루르드의 성모: 사랑의 이야기

루르드 성모와 마리아에 대한 헌신

기도 프란치스코 교황

사랑하는 형제자매 여러분,
우리는 루르드 성모 축제를 기념하며, 마음으로 순례하고, 성모님께 큰 은총을 간구합니다. 어머니시여, 우리가 모든 이를 포용하는 공동체가 되도록 도와주소서. 우리가 모든 이를 찾아가고, 다른 이들을 만나며, 또한 나아가서 발견되도록 도와주소서. 만남은 상호적인 것이니, 만남은 자선행위가 아니라 함께 걷는 것이니입니다. 고립과 독단에서 벗어나 다른 이들과 함께 하도록 합시다. 친구들과 가족, 그리고 하나된 백성과 함께 하도록 합시다. 모두 함께 성모님 앞에 기도합시다.
그러므로 우리는 성모님께 공동체가 되도록 도와달라고 간구합니다. 어머니시여, 우리가 공동체로 연합할 수 있도록 도와주소서. 만남은 언제나 다른 이를 향한 열방을 의미하지만, 만남의 반대는 마음의 폐쇄입니다. 어머니시여, 우리의 마음을 폐쇄하려 하지 맙시다. 이기심은 마음속에서 먹어치는 벌레와 같으니까요.
사랑하는 형제자매 여러분, 저는 여러분과 함께 이 축제를 기념하며, 여러분을 위해 기도합니다. 그리고 여러분도 저를 위해 기도해 주시길 바랍니다. 저의 축복을 여러분 모두에게 전하며, 예수님께서 여러분을 풍성하게 축복하시고, 성모님께서 여러분을 함께 하시길 바랍니다. 즐거운 축제 되세요.

루르드 성모

루르드의 성모: 사랑의 이야기 | Locus Mariologicus

루르드, 프랑스

루르드는 피레네 산맥 옆의 그림 같은 계곡에 위치한 도시로, 성 피오 10세 시대부터 타르브-루르드로 불려왔습니다. 1858년 당시 인구는 단 4,000명이었습니다. 마을 근처에 마사비엘 동굴이 있습니다. 이 동굴은 강변의 황량한 곳에 위치해 있습니다. 14세의 병약하고 교육받지 못한 소녀인 베르나데트 소브이루(1844-1879)는 1858년 성모 마리아로부터 18번의 현시를 받았습니다.

첫 번째 현시(2월 11일)

베르나데트와 세 명의 어린 자매, 그리고 다른 소녀들이 강변에 모였습니다. 그들은 조용히 기도하기 시작했습니다. 강가 근처의 마사비엘 동굴에 다다랐을 때, 베르나데트는 이상한 소리를 들었고, 다른 소리가 이어졌습니다. 그녀는 초자연적인 빛 속에 있는 여인을 보았습니다. 베르나데트는 놀랐지만, 그 모습을 바라보았습니다. 여인은 머리를 숙이고 미소를 지었습니다. 그 후, 베르나데트는 여인이 자신의 제3의 성모에서 십자가를 가져와 그 위에 성호를 그렸다는 것을 보았습니다. 베르나데트는 여인을 관찰한 후, 그녀가 성모의 기도를 따라 제3의 성모를 기도해야 한다는 것을 깨달았습니다. 기도를 마친 후, 현시는 반시간도 채 되지 않아 사라졌습니다.

두 번째 현시(2월 14일, 일요일)

점심 이후, 소년들은 어머니에게 현시에 대해 말했고, 동굴로 가자고 설득했습니다. 베르나데트는 이 일이 신의 일인지 악마의 일인지 확신하기 위해 성수를 가져왔습니다. 그녀는 동굴로 어머니와 자매, 그리고 친구들과 함께 갔습니다. 성수를 가져온 그녀는 기도를 시작했고, 몇 분 만에 또 다른 현시를 보았습니다. 이번에는 여인이 성수를 뿌리며 말했습니다. “만약 너희가 신의 뜻이라면, 여기 머물러라. 만약 악마의 일이라면, 지금 당장 떠나라.” 그 후, 여인은 더욱 뚜렷하게 나타나 특히 하나님을 부르는 소리와 성수에 의해 더욱 강렬하게 나타났습니다.

