दस वर्जिनें और तेल की समझ: सबुक 6, 1 थेस 4 और मट्ती 25

As dez virgens e a sabedoria do azeite: Sb 6, 1Ts 4 e Mt 25

लेखक: · अद्यतन

इसलिए सतर्क रहो, क्योंकि तुम नहीं जानते कि कौन सा दिन है या कौन सा समय है।
मत्ती 25:13

तीस दूसरा सामान्य समय, वर्ष ए का तीन पाठों को निगरानी और अंतिम दिन की आशा के चारों ओर संगठित करता है। ज्ञान 6,12-16 स्वाध्याय का वर्णन करता है जो खुद को प्रकट करने से पहले प्रेम करने वालों और उसे तलाशने वालों को देता है: इसमें उसे प्राप्त करने के लिए जल्दी उठने में कोई थकान नहीं होती। 1 थिस्सलुनीकियों 4,13-18 यह आश्वासन देता है कि मसीह में मृत लोग खोए नहीं हैं: पहले वे उठेंगे, और फिर जीवित लोगों को साथ लेकर श्रद्धालुओं की मुलाकात करने के लिए उठाया जाएगा। मैथ्यू 25,1-13 दहेज की दस देवियों की एक कथा बताता है: पांच बुद्धिमान जिनके पास पर्याप्त तेल था, और पांच बेकार जिनके पास तेल नहीं था। जब दूल्हा आधी रात के आसपास पहुंचा, तो बेकार देवियों ने तेल खरीदने के लिए दौड़ लगाई और दरवाजा बंद हो गया। तीनों पाठ एक साथ मिलते हैं: बुद्धिमता आने वाली मुलाकात के लिए तैयार रहने में निहित है, जागृति और आशा का तेल जो अंतिम क्षण में तैयार नहीं किया जा सकता।

I. पहला पठन: ज्ञान 6,12-16

ज्ञान का वर्णन चमकदार रूप से किया गया है: «ज्ञान शानदार है और उसे कोई कमजोरी नहीं है। आसानी से जो इसे प्रेम करते हैं और इसे तलाशते हैं उसे पाया जाता है» (ज्ञान 6,12)। यह एक छिपी हुई वास्तविकता नहीं है जो खोज में प्रतिरोध करती है: यह खुद को प्रकट करने से पहले प्रेम करने वालों और उसे तलाशने वालों को प्राप्त करता है: «वह खुद को प्रकट करने से पहले उन्हें प्राप्त करता है जो इसे चाहते हैं। जो जल्दी उठते हैं वह थकान नहीं होती। जो जागृत रहते हैं वे जल्दी से चिंता से मुक्त हो जाते हैं» (आय 6,13-15)। ज्ञान उसे खोजते हुए सड़कों पर जाता है और जो इसे चाहते हैं उनके साथ मिलता है।”क्योंकि उसकी निगरानी उसकी सावधानी की पूर्णता है, और जो उसे निगरानी करता है, वह जल्दी ही चिंताओं से मुक्त हो जाएगा, क्योंकि वह स्वयं आगे बढ़कर उन लोगों की तलाश करती है जो उसके लायक हैं, और उनके साथ मार्गों पर दयालुता से प्रकट होती है” (व. 16)। मैट्टी 25 में बुद्धिमान द्वारा वर्णित निगरानी से बुद्धिमानी की निगरानी का वह वर्णन है: जो किसी अप्राप्य का पीछा करने का प्रयास नहीं है, बल्कि जो सतर्क रहता है और जो भी उसकी ओर आता है उसके लिए तैयार रहता है।II. दूसरा पठन: 1 थेस्सलुनिकियों 4:13-18पौलुस थेस्सलुनिकियों की एक चिंता का जवाब दे रहा है: जो लोग प्रभु की आने से पहले मर गए, उनका क्या होगा? “भाइयो, हम चाहते हैं कि तुम इस बारे में अनजान न रहो, जो सोते हैं, उनके लिए नहीं है जैसा कि अन्य लोगों के लिए है जिनकी आशा नहीं है” (1 थेस्सलुनिकियों 4:13)। इसका आधार क्रिस्त की पुनरुत्थान है: “यदि हम विश्वास करते हैं कि जीसस मरा और पुनरुत्थित हुआ, तो भगवान उसी जीसस के साथ अपने साथियों को भी लाएगा” (व. 14)। घटना का क्रम: प्रभु आकाश से गूंज के साथ उतरेंगे। पहले मृत क्रिस्त में जो लोग जीवित होंगे, वे उठेंगे। फिर जो लोग जीवित होंगे, वे उनके साथ हवा में उठा लिए जाएंगे। “और हमेशा प्रभु के साथ रहेंगे” (व. 17)। “इसलिए एक-दूसरे को इन शब्दों से सांत्वना दें” (व. 18)। द्वारा वर्णित वर्णन, वर्जिनों की कहानी, इस शिक्षा को प्रकाशित करती है: निगरानी डर से नहीं है, बल्कि क्योंकि प्रभु आ रहा है और मुलाकात होगी। मृत क्रिस्त में जो लोग सोए थे, वे जागेंगे और ठीक समय पर तैयार होंगे।

