Marie Co-Redemptrice : ce que le titre signifie (et ce qu’il ne signifie pas)

Corredentrice est l’un des titres mariens les plus discutés : il exprime la coopération unique de Marie dans l’œuvre de la rédemption réalisée par le Christ. Le préfixe « co- » signifie « avec » et non « égale à ». Marie n’est pas une seconde rédentrice aux côtés du Christ, seul Rédempteur ; elle coopère, de manière subordonnée et dépendante, dans le salut qui vient entièrement du Fils.
Qu’est-ce que signifie « Corredentrice » ?
Le titre fait principalement référence à la coopération de Marie dans l’acquisition historique de la rédemption, depuis le « oui » de l’Annonciation, par lequel elle a donné au monde le Rédempteur, jusqu’à sa compassion à la Croix, où elle a uni sa souffrance à celle du Fils (cf. Notre-Dame des Douleurs). Il a la même racine théologique que sa fonction de Médiatrice : la maternité spirituelle.
La subordination au seul Rédempteur
L’élément essentiel est que la corredenção de Marie est totalement subordonnée et dépendante de la rédemption du Christ. « Il n’y a qu’un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ » (1 Timothée 2,5). Marie a elle-même été rédimée par le Christ – de manière eminente, préservée du péché depuis sa Conception immaculée. Sa coopération n’ajoute rien à la valeur infinie du sacrifice de Christ : elle en reçoit tout son sens.
Ce que dit le Magistère
Le Concile Vatican II, dans la Lumen Gentium, évite d’utiliser le terme « corredentrice » et préfère parler de Marie comme étant « associée de manière singulière » à l’œuvre du Rédempteur (n. 58) et « généreuse collaboratrice » (n. 61). L’Église n’a jamais défini « Corredentrice » comme un dogme, et le Pape François a déconseillé sa proclamation dogmatique pour des raisons théologiques et oecuméniques : le titre, mal compris, pourrait obscurcir la médiation unique de Christ. Bien compris, il exprime cependant une vérité précieuse : la coopération libre et aimante de Marie au salut.
Questions fréquentes
Est-ce que « Corredentrice » signifie que Marie est égale à Christ ?
Non. Le préfixe « co- » signifie « avec », coopération subordonnée. Marie participe à la rédemption du Christ, qui est le seul Rédempteur ; elle a elle-même été rédimée par lui.
Est-ce un dogme ?
Non. L’Église n’a pas défini ce titre comme un dogme et le magistère actuel préfère parler de « coopération » et d’« association » de Marie à l’œuvre de Christ.
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