítila jsem se jako její dcera a ona byla mou Matkou. Nic, co jsem si přála, neodmítla.“

(Deník 134)

Její mystické spojení s Pannou Marií se posilovalo s plynoucím časem, například na jaře 1934:

…

„Jednoho dne, Panna Maria mi navštívila. Byla smutná a držela oči sklesle. Uvedla mi, že má něco říct, ale zároveň se zdálo, že nechce mluvit. Když jsem to pochopila, začala jsem prosit, aby mi řekla, co má na srdci, a aby se na mě podívala. O chvíli později se na mě Maria usmála laskavě a prohlásila: „Blíží se ti utrpení spojená s nemocí a lékaři. Zažiješ mnoho utrpení kvůli této obrazce [‘Milosrdného Krista’], ale neboj se ničeho.““ (Deník 149).Dne 15. srpna 1934 se Panna Maria opět zjevila, zatímco se modlila ve své buňce:„‘Můj dítě, žádám od tebe modlitby, modlitby a ještě více modlitby za svět a obzvláště za svou zemi. Po devět dní slav slavnostní mši a přijmi posvátnou komunii jako vykoupení. Během těchto devíti dní budeš s Bohem jako oběť v každém místě, vždy, všude a v každém okamžiku, dnem i nocí.‘“ (Deník 152).Na konci této novény vidí Sestra Faustina, jak Panna Maria zakrývá svého zpovědníka svým pláštěm (Deník 153).

Mariánské zjevení v letech 1935–1936: poselství o milosti a zprostředkování Panny Marie

O několik dní později, 26. října, se zjeví i Ježíš Kristus a Panna Maria společně (Deník 66). Během Velikonoc 1935 byl podle pokynů Sestry Faustiny namalován ikonický obraz „Milosrdný Kristus“ ve Vilniusu (Litva) a poté vystaven v Ostra Brama.Dne 5. srpna 1935 vidí Sestra Faustina Pannu Marii:„‘Nezměrně krásnou, přicházející z oltáře směrem k jejímu genuflexoriu. Objala mě a řekla: ‚Jsem tvá Matka, díky nesmírné milosti Boží, a můj duše se tak raduje, čím více splňuje Boží vůli…‘. Buď statečná, neboj se překážek, které jsou jen iluzorní, ale zaměř se na utrpení mého Syna. Tak zvítězíš.‘“ (Deník 194-195).Dne 15. srpna následujícího roku:„‘Slyšela jsem šustění šatů a uviděla jsem Svatou Pannu v krásném světle, oblečenou v bílém šatu a modré stuhě, která mi řekla: ‚Tvá sláva mne naplňuje, když se modlíš Svaté Trojici za milosti a výsady, které jsem od ní obdržela‘.‘“ (Deník 229).Následovaly další vize: 15. listopadu a poté na konci prosince 1935. Dne 25. března 1936:„Náhle jsem spatřil Matku Boží, která mi řekla: ‚Daroval jsem světu Spasitele. A ty máš mluvit světu o jeho milosti a připravit svět na druhý příchod toho, kdo nepřišel jako milosrdný Spasitel, ale jako spravedlivý soudce… Neboj se ničeho, buď věrný až do konce.‘“(Deník 251.)Následujícího dne 15. srpna během mše komunity:

„Potom jsem spatřil Svatou Pannu Marii s Ježíšem dítětem, který ji držel za ruku. Vzhled Panny byl pokryt bílým, průsvitným šatem s modrým pláštěm, hlavu měla odkrytou, vlasy rozpuštěné, nepopisatelně krásné.“

(Deník 263.)

Dne 29. listopadu 1936 se objevila znovu s těmito slovy:

„Jsi příjemný dům pro živého Boha.“

(Deník 291.)

Následující měsíc:

„Viděl jsem ji tak krásnou, že mi chyběly slova k popisu té krásy. Byla celá bílá, obklopovala ji modrá stuha, její plášť byl modrý, na hlavě měla korunu. Z její osoby vyzařovalo neuvěřitelné světlo. Řekla mi: ‚Jsem královna nebe a země, ale především tvá Matka. Stiskla jsem ji v srdci a řekla: ‚Mám soucit s tebou.‘“

(Deník 295.)

Reakce církve: od rozhodnutí Svatého úřadu (1959) až po kardinála Wojtylu a kanonizaci v roce 2000

Sestřenice Faustina často prožívala utrpení Pána Krista, ale její stigmata zůstala neviditelná (v září 1936, Deník 270. V únoru 1937, Deník 331, 334. 5. března 1937, Deník 355. V červenci 1937, Deník 394).Na základě jejích zkušeností se rozšířily různé zobrazení milosrdného Krista. V roce 1937 povolil arcibiskup z Vilna věřícím uctívat obraz, který umístil do kaple.Dne 5. října 1954 polská biskupská konference uznala pouze jeden obraz, ten od malíře Ludomira Slezinského, věrný obrazu vytvořenému v roce 1935, s podmínkou, že nebudou distribuovány s odkazem na odhalení sestřenice Faustiny, dokud nebude jejich použití schváleno Svatým stolcem.V roce 1960 Svatý úřad pozastavil proces blahořečení.Kardinál Karol Wojtyla, tehdy mladý arcibiskup z Krakova, se stal zastáncem tohoto případu. Konzultoval s kardinálem Ottavianim. Po svém zvolení papežem v roce 1978 sestřenici Faustinu blahořečil 18. dubna 1993 a v roce 2000 ji kanonizoval.Požadavek na oslavu svátku Boží milosti ve stejný den jako kanonizace: 30. dubna 2000. Od tohoto data bude v celé církvi slaveno jako Neděle Boží milosti, svátek, který se bude slavit každý první neděli po Velikonocích.Kriterie učení pro posouzení zjevení a zjevení jsou dále rozvedena v encyklikě Jana Pavla II. Redemptoris Mater, která osvětluje cestu víry a duchovního rozlišení, kterou církev prochází při přijímání zpráv z soukromých zjevení.Doporučené studium: Prozkoumejte mariologii, teologii sv. Marie, mariánská zjevení a postgraduální studium mariologie.