Bulan Rosari di Oktober: Kembalinya Bulan Oktober dari Paus Paulus VI

Bulan Oktober, bulan Rosario adalah tradisi mariana yang sangat dalam dan berakar pada Gereja. Paus Paulus VI mengabdikan bulan Oktober untuk Rosario dalam Exhortasi Apostolik Recurrens Mensis Octobris, mengundang seluruh rakyat Allah untuk kembali menemukan devosi Santo Rosario selama waktu liturgi marian ini.

Maria dan Rosario: Devosi Marian di Bulan Oktober

EXORTASI APOSTOLIK

DARI PAUS PAULUS VI

Kepada Uskup, Para Imam, dan Rakyat Gereja Katolik, kami dengan penuh semangat mengajak untuk memanggil bantuan dari Ibu yang Dikaruniai, Perawan Terberkati Maria, dengan mengucapkan Rosario Suci selama bulan Oktober, agar kedamaian sejati akhirnya bersinar di hati-hati orang-orang di dunia.

Paus PAULO VI

Kepada Saudara-saudara yang Terhormat,

Salam dan Berkah Apostolik

Pendahuluan

1. *Kembali ke bulan Oktober* menawarkan kesempatan untuk mengundang seluruh umat Kristen untuk mempraktikkan bentuk doa yang benar-benar sesuai dengan kesalehan Katolik dan tidak kehilangan relevansinya di tengah kesulitan saat ini: kami ingin berbicara tentang Rosario Bunda Suci Maria.2. *Niat* yang ingin kami ajukan kepada semua anak kami tahun ini, karena tampaknya lebih mendesak dan lebih serius dari sebelumnya, adalah perdamaian antara manusia dan antara bangsa-bangsa. Meskipun ada beberapa kemajuan dan harapan yang sah, konflik mematikan masih berlanjut, muncul titik-titik panas baru, dan bahkan umat Kristen yang menyerukan Injil cinta yang sama pun terlihat bertengkar satu sama lain. Dalam Gereja, muncul kesalahpahaman antara saudara-saudara yang saling menuduh dan mengutuk. Oleh karena itu, lebih mendesak dari sebelumnya untuk bekerja dan berdoa demi perdamaian.3. *Perayaan* keempat ratus tahun dari Bulla *Consueverunt Romani Pontifices* (Bull. Ord. Praed., T. V, p. 223, 17 September 1569), di mana Santo Pius V menentukan bentuk Rosario yang masih digunakan saat ini, pada masa yang penuh gejolak bagi Gereja dan dunia, juga mengundang kami untuk melakukannya dengan kepercayaan yang lebih besar. Setia pada warisan suci ini, dari mana umat Kristen tidak pernah berhenti mengambil kekuatan dan keberanian, kami mengimbau para imam dan umat untuk meminta dengan gigih kepada Tuhan, melalui perantara Bunda Maria, perdamaian dan rekonsiliasi antara semua manusia dan semua bangsa.*Mengapa Berdoa kepada Maria untuk Perdamaian*1. *Perdamaian tentu saja adalah karya manusia*. Kesejahteraan bersama semua orang harus menjadi perhatian konstan semua orang, terutama mereka yang bertanggung jawab atas negara dan komunitas bangsa. Namun, siapa yang tidak memiliki tanggung jawab dalam hal kehidupan dan perdamaian sebuah keluarga, sebuah perusahaan, sebuah asosiasi? Meskipun ada banyak niat baik, ada banyak kepentingan yang bertentangan, banyak manifestasi egoisme, banyak antagonisme pahit, dan banyak persaingan yang berlawanan. Siapa yang tidak melihat kebutuhan tindakan tak henti-hentinya dari setiap individu dan semua orang untuk kemenangan cinta atas perselisihan dan pendirian perdamaian di kota manusia?2. *Namun, perdamaian juga adalah karya Tuhan*. Dia yang menanamkan keinginan yang mendalam untuk perdamaian di hati kita. Dia yang mendorong kita untuk bekerja sama dengan Anda, masing-masing sesuai bagian kita, dan yang menopang energi dan keinginan kita yang lemah untuk tujuan ini. Hanya Dia yang dapat memberikan kita jiwa yang damai dan memperkuat upaya perdamaian kita dalam kedalaman dan stabilitas.3. Oleh karena itu, doa dengan meminta anugerah perdamaian adalah kontribusi yang tidak tergantikan untuk pendirian perdamaian. Melalui Kristus, di mana semua karunia diberikan kepada kita (cf. *Rom 8:32*), kita dapat mempersiapkan diri untuk menerima anugerah perdamaian. Dan bagaimana tidak ingin mencari dukungan sepanjang jalan kita dalam intervensi yang tak tertandingi Bunda Maria, ibunya, yang Injil mengungkapkan bahwa Dia menemukan kasih karunia di hadapan Tuhan (*Luk 1:30*)?4. *Bunda yang rendah hati dari Nazaret* …yang menjadi ibu dari Raja Perdamaian (Is 9,5), yang lahir di bawah tanda perdamaian (cf. Lk 2,14), dan yang mengumumkannya di bumi sebagai karunia perdamaian (cf. Yoh 14,27), dan yang mendorong dunia: «Berkatlah mereka yang mencari perdamaian, karena mereka akan disebut anak-anak Allah» (Mt 5,9).