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세 번째 등장 (2월 18일)

오전 5시 45분경, 예언자는 조안나 마리아 밀레와 페리엣이라는 젊은 여성을 동반하고 동굴로 들어갔고, 함께 성모 경을 기도했습니다. 성모님이 나타나시자, 베르나데트는 종이와 펜, 잉크를 건네달라고 요청하며 자신의 소원을 적어달라고 했습니다. 성모님은 말씀하셨습니다. “내가 말해야 할 것은 적을 필요가 없다. 네가 나에게 와서 이 소원을 적어달라고 요청한 것을 기억하렴. 열네 번 더 오고 싶다면, 나는 다른 세상에서 너를 행복하게 해주지 못하더라도, 이 세상에서는 그러지 못하더라도, 너를 기꺼이 받아들이겠다.” 세 번째 등장에서 성모님은 처음으로 말씀하시고 지역 방언으로 말씀하셨습니다. 베르나데트는 어머니의 동의하에 다시 오겠다고 약속하며, 다른 두 여성이 앞으로도 그녀를 동반할 수 있는지 물었습니다. 성모님의 대답은 즉각적이었습니다. “여기 많은 사람들이 오고 싶어 한다.” 그리고 빛이 사라지고 성모님은 사라지셨습니다.

네 번째 등장 (2월 19일)

이번에는 백 명 이상의 사람들이 베르나데트와 함께 나타났습니다. 성모님이 나타나시고, 베르나데트가 약속을 지켰음을 기뻐하셨습니다. 모든 사람들이 성모 경을 함께 낭송하기 시작했습니다. 갑자기 모든 사람이 동굴 안에서 불꽃이 타오르는 듯한 에너지의 장을 느끼게 되었습니다. 이 순간, 베르나데트는 목소리의 합창을 듣기 시작했습니다. 마치 많은 사람들이 외치며 떨리는 듯한 소리였습니다. 성모님은 단순히 기도하는 제스처를 취하시고, 목소리는 사라졌습니다. 이는 악마들이 그 장소를 침범하려 했던 것을 의미했습니다. 성모님은 악마들을 굴복시키셨습니다.

다섯 번째 등장 (2월 20일)

성모님은 베르나데트에게 말씀하지 않으셨습니다.

여섯 번째 등장 (2월 21일)

베르나데트가 동굴에서 무릎을 꿇고 기도하며 제단을 표시하자, 성모님이 슬픈 표정으로 나타나셨습니다. 제단을 하늘에 표시한 후, 성모님은 베르나데트에게 말씀하셨습니다. “가난한 영혼들과 아픈 세상을 위해 기도해라.” 이날, 몽펠리에의 의사인 도주스는 이 사건을 목격하고 나중에 관찰을 기록한 귀중한 책을 저술했습니다. 그 후, 인근 마을의 사람들이 이 소식을 듣고 많은 신자와 호기심 많은 이들이 그 장소로 몰려들었습니다. 매일 아침, 사람들이 그 장소에 오는 것이 증가했습니다.

2월 21일 오후, 경찰 위원 자코메가 개입하여 베르나데트를 심문했습니다. 결국, 그녀의 아버지는 딸이 동굴에 가지 못하게 금지했습니다. 하지만 2월 22일, 아버지의 금지는 경찰 위원의 강한 반대에 부딪혔습니다. 그날, 베르나데트는 군중의 압박으로 동굴로 끌려갔고, 무릎을 꿇고 성모 경을 낭송하며 눈물을 흘렸습니다. 어떤 등장도 없었습니다. 아버지의 금지는 경찰 위원의 강한 반대에 불구하고 철회되었습니다.

일곱 번째 등장 (2월 23일)

성모 마리아께서는 베르나데트에게 처음으로 세례명으로 부르시고 비밀의 기도를 가르치셨으며, 아무에게도 말하지 말라고 말씀하셨다. 소녀는 매일 이 기도를 해야 했다. 성모님께서는 또한 베르나데트에게 공개해서는 안 될 비밀을 알려주셨다. 그 후, 아직 이름을 밝히지 않으신 채로, 성모님께서는 베르나데트에게 말씀하셨다. «이제, 내 딸아, 사제들에게 가서 이 곳에 성당을 세우기를 원하노라.»

