745年罗马大公会议——阿尔德伯特案及八个伪经天使名（Mansi卷12）

745年罗马大公会议（圣扎卡里亚斯主持）

背景： 圣阿尔德伯特（约700-755年），一位法国的假神职人员，在8世纪中叶建立了一个半基督教派别，在加洛（今法国）传播。他自称是主教，但没有有效的任命；他在未受教会监督的情况下建造了教堂；分发他的“圣物”（如头发、指甲）；创作了一首祈祷文，列举了八位天使的特定名字；声称自己从“自己的天使”那里收到了圣物；吸引了大量人群，使他们离开自己的教区跟随他。圣波尼法斯（德国使徒）将阿尔德伯特的情况报告给了圣扎卡里亚斯教皇。745年10月25日，罗马大公会议作出裁决，正式谴责阿尔德伯特。

圣阿尔德伯特的“祈祷文”

拉丁原文（大公会议记录中引用的）：> “Precor vos, et coniuro vos, et supplico me ad vos, Angeli Uriel, Raguel, Tubuel, Michael, Inias, Tubuas, Sabaoc et Simiel…”葡萄牙语翻译：> “我恳求你们，并警告你们，并向你们恳求，天使乌里埃尔，拉古埃尔，图布埃尔，米迦勒，伊尼阿斯，图布亚斯，萨巴奥克和西米埃尔…”

大公会议的决定

罗马大公会议（由圣扎卡里亚斯主持）决定：1. 阿尔德伯特及其追随者克莱门斯被解除任何假定的神职。 2. 他们被逐出教会，直到他们改过自新。 3. 他们的“圣物”应被焚烧。 4. 他们的八位天使的祈祷文被禁止。 5. 被误导的信徒应返回他们所属的教区。

拉丁文决策的中文翻译

拉丁文文本«Quia Aldebertus oratione confecta nomina angelorum invocavit, qui non angeli Dei, sed potius daemonia sunt; nempe excepto Michaele, ceterorum septem nomina apud Patres Ecclesiae aut in canonicis Sacrae Scripturae libris non habentur. Quare iudicio sanctae Ecclesiae rejicitur talis oratio nominaque illa octo angelorum non sunt amplius adhibenda.»中文翻译「因为阿尔德伯特在祈祷中召唤了天使的名字，但这些不是上帝的天使，而是恶魔。 除了米迦勒之外，其他七名天使的名字在教会父们的作品中或在圣经的 канон书中都找不到。 因此，根据圣教会的判决，这种祈祷和这些八名天使的名字被拒绝，不再应使用。」

八名天使：分析

| 名称 (阿尔德伯特) | 来源 | 现状 | |—|—|—| | Uriel («上帝之光」） | 4 个埃斯德拉 (伪经)； 恩诺克 | 非 канон，但东方传统流行 | | Raguel («上帝之友」） | 恩诺克 | 非 канон | | Tubuel | 伪经 | 非 канон | | 米迦勒 | 但以理书； 启示录 (圣经) | канон：只有他可以得到召唤 | | Inias | 来源不明 | 非 канон | | Tubuas | 伪经 | 非 канон | | Sabaoc | 伪经 | 非 канон | | Simiel | 伪经 | 非 канон |

教理意义

阿尔德伯特的案例确立了以下重要原则：* 只有三位天使 在圣经的 канон书中被提及：米迦勒、加百列、拉斐尔。 * 其他名称 (Uriel、Selafiel、Yegudiel、Baraquiel) 来自伪经文献。 * 公开崇拜: 只有三位 канон天使可以以名字被直接召唤。 * 私人崇拜: 可以了解其他天使的名字，但要非常谨慎。 * 错误召唤的危险: 伪经中的天使名称可能掩盖了恶魔实体。

教理传承

阿尔德伯特的案例为以下教理决定奠定了基础：* 阿奎莱亚会议 (798-799): 禁止描绘不以圣经为依据的天使形象。 * 《Sublimis Deus》 (1537): 保罗三世反对涉及召唤天使的魔法行为。 * 罗马教理 (1566): 重申三位天使的规则。 * 《关于天使的功效》（1983年）： 现代对相同原则的应用。 <|im_end|>当前礼仪日历： 9月29日 三位大天使（米迦勒、加百列、拉斐尔）节东正教的情况需要注意的是，在拜占庭东正教教会中，传统上崇拜七位大天使：米迦勒、加百列、拉斐尔、乌里尔、塞拉菲尔、耶古迪尔和巴拉克埃尔。这一传统源自伪阿雷奥帕吉塔和东方教父。天主教会承认这一东方传统在保持拜占庭礼仪的东方天主教会中的合法性，但在拉丁礼中仍遵循阿尔德伯特的三个权威大天使规则。牧灵应用阿尔德伯特案例的原则如今适用于以下情况：– 新时代运动召唤“天使”并创造虚构的名字 – 自称与特定天使“接触”的假灵媒 – 新时代关于天使的文学作品，包含召唤表 – 混合非天主教范式的“灵性天使学”课程补充阅读– 圣米迦勒 – 圣加百列（宣布玛丽亚受孕） – 圣拉斐尔（上帝的医者，托比亚的伴侣，治疗病人） – 教理委员会关于天使的决策（1983年） – 拉奥迪基亚公会议，第35条（关于天使的崇拜）