Kita belajar dari Injil bahwa Maria sensitif terhadap kebutuhan manusia. Di Kana, Dia tidak ragu untuk campur tangan demi kesenangan penduduk desa yang diundang ke pernikahan (Yoh 2,1-5). Bagaimana Dia bisa tidak campur tangan untuk perdamaian, untuk kebaikan yang begitu berharga, jika kita tahu memohonkannya dengan hati yang tulus?

Konsili Vatikan II mengingatkan kita: Maria terus berdoa kepada Putranya untuk anak-anak-Nya di bumi (Konstitusi Dogmatik Lumen gentium, no. 62). Ketika Dia menerima kata-kata sederhana: «tidak ada anggur», Kristus merespons dengan murah hati. Bagaimana kita tidak merespons dengan luas ketika ditanya: «mereka tidak memiliki perdamaian»?

DOA KITA UNTUK PERDADAAN

1. Jika setiap orang «setiap sesuai dengan kekuatan dan kemampuannya» (Ensiklik Populorum progressio, 75) memiliki kewajiban untuk bekerja demi keadilan dan perdamaian di dunia, setiap orang Kristen akan memiliki hati untuk berdoa kepada Maria agar berdoa bersama dan atas kita, agar kita diberikan perdamaian yang hanya Tuhan yang dapat memberikannya (Doa Misa untuk Perdamaian). Dengan memusatkan diri pada misteri Rosario, kita akan belajar, mencontoh Maria, untuk menjadi jiwa-jiwa damai, melalui kontak kasih dan tak henti-hentinya dengan Yesus dan misteri kehidupan penebusan-Nya.

SEMUA

2. Biarlah semua anak-anak Gereja berdoa.

Anak-anak dan pemuda, masa depan mereka berada dalam genggaman perubahan yang mengguncang dunia. Orang tua dan pendidik, dan semua imam, harus mengambil tanggung jawab untuk membuat mereka jiwa-jiwa berdoa.

Orang sakit dan lansia, yang terkadang merasa putus asa oleh ketidakmampuan mereka. Mereka harus menemukan kembali kekuatan doa yang kuat dan menjadi orang-orang yang penuh kasih, menarik dengan damai sumber perdamaian.

Orang dewasa, yang berjuang sepanjang hari. Upaya mereka akan lebih efektif jika berasal dari kehidupan doa (cf. Lumen Gentium).

