Angelologie: điều gì, các cấp bậc thiên thần và giáo lý Kitô giáo

Lớp học trực tiếp – Thứ Ba, 8 tháng 9, 20h (Brasília)

Chương trình Sau đại học về Mariologia: 30 môn học, hai bằng (MEC và Roma) và điều kiện của khóa học 26/27. Miễn phí, trên YouTube.

Đảm bảo chỗ của tôi

(không dịch vì đây là mã HTML không chứa văn bản cần dịch)

Điều gì là Thần học về các thiên thần?

Thần học về các thiên thần (angeologia) là nhánh thần học nghiên cứu về bản chất, hệ thống cấp bậc và sứ mệnh của các thiên thần trong kế hoạch cứu rỗi. Là một ngành thần học hệ thống, nó chiếm một vị trí quan trọng trong việc nghiên cứu về Thiên Chúa Tạo Hóa, xuất hiện sau khi tạo dựng thế giới linh hồn và trước khi nghiên cứu thần học nhân loại. Từ các Công đồng Nicea và Constantinople đến Công đồng Vatican II, Giáo hội luôn khẳng định một cách nhất quán về sự tồn tại của các thiên thần là những thực thể tinh thần, bất tử, được Thiên Chúa tạo ra trước khi hình thành thế giới vật chất.

Thần học về các thiên thần trong Kinh Thánh: Từ Cựu Ước đến Tân Ước

Sự hiện diện của các thiên thần xuất hiện xuyên suốt Kinh Thánh. Trong Cựu Ước, các thiên thần xuất hiện như những trung gian của giao ước: họ đồng hành với Abraham tại Mambré (Sáng Thế Ký 18), bảo vệ Elijah trong sa mạc (1 Vua 19,5), và loan báo hành động của Thiên Chúa trong các sách tiên tri và khôn ngoan. Sách Daniel giới thiệu danh sách hai thiên thần trưởng, Michael và Gabriel, được hoàn thiện bởi sách Tobit với thiên thần Rafael, xác nhận truyền thống về ba thiên thần trưởng được Giáo hội tôn kính.Trong Tân Ước, thần học về các thiên thần đạt đến sự hoàn thiện trong thần học Kitô học. Các thiên thần phục vụ Chúa Giêsu trong sa mạc sau khi Ngài bị cám dỗ (Mátthêu 4,11), loan báo sự phục sinh cho các phụ nữ (Lu-ca 24,23) và sẽ đồng hành với Con Người trong thời kỳ Parousia (Mátthêu 25,31). Trong bối cảnh này, thần học về các thiên thần không còn là một sự suy đoán vũ trụ học mà trở thành một phần của nền kinh tế cứu rỗi.

Thần học về các thiên thần và Thần học về Đức Mẹ: Trung tâm là Sự loan báo

Sự gặp gỡ sâu sắc nhất giữa thần học về các thiên thần và thần học về Đức Mẹ diễn ra trong Sự loan báo. Thiên thần Gabriel, có tên nghĩa là “Sức mạnh của Thiên Chúa”, được Thiên Chúa phái đến Đức Nữ Maria tại Nazareth để loan báo bí mật về Sự nhập thể. Trong cử chỉ này, thần học về các thiên thần bộc lộ sứ mệnh cơ bản của mình: phục vụ Lời trở thành xác thịt và phục vụ chính Đức Nữ mang Lời trở thành con người.Maria là sinh vật mà các thiên thần tôn kính nhất, không phải vì phẩm giá thiên thần của họ, mà vì phẩm giá của Mẹ Thiên Chúa. Trong bối cảnh này, thiên thần học không phải là một lĩnh vực song song với Mariologie, mà nó hội tụ với nó trong bí ẩn của Lời Thiên Chúa nhập thể, là Chúa của các thiên thần và Con của Maria.

Các cấp bậc thiên thần trong truyền thống thần học

Hệ thống hóa các cấp bậc thiên thần chủ yếu bắt nguồn từ Pseudo-Dionysius Areopagita, tác giả của tác phẩm *Hierarchia Celeste* (thế kỷ thứ 5), người đã sắp xếp các thiên thần thành ba bộ ba: Serafins, Querubins và Tronos trong cấp bậc đầu tiên, Dominações, Virtudes và Potestades trong cấp bậc thứ hai, và Principates, Arcanjos và Anjos trong cấp bậc thứ ba. Thánh Thomas Aquinas đã tái sử dụng và phát triển tổng hợp này trong *Summa Theologiae* (I, câu hỏi 50-64 và 106-114), cung cấp một thiên thần học suy tư nghiêm ngặt chưa từng có, vẫn là tham chiếu bắt buộc cho bất kỳ nghiên cứu học thuật nào về chủ đề này.Thiên thần học học thuật không chỉ là một bài tập trí tuệ. Khi xác định bản chất tinh thần, trí tuệ và ý chí của các thiên thần, truyền thống thần học ngầm khẳng định sự tồn tại của một sự sáng tạo vượt ra ngoài thế giới vật chất, tiên đoán theo một cách nào đó tình trạng cuối cùng của nhân loại được cứu chuộc. Thiên thần học, theo nghĩa này, là một tiền-thuyết về sự kết thúc: nó tiết lộ điều mà nhân loại được kêu gọi trở thành trong sự hoàn thành cuối cùng.

Thiên thần học và ma thuật học: sự phân biệt cần thiết

Thiên thần học bao gồm tất nhiên sự suy ngẫm về các thiên thần sa ngã, được đề cập trong ma thuật học. Sự sa ngã của các thiên thần, được xác định bởi Công đồng Latran thứ tư (1215), là một sự kiện được tiết lộ mà thần học không thể bỏ qua. Ma thuật học Công giáo không phải là một sự suy đoán song song với thông điệp Phúc Âm, mà là tiền đề của nó: khẳng định về sự cứu chuộc của Chúa Kitô ngụ ý công nhận sự tồn tại của sự ác cá nhân mà sự cứu chuộc chiến thắng. Sự kết hợp giữa thiên thần học và ma thuật học là do đó một sự kết hợp nội tại, và nên được giảng dạy trong giáo dục thần học.Tôn giáo của Giáo hội Công giáo, tại các số 328 đến 336, cung cấp tổng hợp giáo lý chính thống và dễ tiếp cận nhất về các thiên thần. Xem toàn văn tại Vatican.va, CCC: Các Thiên thần.

Các chủ đề về thiên thần, khám phá từng chủ đề

• Angeologia Hebraica – Mal’àk và các thiên thần trong Cựu Ước
• Angeologia Patrística – Các Cha của Giáo hội và giáo lý về thiên thần
• Angeologia Magisterial – Các Công đồng và giáo huấn của Giáo hội
• Angeologia Hiện đại – Thiên thần, sứ mệnh và Maria, Nữ hoàng các Thiên thần
• Gabriel, Thiên thần – Người truyền tin của Lời An lành
• Miguel, Thiên thần – Người đứng đầu các quân đội thiên đàng
• Rafael, Thiên thần – Thiên thần chữa lành và hướng dẫn hành khách
• Angeologia và Demonologia – Các thiên thần, quỷ dữ và Maria trong truyền thống Công giáo

Hãy mở rộng kiến thức của bạn: Khám phá Mariologia, Teologia Mariana, Các Hiện tượng Hiện ra của Đức Maria, Chuyên ngành Cao cấp về Mariologia và Các Thiên thần trong Kinh Thánh.