Akita’daki Meryem: Japon Görünüşleri ve Üç Mesaj
Akita’nın Kutsal Mekanı ve Agnes Katsuko Sasagawa’ya Görünüşleri (1973-1979)
Akita, Japonya’daki kutsal mekân, 1973 ile 1979 yılları arasında Agnes Katsuko Sasagawa’ya Meryem Ana’nın görünüşleri ile tanındı. Meryem Ana’nın Akita’daki görünüşleri, Sasagawa’nın bir Serva-i Sakramenta rahibesi olduğu dönemde gerçekleşti. Bu görünüşlerin gerçekleştiği yer, Akita’daki küçük bir dini topluluk olan Yuzawadai’dir. Bu mekânda, Meryem Ana’nın ahşap bir heykeli, 1975 ile 1981 yılları arasında 101 kez kan ve gözyaşları dökmeye başladı. Bu olay, 1984’te Niigata Başpiskoposu John Shojiro Ito tarafından onaylandı ve 1988’de Kardinal Joseph Ratzinger (gelecekteki Papa Benediktus XVI) tarafından “inanç değer” olarak teyit edildi.Agnes Katsuko Sasagawa: İyileşme ve Görünüşlerin Başlangıcı
Agnes Katsuko Sasagawa, 1931’de Japonya’nın Niigata kentinde doğdu ve 1949’da Katolikliğe dönüştü. 1973’te, görünüşlerin başladığı dönemde, sağırlık geçirdi. 12 Haziran 1973’te, bir ses ona Meryem Ana’nın ahşap heykeli önünde dua etmesini söyledi. 27 Haziran’da, heykel Sasagawa’nın sağ elini kanlamaya başladı. Bu dönemde aldığı üç mesajı rapor etti. En dikkat çekici olarak, 1982’de, Notre Dame de Lourdes’un bayramında, mucizevi bir şekilde sağırlığı iyileşti ve bu iyileşme, Akita Meryem Ana’nın müdahalesi olarak kabul edildi.Akita Meryem Ana’nın Üç Mesajı (1973)
İlk Mesaj (6 Temmuz 1973):
“Dünyadaki birçok insan Tanrı’yı incitiyor. Ben, teselli etmek için ruhlar istiyorum. Tanrı’nın öfkesini dünyaya göstermek için, göksel Baba, tüm insanlığa büyük bir ceza vermeye hazırlanıyor. Üçünçlü ile coşkulu bir şekilde dua edin, sürekli olarak işlenen günahlar için telafi edin.”İkinci Mesaj (3 Ağustos 1973):
“İnsanlar pişmanlık duymaz ve davranışlarını iyileştirmezse, Baba, insanların daha önce hiç görmediği bir şekilde cezalandıracak. Geliyor, daha büyük bir ceza. Gökyüzünden ateş düşecek ve insanlığın büyük bir kısmı yok edilecek. Kalıanlar o kadar üzülecek ki, ölüleri kıskanacaklar.”Üçüncü Mesaj (13 Ekim 1973): “Dediğim gibi, insanlar pişmanlık duymaz ve değişmezse, Baba tüm insanlığa korkunç bir ceza verecek. Bu, Sel’den daha büyük bir ceza olacak. Şeytan, kardinallerin birbirlerine karşı çıkacağı, piskoposların piskoposlara karşı çıkacağı şekilde, hatta Kilise’ye kadar sızacak. Kilise, anlaşmalara açık olanlarla dolacak.”Katsura Heykeli’nin Gözyaşları: 1975-1981 Arası 101 Bölüm ve Bilimsel TanıklıklarKatsura (Japon akçaağacı) heykeli, 4 Ocak 1975’ten 15 Eylül 1981’e kadar 101 kez gözyaşları döktü. Gözyaşları, bilinmeyen bir kaynaktan insan sıvısı olarak analiz edildi ve Akita Üniversitesi’nden Forensik Tıp Uzmanı Profesör Kaoru Sagisaka, örneklerin canlı insan dokusuna sahip olduğunu doğruladı. Gözyaşları, küresel medyanın dikkatini çekti ve resmi kilise araştırmasının ana nedeni oldu.Kilise Onayı: Bishop Ito (1984) ve Kardinal Ratzinger’in Onayı (1988)Bishop John Shojiro Ito, 22 Nisan 1984’te “Akita Hanım’ı Saygılamak” adlı bir pastoral mektup yayınladı ve görünüşleri ve olayları “sobrenatural” ve “inanç için uygun” olarak nitelendirdi. 1988’de, o zamanlar Kutsal Ofis Doktrin ve İnançlar Başpiskoposu olan Kardinal Joseph Ratzinger, bu onaylamayı tekrarladı ve Akita’nın Fátima Mesajı ile uyumlu olduğunu belirtti. Akita, Asya’da az sayıda onaylanmış Meryem görünümü ve Kibeho (Ruanda, 1981-1989) ile birlikte 2001’de onaylanan bir başka görünüm.Daha Derinlemesine İnceleyin: Marioloji, Meryem Görünümleri, Fátima Hanım, Mariyoloji Teolojisi ve / veya Locus Mariologicus’un Yüksek Lisans Programı hakkında daha fazla bilgi edinin.Marioloji Yüksek Lisansı
Marioloji alanında derinlemesine bir eğitim mi arıyorsunuz? Locus Mariologicus’un Marioloji Yüksek Lisansı programını keşfedin; bu akademik eğitim, teolojik titizlik, manevi yaşam ve Kilisenin canlı geleneğini bir araya getirir.
Ayrıca bakınız: Kiliseye tarafından onaylanan Tam Mariana Görüşleri Rehberi
Kilise tarafından tanınan tüm Mariana görünümlerinin tam listesini görün.
Gerçekten mariolojiyi öğrenmek ister misiniz?
Bu makale, Locus Mariologicus kütüphanesinin eserlerinden doğmuş olup, Kutsal Yazı, Kilise Babaları ve Magisterium’u (öğretmenlik) içeren akademik rehberlik eşliğinde, ilk dogmaya çağdaş sorunlara kadar olan konuları kapsar.
Responses