, n. 41). Dengan menjadi pengikut yang setia kepada Maria, mereka akan semakin mengenal dan mencintai Yesus. Banyak dari para leluhur iman kita telah merasakan pengalaman yang membangkitkan ini.

Sebagai jiwa-jiwa yang dikhususkan

, kehidupan mereka, mencontoh Maria, selalu semakin dekat dengan kehidupan Kristus, sebagai pancaran pesan-pesan cinta dan perdamaian-Nya.

Umat uskup dan imam, rekan-rekan mereka. Mereka memiliki tugas khusus untuk «berdoa di nama Gereja atas seluruh rakyat yang dipercayakan kepada mereka, bahkan di seluruh dunia» (Dekret tentang Ordo Umat Priestern, no. 5). Bagaimana tidak mencapai, dalam rahasia doa mereka, permohonan Maria?Dalam keinginan damai yang membara ini, yang merupakan «buah Roh» (Gal 5,22), kita semua, seperti para rasul di Bait Suci, akan bersatu «dalam doa dengan Maria, Ibu Yesus» (Ak 1,14).Untuk semua3. Kita akan berdoa untuk semua mereka yang bekerja demi perdamaian di dunia, mulai dari desa paling sederhana hingga organisasi internasional terbesar. Selain dukungan dan rasa terima kasih kita, mereka juga berhak atas doa kita. «Betapa indahnya kaki pembawa kabar baik di atas gunung-gunung, yang mengumumkan perdamaian, yang membawa gembira, yang mengumumkan keselamatan» (Yes 52,7).Kita akan berdoa agar panggilan para pemusuh perdamaian, pekerja harmoni dan rekonsiliasi antara manusia dan bangsa, ditujukan kepada semua tempat. Kita akan berdoa agar dari hati semua orang, mulai dari hati kita sendiri, dihapuskan sektarianisme dan rasisme, kebencian dan kejahatan, yang merupakan sumber perang dan perpecahan yang terus muncul. Karena jika kejahatan kuat, karunia lebih kuat.Mari kita berdoa kepada Dia yang mati demi dosa kita, untuk «mengumpulkan anak-anak Allah yang tersebar dalam kesatuan» (Yoh 11,52). Kita akan berdoa agar tercipta suasana saling menghormati dan saling percaya, dialog dan kebaikan saling berbalas antara semua anak Gereja. Kita akan berdoa agar, dengan mengakui perbedaan kita, kita semua melihat satu sama lain sebagai saling melengkapi, dalam kebenaran dan kasih Kristus, sesuai dengan nasihat Rasul Agung Paulus: «Dalam hal yang ada pada kalian, hiduplah dalam perdamaian dengan semua orang… Janganlah lagi menghakimi satu sama lain… Kerajaan Allah adalah… keadilan, perdamaian, kebahagiaan dalam Roh Kudus. Oleh itu, marilah kita berusaha untuk mencapai perdamaian dan pembangunan bersama» (Rom 12,18 dan 14,13.17.19).Berkat1. Kami sendiri, para saudara yang terhormat dan anak-anak yang dicintai, tidak akan berhenti bekerja dan berdoa demi perdamaian, karena kami adalah Wakil «Dia yang adalah damai kita, yang dalam diri-Nya membunuh permusuhan dan mengumumkan perdamaian» (Ef 2,14-15). Bersama Rasul Paulus, di bawah nama yang ingin kami sembunyikan karena kelemahan kami, «kami mengajak kalian untuk hidup sesuai dengan panggilan kalian, dengan kerendahan hati dan kelembutan, dengan kesabaran menanggung satu sama lain, dengan kasih yang mencari kepentingan orang lain, berusaha untuk mempertahankan persatuan Roh dalam ikatan perdamaian» (Ef 4,1-3).2.Sebuah meditasi yang sering tentang misteri penyelamat kita membuat kalian menjadi penenang, sesuai dengan gambar Kristus, mengikuti teladan Maria. Doa Rosario, dalam bentuk yang ditetapkan oleh Santo Pius V, sebagaimana dalam bentuk-bentuk terbaru, yang dengan persetujuan otoritas yang sah, menyesuaikannya dengan kebutuhan zaman sekarang, benar-benar, sesuai dengan keinginan pendahulu tercinta kita, Paus Yohanes XXIII, “sebuah doa publik dan universal yang besar, di hadapan kebutuhan biasa dan luar biasa Gereja Suci, bangsa-bangsa, dan dunia” (Surat Apostolik “Il Religioso Convegno” tanggal 29 September 1961, AAS 53, 1961, hlm. 646), doa ini, yang “seperti sebuah ringkasan Injil” (Kardinal J. Saliège, “Voilà ta Mère”, halaman-halaman marial yang dikumpulkan dan disajikan oleh Mgr. Garrone, Toulouse, Apostolat Doa, 1958, hlm. 40), sekarang menjadi “devosi Gereja” (Paus Paulus VI, pidato pada 13 Juli 1963 kepada peserta Kongres Internasional Dominikan Ketiga tentang Rosario, “Insegnamenti di Paolo VI”, I, 1963, hlm. 464).3. Melalui doa ini kepada Maria, Ibu Allah dan Ibu kita, kita berkontribusi pada pemenuhan janji Konsili: agar “semua umat beriman berdoa dengan gigih kepada Ibu Allah dan manusia, karena Dia, yang dengan doanya membantu permulaan Gereja, sekarang juga, yang terangkat di langit di atas semua orang berbahagia dan malaikat, dalam persekutuan semua orang kudus, berdoa kepada Putranya, sehingga semua keluarga bangsa, baik yang sudah diberi nama Kristen, maupun yang masih tidak mengetahui Penyelamatnya, bersatu dalam kedamaian dan harmoni dalam satu Rakyat Allah, untuk kemuliaan Tritunggal Suci dan tak terpisahkan” (Lumen Gentium, n. 69).Dengan niat ini, Saudara-saudara yang terhormat dan anak-anak yang dicintai, dengan mengundang kalian untuk berdoa dengan penuh semangat Santo Rosario selama bulan Oktober, kami memberikan berkah Apostolik dari hati kami.Diberikan di Roma, bersama Kuil Santo Petrus, pada tanggal 7 Oktober 1969, pada tahun ketujuh Kepausan Saya.

