Tuần Thánh: Đức Maria, người môn đệ của Chúa

Đức Maria, người môn đệ của Chúa trong Tuần Thánh

Đức Maria trong chu kỳ phục sinh

Chu kỳ phục sinh kéo dài khoảng ba tháng và quy hướng về các cử hành của Tam Nhật thánh. Đó là hạt nhân mà quanh đó đời sống của các cộng đoàn Giáo hội chuyển động, những cộng đoàn tái diễn kinh nghiệm sám hối trường tồn của cuộc xuất hành và của việc thực hiện giải thoát của lễ Vượt Qua trong đời sống mỗi người.

Đó là thời kỳ diễn ra những biến cố quyết định của ơn cứu độ: Chúa Kitô đang trên đường hoàn tất thánh ý Chúa Cha trong hy tế tối cao, trong cuộc Vượt Qua của Người từ thế gian này về cùng Chúa Cha. Nhưng đó cũng là thời kỳ mà, sau những ngày của cuộc Thương Khó hồng phúc, Giáo hội cảm nghiệm sự hiện diện và hành động của Đấng Phục Sinh, Đấng hoàn tất sứ mạng của mình bằng ơn ban Thánh Thần.

Trong giai đoạn đầy ắp biến cố này, Đức Trinh Nữ hiện diện và không phải với một vai trò thứ yếu. Chứng từ chiêm niệm về sự hiện diện của Người Mẹ bên cạnh Người Con được Tin Mừng Gioan trao cho chúng ta.

Đặc tính kép của Mùa Chay, rửa tội và sám hối, có mục đích hằng năm chuẩn bị các tín hữu cử hành lễ Vượt Qua, nhất là qua việc lắng nghe Lời Chúa thường xuyên hơn và cầu nguyện sốt sắng hơn (Sacrosanctum Concilium 109).

Sự dấn thân mạnh mẽ mà hành trình Mùa Chay đòi hỏi hướng sự chú ý của người tín hữu đến sequela Christi của mình, nghĩa là đến cách thức họ đã đón nhận lời loan báo đức tin và bước theo Người trên những dấu chân của Chúa Kitô, qua con đường giải thoát của thập giá. Người môn đệ, mỗi năm lại đi lại con đường này với một tinh thần luôn được đổi mới, tìm thấy nơi con người của Đức Trinh Nữ mẫu gương cụ thể về cách thức Lời Thiên Chúa được đón nhận và về cách thức phải đáp lại Chúa Kitô trên đường lên Núi Sọ.

Vào cuối bí tích bốn mươi ngày, khi Giáo hội chiêm ngắm khoảnh khắc trung tâm của kế hoạch cứu độ của Chúa Cha, chúng ta lại hướng nhìn về Đức Maria, Đấng, với tư cách là người phụ nữ mới, đứng dưới cây gỗ từ đó sự sống trào vọt, bên cạnh Chúa Kitô con người mới. Từ di chúc tình yêu của Người Con mà Mẹ trao phó cho người môn đệ, Đức Maria xuất hiện như người mẹ thiêng liêng của tất cả những ai hướng cái nhìn đức tin về thập giá.

Đức Maria, người môn đệ của Chúa

Bước theo Chúa Kitô trên đường thập giá bao hàm việc mang lấy thái độ của người môn đệ đi theo dấu chân của Thầy. Đó là những dấu chân dẫn đến thập giá, và là nơi Đức Trinh Nữ Maria đã đi qua.

Tất cả đều có thể hiểu được khi người ta chấp nhận bước vào mầu nhiệm thánh ý Chúa Cha, trong việc đón nhận thánh ý Người: chính ở đó mà tư cách môn đệ đích thực hệ tại. Hai đoạn Tin Mừng được đề nghị như hai chọn lựa thay thế nhấn mạnh chiều kích này: cách đọc theo Giáo hội của Lc 2,41-52, khi nhắc lại sự kiện lạc mất trong đền thờ và câu trả lời của Chúa Giêsu, hướng cái nhìn về Mẹ của Chúa Giêsu, Đấng hằng ghi nhớ những điều ấy trong lòng. Trong khi đoạn Mt 12,46-50 nhắc rằng thuộc về thân tộc của Chúa Giêsu là ai thi hành ý muốn của Cha, Đấng ngự trên trời.

Vậy bí quyết của người môn đệ hệ tại ở việc gìn giữ Lời Thiên Chúa như một kho tàng: nơi đó có sự khôn ngoan có thể làm cho lòng người vui mừng (Sir 51,18-24.27-30). Và cộng đoàn hát lên thực tại này: lạy Chúa, lời Chúa là thần khí và là sự sống, và nhìn nhận Đức Trinh Nữ được chúc phúc vì Mẹ đã gìn giữ lời Thiên Chúa và suy niệm trong lòng.

Đức Maria đã là người môn đệ trung tín của Lời đã thành xác phàm: thật vậy, Mẹ là mẫu gương của người đón nhận Lời.

Một sự nhìn nhận tương tự, đã được gợi ý trong Marialis Cultus 35, nơi Đức Maria được định nghĩa là “người môn đệ đầu tiên và hoàn hảo”, một đàng nhắc lại tầm quan trọng thiết yếu của thái độ sẵn sàng đối với Lời để đi trọn con đường thập giá, đàng khác làm nổi bật thái độ và vai trò của Đức Maria.

Thái độ sẵn sàng trọn vẹn và vô điều kiện làm nổi bật trên hết vai trò mà Đức Trinh Nữ thực hiện trong Giáo hội, khi các tín hữu và cộng đoàn một mình đảm nhận kế hoạch cứu độ này. Thật vậy, theo hướng của mối phúc Tin Mừng: “phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ lời Thiên Chúa” (Lc 11,27-28), được phản chiếu cách trung thực nơi Đức Maria “mẹ và môn đệ của Người Con”, Giáo hội mời gọi chúng ta bắt chước thái độ của Mẹ với tâm hồn rộng mở đón nhận “mối phúc của việc lắng nghe”. Với những chọn lựa sống làm cho mỗi tín hữu trở thành “nơi thánh, nơi hôm nay lời cứu độ được thực hiện”. Và nhờ ơn ban của “sự khôn ngoan và ân sủng” mà người ta đạt được không phải “chỉ bằng sức riêng của chúng ta”, nhưng bằng việc tham dự vào các mầu nhiệm thánh.

Tính mẫu mực của Đức Trinh Nữ, một đàng hiện ra rõ ràng, đàng khác lại thách đố các tín hữu đang đi cùng một con đường đức tin. Trở nên môn đệ trung tín của Chúa Kitô như Đức Maria bao hàm việc đặt mình vào “trường học của Đức Trinh Nữ Maria”. Điều này trước hết đòi hỏi việc không ngừng tìm kiếm thánh ý Chúa Cha và trung thành thi hành thánh ý ấy “với lòng yêu mến”, và thứ đến, sự chú tâm đến lời của Chúa Kitô và lòng trung thành tiếp theo “với các giới răn của Người”.

Hãy đào sâu việc học tập của bạn: khám phá Thánh Mẫu học, Thần học Thánh Mẫu, các cuộc hiện ra của Đức Mẹ và Chương trình Sau đại học về Thánh Mẫu học.

Để đào sâu vai trò của Đức Maria trong cuộc Thương Khó và Phục Sinh của Chúa Kitô, hãy tham khảo thông điệp Redemptoris Mater của Thánh Gioan Phaolô II.