교황 호노리오 3세 (1216-1227)

호노리오 3세는 1216년에 규율을 승인하고 1223년에는 성 프란치스코의 규율을 승인하여 프란치스코회와 도미니코회를 설립한 두 창시자를 지지했습니다. 그의 교황직은 《교리 교본 IV》에 별도의 마리학 문서가 없지만, 13세기 마리아에 대한 경건의 발흥을 가져온 교회적 맥락을 제공했습니다.

교황 그레고리오 9세 (1227-1241)

그레고리오 9세는 성 프란치스코와 성 도미니코를 시성한 교황으로, 가난한 수도사들의 단체인 멘디칸트들의 경건에 적극적으로 참여했습니다. 그의 교황직은 성 도미니코가 로사리오의 창시자로 전통적으로 언급되는 배경을 제공했습니다.

교황 우르바노 4세 (1261-1264), nn. 126-127

우르바노 4세는 성체 성사 축일을 제정하고 성 토마스 아퀴나스의 찬가 《판게 리나》를 작곡한 교황입니다. 그는 로사리오에 관한 최초의 교황 문서인 nn. 126-127을 발표했습니다. nn. 127은 다음과 같이 명시합니다:> “《성모송》의 낭송, 일반적으로 로사리오라고 불리는, 신자들이 신앙의 신비들을 천사의 인사를 통해 묵상하고 강화하도록 돕는다.”

성모 마리아(베네딕타)의 시편 기도, 흔히 로사리오 기도로 불리는 것은, 각 간격에 천사들의 경배를 통해 신자들에게 신앙의 신비들을 상기시키고 성찰하게 돕습니다.

리옹 공의회 제2차 (1274), 제128조: 신앙 고백

리옹 공의회 제2차 (1274년, 그레고리오 10세가 주재)는 성 토마스의 초대를 받아 온 성 토마스의 죽음길에 오른 가운데, 동방 대표들을 위한 마리아에 관한 신앙 고백을 발표했습니다. 리옹 공의회의 제2차 조항은 중세 역사에서 동방 정교회와의 접근을 위한 가장 중요한 문서 중 하나입니다.

니콜라오 4세 (1288-1292), 제129조: 로사리오에 관한 교서

역사상 첫 프란치스코 교황인 니콜라오 4세 (1288년)는 프란치스코회 마리아 숭배를 지지했습니다. 1288년의 교서 제129조는 로사리오 회중에게 특별한 특권을 부여한 것으로, 이는 프란치스코회적 관점에서는 모순적입니다. 그러나 니콜라오 4세는 13세기경 로사리오가 한 종파를 넘어 모든 기독교인의 기도이자 숭배로 자리 잡았음을 보여줍니다.

벤토 11세 (1303-1304), 제130조: “Dum levamus”

벤토 11세, 도미니코회 출신 (벤토 13세, 400년 후)는 중요한 마리아 관련 문서인 “Dum levamus” (2004년 2월 11일)를 발표했습니다. 제목 “Dum levamus” (우리가 가져가며)는 로사리오의 선포를 통해 신자들을 그리스도의 신비로 이끌어 올리는 사명을 의미합니다.