페리마레 신부는 그 당시 이미 50세의 나이였으며, 정의와 신앙의 전사였지만, 아직도 예언된 현상에 대해 회의적이었다. 베르나데트는 성모님이 요청하신 대로 신부에게 다가가 이 사실을 전달했다. 처음에는 그녀를 믿지 않았지만, 장미꽃이 피는 것을 조건으로 내세우며, 이것이 현상이 환상이 아님을 증명하는 표식이 될 것이라고 했다.

여덟 번째 등장 (2월 24일)

소녀는 돌 위에 무릎을 꿇고 성모 경을 낭송한 후, 미소를 지으며 첫 번째 신비로 마쳤다. 마침내 그녀는 팔을 내려놓고 눈물을 흘리며 장미꽃밭으로 다가갔다. 무릎을 꿇고 땅에 입을 맞추자, 그녀는 성모님을 보았고, 사제에게 제시된 조건에 대해 말했다. 성모님은 침묵으로 답하셨지만, 매우 진지한 목소리로 베르나데트에게 죄인들을 위해 기도하라고 부탁하셨다. 그 후, 성모님께서는 베르나데트에게 회개와 기도의 메시지를 전달하셨다. «회개하라! 회개하라! 회개하라! 하나님께 기도하여 죄인들의 회개를 구하라! 죄인들을 위해 회개의 표시로 땅에 입을 맞추라!» 베르나데트가 땅을 더럽히는 것을 싫어하는지 묻자, 성모님은 그녀가 그렇지 않다고 대답했다. 장미꽃은 피지 않았지만, 그날의 현상을 본 단순한 신자들의 믿음은 오히려 더욱 강해졌다.

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제9회 등장 (2월 25일)

오전 5시 30분경, 베르나데트(Bernadette)는 바위 아래 땅을 입맞춤하고 동굴로 들어갔습니다. 무릎을 꿇고 기도하던 중, 그녀는 마치 목소리를 들은 듯 혼란스러워하며 몸을 떨었습니다. 그 후, 그녀는 몸을 굽히고 땅을 파기 시작했습니다. 곧 물이 가득 찬 구멍이 생겼습니다. 그 순간, 예언자는 멈추고 목소리가 그녀에게 지시를 내리는 것을 들었습니다. 그녀는 풀을 입에 넣고 먹었습니다. 베르나데트는 나중에 가족에게 그 순간을 설명하며, 마리아 성모가 그녀를 데려가 이 일을 하라고 말씀하셨고, 다른 비밀을 알려주었다고 말했습니다. 또한, 성모님은 그녀에게 말씀하셨습니다. «그 풀을 먹으십시오. 그 샘물에서 마시고 몸을 씻으십시오.» 새로운 샘물이 발견되자, 많은 사람들이 동굴로 몰려들었습니다. 그들은 천을 물에 담가 가져갔습니다. 학자들에 의해 예상되지 않았던 이 샘물은 첫날부터 시간당 12만 리터씩 물이 솟아올랐고, 말라본 적이 없었습니다. 매일 방문객의 수는 증가했고, 믿는 사람들은 이 기적에 대해 이야기하며 성모님의 기적에 대해 입소문을 냈습니다. 2월 26일에는 어떤 등장도 없었지만, 기적 같은 치유가 일어났습니다. 석공인 부리엣(Bouriette)은 샘물에서 몸을 씻은 후 눈병에서 치유되었습니다. 감사의 표시로, 지역 석공들은 동굴로 가는 길을 열기 시작했습니다.

제10회 등장 (2월 24일)

베르나데트는 십자가를 그은 후 샘물에서 마시고 기도를 마친 후 무릎을 꿇었습니다. 기도 후, 그녀는 성모님을 맞이하며 용서를 구하고 죄인들을 위해 기도하라고 초대했습니다. 그녀는 성모님에게 말했습니다. «죄인들을 위해 기도하십시오.» 베르나데트는 사람들에게 그녀가 한 것처럼 땅에 입맞춤을 하라고 신호했습니다. 같은 날 오후, 베르나데트는 황제의 검사 및 다른 조사관들에 의해 심문받았습니다. 심문은 결실을 맺지 못했고, 그녀는 다음 날 동굴로 돌아갈 것이라고 말했습니다.

제11회 등장 (2월 28일)

많은 군인들이 검사의 명령으로 등장장에 도착했고, 그들은 깊이 감동했습니다. 성모님은 다시 한 번 죄인들을 위해 기도하라고 초대하며 2월 24일과 같은 말과 몸짓을 반복하셨습니다. 그 후, 베르나데트는 교회로 가서 기도했습니다.

