Mary in H. U. von Balthasar

# The Theology of von Balthasar

The work of von Balthasar provides ample space for the Mother of the Lord, and Mariology becomes in him a fertile field for new paths of application and verification, such as theological aesthetics and theodramatic. All of von Balthasar’s theology unfolds in a triptych that includes the following moments: 1. Theological Aesthetics, or theophany, as the perception of divine revelation in the world, therefore vision and encounter with God. 2. Drama, or theodramatic, as the reality of God’s action in and over the world. 3. Logic, or theology, as the description of God’s revelation and action in the form of concepts and words. We will focus on the first two parts to understand how the author articulates the discourse about Mary. In Theology, Volume I and Volume II, indeed, there is a lack of Marian reference.

# Maria: Figura Central na Revelação e na Salvação

A Mariologia, o estudo sobre a Virgem Maria, adquire uma dimensão profunda e teológica através da perspectiva de Hans Urs von Balthasar, um dos mais influentes teólogos do século XX. Em sua obra, Maria é apresentada como uma figura multifacetada que transcende a simples devoção ou simbolismo, assumindo um papel central na narrativa da salvação.

## Estética Teológica: Beleza e Revelação em Maria

Von Balthasar inicia sua reflexão sobre Maria no âmbito da *Estética Teológica*, onde a beleza é vista como uma janela para o divino. Para ele, Maria não é apenas uma imagem estética, mas uma figura viva que revela a glória de Deus. A beleza mariana é teológica, pois reflete a natureza do amor trinitário e sua manifestação na história humana.

A Virgem Maria, com seu “sim” ao plano de Deus, torna-se o arquétipo da Igreja, a forma ideal da comunidade de crentes. Sua maternidade espiritual é uma imagem da fecundidade do amor divino, onde a criação e a salvação estão interligadas. A beleza de Maria, portanto, não é superficial, mas revela a profundidade da revelação cristã.

## Teodramática: Maria no Drama Salvífico

A abordagem de von Balthasar se enraiza ainda mais profundamente na *Teodramática*, onde ele analisa a história da salvação como um drama teológico. Neste contexto, Maria surge como uma personagem central, cuja existência é marcada por tensões dramáticas.

### Tensão entre Paraíso e Queda:
Maria, ao mesmo tempo humana e santa, navega entre a continuidade com a humanidade caída e sua própria santidade. Sua maternidade carnal a conecta à estirpe de Adão, enquanto sua virgindade a eleva acima da queda.

### Tensão entre Antiga e Nova Aliança:
A vida de Maria é uma série de eventos que revelam sua participação no drama da salvação. Seu “recuso” em Caná e as palavras duras a Jesus nos casamentos de sua mãe demonstram uma distância aparente, mas escondem uma profunda união. A maternidade espiritual de Maria sobre os fiéis é revelada na cruz, onde ela dá à luz o Rebento do Messias nas dores da temporalidade.

### Tensão entre Tempo e Eternidade:
A escatologia é o ponto culminante da tensão em que Maria está imersa. Como mãe de Cristo, ela é a síntese da história humana e divina, unindo o tempo e a eternidade. Sua existência é uma passagem do Antigo ao Novo Testamento, onde a iniciativa de Deus encontra a resposta livre da criatura.

## Conclusão: Maria como Chave para a Teologia Cristã

Para von Balthasar, Maria não é um tema teológico, mas uma chave para compreender a essência da fé cristã. Sua figura revela a beleza e a dramaticidade da revelação, a unidade entre graça e liberdade, e a verdade profunda da relação entre Deus e a humanidade.

A encíclica *Redemptoris Mater* de João Paulo II, em 1987, reforça ainda mais o papel de Maria na economia da salvação, complementando a visão de Balthasar e oferecendo uma perspectiva magisterial sobre a Mariologia contemporânea.

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