10월, 로사리오의 달

오월(10월)은 깊이 뿌리내린 마리아 전통인 로사리오의 달입니다. 바오로 6세 교황님은 1969년 9월 7일, *Recurrens Mensis Octobris* (오월을 되새기며)라는 사도 권고에서 오월을 로사리오의 달로 지정하고, 모든 신자들에게 이 성스러운 기도인 성모 성단의 로사리오를 이 기간에 다시 발견하고 기도하도록 초대하셨습니다.

마리아와 로사리오: 10월의 마리아 헌정

사도 권고

친애하는 형제자매들,성모 마리아께서 베푸시는 은총과 도움의 힘으로, 저는 가톨릭 교회의 주교단, 성직자, 그리고 모든 신자들에게 이 편지를 보냅니다.이번 오월을 성모 마리아께 헌정하고, 그분의 자비와 평화를 구하는 마음으로 성모 성단의 로사리오를 기도하도록 권고합니다. 이 기도는 세계 각국의 마음속에 진정한 평화가 마침내 빛나기를 간구하는 기도입니다.바오로 6세,로마, 1969년 9월 7일1. 10월의 돌아옴은 우리에게 가톨릭 신앙의 기도 형태인 로사리오를 다시 한 번 모든 기독교인들에게 권유할 기회를 제공합니다. 현재 시국의 어려움에 있어 그 어느 때보다도 관련성이 높은 기도입니다. 우리는 성모 마리아께서 친히 사용하신 로사리오를 올해 모든 자녀들에게 제안하고자 합니다. 이는 평화, 특히 인간과 민족 간의 평화 달성이 더욱 시급하고 중대한 시점이기 때문입니다. 비록 일부 진전 및 합당한 희망이 있지만, 치명적인 갈등은 여전히 계속되고, 새로운 ‘화점’이 등장하며, 같은 복음을 외치는 기독교인들조차 서로 싸우고 있습니다. 교회 내부에서도 형제들 간에 오해와 서로 비난하며 갈등이 일어나고 있습니다. 따라서 평화 달성을 위해 기도하는 것이 더욱 시급합니다.2. 이 기념일은 우리가 더욱 확신하고 기도하도록 초대합니다. 성 피오 5세가 1569년 9월 17일 발행한 교령 *Consueverunt Romani Pontifices*에 따라 로사리오의 형태가 오늘날까지 유지되고 있는 400주년을 맞는 해입니다. 이 성스러운 유산에서 기독교인들은 항상 힘과 용기를 얻었습니다. 따라서 우리는 성직자와 신자들에게 성모 마리아를 통해 모든 인간과 민족 간의 평화와 화해를 간구하도록 권장합니다.왜 마리아를 통해 평화로 기도해야 하는가?1. 평화는 분명히 인간의 노력으로 이루어집니다. 모든 사람의 공동 이익에 대한 지속적인 관심은 특히 국가와 국제 사회의 책임을 지는 자들에게 필수적입니다. 그러나 수많은 선한 의지에도 불구하고, 이해관계 충돌, 이기심, 쓴 뿌리, 치열한 경쟁이 존재합니다. 누가 인간 사회의 가족, 기업, 단체 내에서 사랑이 분쟁을 이기고, 평화가 인간 도시에 정착하도록 끊임없이 노력해야 하는지 보십시오. 오직 하나님만이 우리의 약한 에너지와 흔들리는 의지를 강화하여 평화를 가져올 수 있습니다.2. 그러나 평화는 또한 하나님의 작품입니다. 그분은 우리 마음속에 평화의 열망을 심으셨고, 우리를 함께 일하도록 격려하십니다. 그분의 은총을 통해 우리는 평화를 위한 노력에 참여할 수 있습니다. 그리고 마치 복음서에서 성모 마리아가 하나님께 은총을 받은 것처럼, 우리는 그녀의 전구를 통해 평화의 선물을 받을 수 있습니다. (<루카> 1:30)3. 따라서 우리가 평화를 간구하는 기도는 평화를 이루는 데 필수적인 기여입니다. 우리는 그리스도를 통해 평화의 선물을 받을 수 있습니다. 그분은 모든 은총의 근원입니다. (로마인서 8:32) 그리고 우리는 성모님의 전구를 통해 그분의 은총을 더욱 잘 받아들일 수 있습니다.4. 나자레 출신의 겸손한 처녀, 성모 마리아께서 나사렛에서…그녀가 평화의 공녀(Is 9,5)가 되어, 평화의 표징 아래 태어난(루카 2,14) 이가 세상에 평화의 선물을 선포하고(요한 14,27), 세상에 이렇게 말씀하셨습니다: “평화를 추구하는 자들은 복이 있나니, 하나님의 자녀라 불릴 것이니라”(마태 5,9).