제12회 등장 (3월 1일)

베르나데트에게 빌려준 가늘한 잉크로 로사리오를 잡고 앞으로 가져가 십자표를 그릴 때, 그녀는 그것이 자신의 로사리오가 아닌 것을 알아차리고 속임수라고 생각했다. 그 순간, 성모님은 이렇게 말씀하셨다. “속았구나, 이것은 네 것이 아니야.” 이 순간, 예언자는 성모님이 베르나데트가 로사리오를 한 세트 아닌 다른 세트로 기도하지 않기를 원하셨다는 것을 이해했다. 성모님은 베르나데트에게 세 가지 비밀을 밝히며 명확한 지시를 내리셨다: “누구에게도 말해서는 안 돼.”

열세 번째 등장 (3월 2일)

성모님은 베르나데트를 통해 신자들에게 소중한 사명을 주셨다. 성모님은 이렇게 말씀하셨다. “신부들에게 말해, 이 곳에 순례를 오는 사람들과 함께 성당을 짓게 해.”

열네 번째 등장 (3월 3일)

성모님은 지정된 장소에 나타나지 않으셨지만, 아침에 베르나데트에게 다시 성당을 건설하라고 요청하셨다.

열다섯 번째 등장 (3월 4일)

그 동굴에는 약 2만 명의 사람들이 있었다. 베르나데트는 정적 속에서 누군가를 바라보며 서 있었고, 그 후 풀을 먹었다. 침묵 속에서 성모님이 사라지셨다. 베르나데트는 먼저 미소를 지었다가 슬퍼졌고, 십자표를 그리고, 촛불을 끄고, 집으로 돌아갔다. 시간은 오전 8시였다. 성모님의 등장은 45분 이상 지속되었다. 그날 저녁, 12세의 소년인 장 보투르스가 그 샘물에서 세례를 받고 기적적으로 치유되었다. 그는 79년 후에 사망했다. 이 날에 대해 예언자는 나중에 이렇게 말했다. “저는 슬펐습니다. 왜냐하면 그녀가 슬펐기 때문입니다. 그녀는 미소 지었습니다. 저는 그녀가 여러 번 저에게 죄인들을 위한 기도를 해야 한다고 말했음을 기억합니다. 그래서 저는 슬퍼했습니다.”

열여섯 번째 등장 (3월 25일, 성안나 축일)

베르나데트는 새벽에 동굴로 향했고, 성모님이 이미 그곳에서 빛나는 천상의 빛 속에 기다리고 계셨다. 예언자는 평소처럼 로사리오를 시작하고 성모님에게 진정한 이름을 물었다. 그녀는 대답하지 않으셨다. 네 번째 질문에서 성모님은 진지한 태도와 겸손한 모습으로 손을 모으고, 가슴에 가져다 대고, 하늘을 향해 손을 뻗은 후, 다시 열고 베르나데트에게 보여주셨다. 그리고 마침내, 성모님은 떨리는 목소리로 말씀하셨다. 나는 무염시태”!

예언자가 그 용어의 의미를 알지 못했지만, 하느님의 어머니일 수도 있다는 질문을 하고 싶어 했을 때, 이미 사라진 성모님을 마주했다.

이 현상은 약 한 시간 동안 지속되었다. 이 말은 베로니카에게 이해할 수 없는 것이었지만, 그녀는 기쁨으로 외쳤다. 소녀는 사제 페리마레에게 달려가 그 말을 반복했다. 그는 그녀가 무슨 말을 하는지 이해하지 못했지만, 그녀가 말한 대로 “성모님이 아니신가요?”라고 물었다. 베로니카는 “아니요, 저는 그분이 성모 성모님이 아니라고 생각해요. 그분은 무염시태이신 것 같아요”라고 대답했다. 사제는 그녀가 그 이름을 어떻게 알게 되었는지 묻자, 베로니카는 그저 그 이름을 들었을 뿐이라고 대답했다. 한 현명한 여인이 예언자에게 그 이름을 설명해 주었고, 그 순간 베로니카는 성모 마리아가 그분임을 확신하게 되었다.