Untuk memperdalam devosi mariana dan Rosario, lihat Exhortasi Apostolik Marialis Cultus dari Paus Paulus VI tentang kultus mariana dalam liturgi.

Lanjutkan studi Anda: jelajahi Mariologi, Teologi Mariana, Penampakan Maria, dan Program Pascasarjana dalam Mariologi.

Bulan Oktober, bulan Rosario, tetap menjadi undangan yang aktual untuk doa mariana dan pembinaan spiritual. Hidupkan bulan Oktober sebagai bulan Rosario sesuai dengan pikiran Gereja berarti menemukan kembali Maria sebagai Ibu dan Guru di sekolah Rosario.

Pasca-Sarjana di Mariologi

Apakah Anda ingin mendalami studi Anda dalam Mariologi? Kenali Program Pasca Sarjana Mariologi dari Locus Mariologicus, sebuah pendidikan akademik yang menggabungkan ketatasan teologis, kehidupan spiritual, dan tradisi hidup Gereja.

Daftar atau pelajari lebih lanjut →

Apakah Anda ingin mempelajari mariologi secara serius?

Artikel ini berasal dari karya-karya di perpustakaan Locus Mariologicus. Program Pascasarjana Mariologi membawa Anda ke sumber yang sama, dengan bimbingan akademik: Alkitab, Para Bapa Gereja, dan Magisteri, mulai dari dogma pertama hingga isu-isu kontemporer.

Pelajari Pascasarjana Mariologi