III. इवांजली: मैथ्यू 25:1-13

ईसा स्वर्ग के राज्य की एक उपमा सुनाते हैं: दस दुल्हनें दूल्हे का स्वागत करने के लिए अपनी मोमबत्तियाँ लेकर बाहर निकलती हैं। पाँच बुद्धिमान हैं और अतिरिक्त तेल के साथ जाती हैं। पाँच मूर्ख हैं और तेल नहीं लेकर जाती हैं। दूल्हा देर से आता है। सभी सो जाती हैं। आधी रात में, एक चीख: «दूल्हा आ रहा है! उसका स्वागत करने के लिए बाहर निकलो!» (मैथ्यू 25:6)। मूर्ख बुद्धिमानों से तेल माँगती हैं। बुद्धिमान अस्वीकार करती हैं: यह सभी के लिए पर्याप्त नहीं हो सकता। मूर्ख तेल खरीदने जाती हैं। लेकिन दूल्हा आ गया है: जो तैयार थीं वे उसके साथ भोज में प्रवेश करती हैं और दरवाजा बंद हो जाता है। अन्य आती हैं और माँगती हैं: «हे प्रभु, प्रभु, हमें खोलो!» उत्तर: «सच में तुम्हें कहता हूँ, मैं तुम्हें नहीं जानता!» (व.12)। और निष्कर्ष: «इसलिए, सावधान रहो, क्योंकि तुम नहीं जानते कि कौन सा दिन और कौन सा समय है» (व.13)। उपमा यह नहीं सिखाती कि सावधानी किसी भी समय संभव है: यह सिखाती है कि एक ऐसा समय है जब और कुछ करना संभव नहीं है। तेल उधार नहीं दिया जा सकता: प्रत्येक के पास अपना है। विश्वास, आशा, दान, प्रार्थना, सावधानी, इन सभी का परिणाम एक पूरे जीवन की वफादारी है जिसे कोई और हमारी जगह नहीं जी सकता।

IV. मारिया और सावधानी का तेल

ज्ञान 6 में स्वाध्याय का वर्णन करता है जो सड़कों पर उन लोगों की तलाश करता है जो योग्य हैं। परंपरा ने मारिया को «सेडिस सैपिएंटिया» कहा है, ज्ञान की स्थान, क्योंकि वह ईश्वर की ज्ञान की उस विशिष्ट स्थान थी जहाँ वह अपने जीवन में अद्वितीय रूप से निवास चुना। मारिया के पास तेल था: यह नहीं कि वह जोखिम में तैयारी के लिए, बल्कि जो उसने अपने जीवन के पूरे समय सावधानी, प्रार्थना और ईश्वर के प्रति खुलेपन के माध्यम से जमा किया था। दस दुल्हनों की उपमा में मारिया अपने पूर्ण रूप में प्रकट होती है: जब दूल्हा दुनिया में आने के लिए प्रकट हुआ, तब मारिया तैयार थी। यह इसलिए नहीं कि उसने उस पल में तैयारी की, बल्कि क्योंकि उसने अपने पूर्व जीवन में उपलब्धता जीवने के लिए। 1 थिस्सलुनीकियों 4 सुनिश्चित करता है कि मसीह में मृत लोगों का पुनरुत्थान होगा। मारिया पहली है जिसका पूर्ण रूप से पुनरुत्थान हुआ है: अस्संतोष एक पूर्वानुमान है जो 1 थिस्सलुनीकियों 4 में सभी के लिए किया गया है। वह भोज के अंदर सावधान दुल्हन है, दरवाजा खुला है, वह उन लोगों के लिए मध्यस्थता करती है जो बाहर से अभी भी सावधान हैं।

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