17차 등장 (4월 7일)

아침 다섯 시경, 베로니카는 무릎을 꿇고 로사리오를 기도하고 있었다. 오른손에는 십자가를 들고, 왼손에는 불이 붙은 초를 쥐고 있었다. 그녀는 명상에 빠져 손을 움직이지 않았고, 초가 손에 타는 것도 느끼지 못했다. 이 현상은 약 15분 동안 지속되었다. 예언자는 이 모습을 목격했고, 그 후 성모님의 등장을 경험했다. 그녀는 동굴 안으로 걸어 들어가 무릎을 꿇고, 손을 들어 초를 끄며, 손에 남은 초의 불이 타지 않음을 확인했다. 이 현상은 의사 도즈가 목격했으며, 그는 15분 후에도 베로니카의 피부가 변하지 않았음을 확인했다. 베로니카는 등장 후에도 열기의 감각에 민감했다.

18차 등장 (7월 16일)

성모님의 축일인 성 카름엘로 여인의 날, 베로니카는 미사를 집전하고 성체성사를 받았다. 오후에 그녀는 다시 교회로 향했고, 성모 동굴로 가야 한다는 부름과 같은 느낌을 받았다. 그녀는 동굴에 갈 수 있는 한계까지 걸어갔고, 강가에서 무릎을 꿇었다. 그녀는 기도를 시작했고, 예상치 못한 순간 성모 마리아를 보았다. 그녀는 항상 아름다웠고, 베로니카에게 미소를 지었다. 잠시 후, 그녀는 조용히 사라졌다.

루르드의 성모: 사랑의 이야기 | Locus Mariologicus모든 이러한 나타남에서 메시지는 짧지 않았고, 종종 만남은 완전히 침묵 속에서 이루어졌습니다. 1858년 7월 28일, 타르브의 주교인 베랑트 세베르 라우렌스는 루르드 사건에 대한 교회 조사를 위해 교회 위원회를 구성하고, 이 사실을 교구 사제들과 신자들에게 긴 목회 서한을 통해 발표했습니다. 이 канон 법적 절차는 4년 동안 매우 철저하게 진행되었습니다.모든 인터뷰이들은 주교에게 나타남의 진실성에 대한 만장일치 의견을 제시했습니다.주교는 이 의미에서 제1조에서 다음과 같이 썼습니다: *”우리는 마리아의 무염시태, 하느님의 어머니가 1858년 2월 11일 베르나드 소부루에게 18번이나 동굴인 마사비엘에서 나타났다고 판단합니다. 우리는 이 나타남이 진실성을 갖추고 있으며, 신자들이 믿을 수 있다고 생각합니다…”*최후 1858년 9월경, 나폴레옹 3세의 궁정 여성이 병에 걸렸는데, 동굴의 풀을 먹은 후 치유되었습니다. 그 후 황제는 그 장소를 신성한 장소로 다시 열도록 명령했습니다.1866년, 베르나드는 자선 활동과 종교 교육에 헌신하는 수녀회에 입회했습니다. 그녀는 13년 동안 이해하지 못하는 상급자, 고통과 혼란 속에서 보냈습니다.1876년, 네베르 수녀원에서 피오 9세에게 보낸 편지에서 그녀는 다음과 같이 썼습니다: *”하느님께서 성모님을 무염시태로 선포하신 것을 생각하면, 저는 종종 하늘에서 성모님이 당신에게 모성적으로 바라보시는 것을 느낍니다.”*베르나드는 1879년 4월 16일에 영원한 잠에 들었습니다. 그녀의 시신은 여전히 부패하지 않은 채로 남아 있습니다.그녀는 1925년에 시성되었고, 1933년에 시복되었습니다.마리오로지아(Mariologia)날짜: 2023년 2월 11일루르드의 나타남에 대한 깊은 이해를 위해, 마리오로지아(Mariologia)의 기초를 탐구하려면, 교황 바오로 6세의 ‘마리아에 관한 교령’ (Marialis Cultus)을 참조하십시오.더 많은 마리오로지아(Mariologia) 지식을 얻으려면, 다음과 같은 주제를 공부하십시오: 모든 마리오로지아(Mariologia) 교리, 마리아의 모든 신비와 마리아 신학에 대한 철저한 학문적 탐구를 위해 Locus Mariologicus의 마리오로지아(Mariologia) 학위 과정을 고려하십시오.

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