복음은 마리아가 인간의 필요에 민감하다는 것을 가르쳐줍니다. 가나안에서 그녀는 마을에 초대된 결혼식에서 기쁨을 위해 개입하지 망설이지 않았습니다(요한 2,1-5). 만약 우리가 진심으로 그녀를 부르면, 그녀가 평화라는 귀중한 선물을 위해 개입하지 않을 이유가 무엇일까요?
제2차 바티칸 공의회는 우리가 기억해야 할 중요한 점을 상기시켜 주었습니다: 마리아는 그녀의 아들에게 기도하여 그의 자녀들을 위해 계속해서 중재하십니다(교리헌장 루멘 지우무스, 62항). 그분께 단순히 “와인 부족”이라고 말한 사람에게, 그리스도는 후한 양으로 응답하셨습니다. “그들이 평화를 찾지 못한다면”이라는 다른 질문에 우리는 어떻게 답해야 할까요?
우리 평화를 위한 기도
1. 모든 사람이 “자신의 힘과 가능성에 따라”(교령 Populorum progressio, 75) 정의와 평화를 위해 일해야 하는 것처럼, 모든 그리스도인은 마음속으로 마리아에게 기도하여 우리를 위해 평화를 간구하고, 오직 주님께서만 주실 수 있는 평화를 얻도록 해야 합니다(미사 평화를 위한 기도). 성모님의 신비로 가득 찬 성모 성모 로사리오를 묵상하면서, 우리는 예수의 삶의 구원적 비밀을 따라 평화로운 영혼이 되어야 합니다.
모두
2. 모든 성당의 자녀들이 기도합니다.
어린이와 청소년의 미래가 세상의 혼란으로 인해 위협받고 있습니다. 부모와 교육자들은 모든 성직자들이 그들을 기도하는 영혼으로 만들어야 합니다.
질병자와 노인들은 때때로 그들의 무력함 때문에 낙담합니다. 그들은 강력한 기도의 힘을 다시 발견하고, 사랑으로 평화를 불러들이는 존재가 되어야 합니다.
성인들은 하루 종일 노력합니다. 그들의 노력은 기도와 함께할 때 더 큰 열매를 맺을 것입니다(루멘 지우무스).
마리아학 (mariology), 천사학 (angelology), 악마학 (demonology), 요셉학 (josephology)과 같은 가톨릭 신학의 분야들은 마리아, 천사, 악마, 요셉에 대한 깊은 이해를 추구합니다. 이러한 연구는 하느님의 계획과 구원 역사 안에서 그들의 역할을 밝혀줍니다.마리아는 하느님의 모후로서, 그리스도의 성모로서, 우리의 기도와 중재자로서 특별한 위치를 차지합니다. 마리아에 대한 헌신적인 추종은 예수님을 더 잘 알고 사랑하는 길입니다. 많은 신앙의 조상들이 이러한 생동감 넘치는 경험을 했습니다.헌신된 영혼들은 마리아의 모범을 따라 살며, 그리스도의 삶에 더욱 밀접하게 연결되어, 사랑과 평화의 메시지를 전파하는 빛이 됩니다.주교들과 사제들, 그들의 협력자. 그들은 특별한 사명을 가지고 있습니다: «교회를 위하여 모든 백성과 전 세계를 위하여 기도하라» (사도직 헌장 Presbyterorum ordinis 제5조). 마리아의 간구를 내면의 기도 속에서 어떻게 할 수 있을까요?이 열렬한 평화의 열망은 «성령의 열매» (갈라디아서 5,22)입니다. 모든 사람들은, 마치 사도들이 성전 지붕에서 기도했던 것처럼, «마리아, 예수님의 어머니와 함께 기도하라» (사도행전 1,14)는 소망을 품고 하나가 될 것입니다.모든 이를 위하여3. 우리는 세계 평화를 위해 일하는 모든 이들을 위해 기도할 것입니다. 가장 겸손한 마을에서부터 가장 큰 국제 기구까지, 그들은 격려와 감사의 권리를 넘어 우리의 기도를 받을 자격이 있습니다. «좋은 소식을 전하는 자의 발은 산들에 오르고, 평화를 선포하는 자의 목소리는 바다에 이른다» (이사야서 52,7).우리는 평화 구축자, 조화와 화해 중재자의 소명을 모든 곳에 보내기 위해 기도할 것입니다. 우리는 모든 마음에서, 특히 우리 자신의 마음에서, 종파주의와 인종주의, 증오와 악이 다시 생기지 않도록 기도할 것입니다. 왜냐하면 악은 강력하지만, 은혜는 더욱 강력하기 때문입니다.우리는 그분이 우리의 죄를 위해 죽으신 분에게 기도하며, «하나된 자들로서 하나님 자녀들을 모으라» (요한복음 11,52)는 말씀에 따라 기도할 것입니다. 