San Juan XXIII (1958-1963), conocido como el «Papa Bueno», está tradicionalmente asociado con la apertura del Concilio Vaticano II y la encíclica Pacem in Terris. Menos conocida es su mariología: profundamente tradicional, sencilla, sentida personalmente y siempre presente en sus grandes encíclicas sociales.

Papa	San Juan XXIII (Angelo Roncalli, 1958-1963)
Encíclicas clave	Mater et Magistra (1961) \| Pacem in Terris (1963) \| Aeterna Dei (1961)
Tema	María, madre de la Iglesia y de la paz, María sencilla y cercana

Mater et magistra (15 de mayo 1961), conclusión mariana

La encíclica social Mater et Magistra sobre el desarrollo de las relaciones sociales concluye con una invocación a María, tradición de las encíclicas sociales que será mantenida por todos los sucesores de Juan XXIII:

«Beata Virgen María, Mater Dei y nuestra… esperanza de los afligidos, salud de los enfermos, levantamiento de los caídos, auxilio de los cristianos, patrocinio presentísimo de los que peligran por las adversidades y la muerte, proteja a todos, conceda ayuda a todos.»
La Santísima Virgen María, Madre de Dios y nuestra… esperanza de los afligidos, salud de los enfermos, levantamiento de los caídos, auxilio de los cristianos, patrocinio presentísimo de los que peligran por las adversidades y la muerte, proteja a todos, conceda ayuda a todos.

Pacem in terris (11 de abril 1963), encíclica de la paz

Pacem in Terris, publicada tras la crisis de los misiles de Cuba (octubre 1962) y dirigida por primera vez «a todos los hombres de buena voluntad» (no solo a los católicos), también concluye con una invocación a María como Reina de la Paz:

«A Dominum implorant, ut Beatissima Virginis Mariae, Pacis Regina et Mater dulcissima, illud divinum donum, per quod gentia ipsas composuntur, fructus pacis caelestis generoso concedat populo omni… »
Implorando al Señor que, por la Santísima Virgen María, Reina de la Paz y Madre dulcísima, conceda generosamente a todos los pueblos ese divino don por el cual las propias naciones se reconcilian, fruto de la paz celeste…

Aeterna dei sapientia (11 de noviembre 1961), encíclica sobre San León Magno

Juan XXIII publicó esta encíclica para el XV centenario de la muerte de San León I (461). El texto es un relato denso de la mariología de León Magno: la Theotokos, la virginidad en el parto, la Encarnación del Verbo de María. Juan XXIII aprovecha el aniversario para reapropiar la tradición patrística de la maternidad divina como fundamento de la unidad ecuménica entre Roma y el cristianismo oriental.

Discurso de apertura del Vaticano II (11 de octubre 1962), fiesta de la maternidad divina

Juan XXIII abrió solemnemente el Concilio Vaticano II el 11 de octubre de 1962, fecha que entonces era la fiesta de la Maternidad Divina de María (después trasladada al 1 de enero). Esta fecha no fue casual: el Concilio nació bajo el patrocinio explícito de María Theotokos. En su discurso Gaudet Mater Ecclesia, el papa recordó que el Concilio de Éfeso (431), que definió a la Theotokos, también abrió un camino hacia la unidad ecuménica.

Significado de la mariología de Juan XXIII

La mariología del Papa Bueno es la del «cristiano sencillo», sin grandes innovaciones teóricas pero con profunda devoción filial. Juan XXIII transmitió la mariología tradicional en claves modernas a través de sus encíclicas sociales, mostrando que María no está ajena a los problemas sociales y a la paz mundial. Preparó el terreno para el capítulo VIII de la Lumen Gentium.

Lectura complementaria

Mariología | Lumen Gentium, cap. VIII | Marialis Cultus | Pos-Graduación en Mariología

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