우리는 모든 자녀들이 서로 존중하고 신뢰하는 분위기를 조성하고, 대화와 상호 호의가 모든 그리스도인들 사이에서 번성하도록 기도할 것입니다. 우리는 서로가 다르다는 것을 인정하면서도 서로 보완적이라고 인식하도록 기도할 것입니다. 그리스도의 진리와 사랑에 따라, 위대한 사도 바오로께서 말씀하신 대로: «각자 마음대로 판단하지 말고, 오직 선을 추구하며 평화와 서로의 성화를 위해 노력하라» (로마서 12,18, 14:13, 17, 19).축복1. 우리는, 존경받는 형제들과 사랑하는 자녀들이여, 평화를 위해 일하고 기도하는 것을 멈추지 않을 것입니다. 우리는 «평화의 원천이신 그분» (에베소서 2,14-15)의 대리인으로서, «적대감을 죽이고 평화를 선포하라» (에베소서 2,17)는 사도 바오로의 권고를 따릅니다.2.자주 우리 구원의 신비들을 묵상함으로써, 여러분은 그리스도의 형상에 따라, 마리아의 모범에 따라 화해자(pacificadores)가 되십시오. 성 피오 5세가 제정하고, 최근에 적절한 권위의 동의로 오늘날의 필요에 맞게 적응된, 로사리오는 진정으로 우리의 사랑하는 선구자 요한 23세가 원하신 바와 같이, “성교회, 국가, 그리고 전 세계 모든 사람들의 평범하고 특별한 필요에 직면한, 거대한 대중 기도” (1961년 9월 29일, 사도 서한 *종교적 모임*, *AAS* 53, 1961, p. 646)입니다. 이 로사리오는 “복음의 요약” (카르디널 J. 살리에, *Voilà ta Mère*, 가르론 주교가 편집한 마리아 관련 페이지들, 툴루즈, 기도 운동, 1958, p. 40)이며, “지금은 교회가 숭배하는 기도” (파울 6세, 1963년 7월 13일, 제3차 국제 도미니코 로사리오 대회 참가자들에게 한 연설, *Insegnamenti di Paolo VI*, I, 1963, p. 464)입니다.이 기도를 통해 마리아에게 기도함으로써, 가장 거룩하신 하느님의 어머니이자 우리의 어머니이신 분께, 우리는 공의회가 한 약속을 이룰 수 있도록 기여할 것입니다. “모든 신자들은 어머니이신 하느님의 어머니에게 간청하는 기도를 드려야 합니다. 그분은 초기 교회를 위해 기도하신 분이기에, 이제 하늘에서 모든 성인과 천사들보다 우월하게 높이 올라가신 분으로서, 그분의 아드님께 간청하십니다. 모든 민족들이, 이미 그리스도인이라 불리고 있는 이들과 아직 구원자께서 알려지지 않은 이들이, 평화와 조화 속에서 기쁨으로 하나가 되어, 하나의 하느님 나라에 합류할 수 있도록 말입니다.” (마리아에 관하여, *Lumen Gentium*, 제69항).이 의도를 가지고, 존경하는 형제들과 사랑하는 자녀들이여, 여러분에게 열정적으로 성모 성지를 기도하도록 권면하며, 10월에 성모 성지를 기도할 때, 여러분의 마음속에 사도적 축복을 내립니다.1969년 10월 7일, 성 베드로 성당에서, 제7회 교황직 기간에 발표.마리아에 대한 경건과 로사리오 기도를 심화하기 위해, 파울 6세의 마리리스 쿨투스(Marialis Cultus) 사도 서한을 참조하십시오. 이 서한은 마리아 경배의 리터럴한 의미에 대한 성직자와 신자들의 이해를 돕기 위해 작성되었습니다.더 깊은 연구를 위해, 다음 주제를 탐구하십시오: 마리오로지(Mariology), 마리아 신학(Theology Mariana), 마리아 기적(Apparitions Marian), 그리고 마리오로지 석사 과정(Master’s in Mariology).오월, 로사리오 달은 여전히 마리아의 기도와 영적 성찰을 위한 현재적인 초대로 남아 있습니다. 교회가 의도하는 대로 오월 로사리오 달을 지내는 것은 로사리오 학교에서 마리를 다시 발견하는 것을 의미합니다. 어머니이자 스승으로서 말이죠.
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