Unsere Liebe Frau von La Salette, die Botschaft der Seher von 1846

La Salette: Die Erscheinung in den französischen Alpen

Unsere Liebe Frau von La Salette erschien zwei Hirten, Mélanie Calvat (14 Jahre) und Maximin Giraud (11 Jahre), am 19. September 1846 auf einem Berg der französischen Alpen nahe Corps (Diözese Grenoble) in einer Höhe von 1.800 Metern. Die Erscheinung dauerte etwa vierzigfünf Minuten. Eine „Schöne Dame“, die weinend saß, stellte sich ihnen vor und überbrachte eine Botschaft in französischer Sprache und im lokalen Dialekt (Patois), die sich auf Umkehr, Ruhe am Sonntag und die Entweihung des Namens Gottes konzentrierte. Die Botschaft endete mit einer Warnung vor Hungersnöten und Leiden, falls das Volk nicht umkehrt.

Die Seher: Mélanie und Maximin

Mélanie Calvat (1831-1904) und Maximin Giraud (1835-1875) waren arme, fast analfabete Hirtenkinder, die im Sommer als Viehhirten arbeiteten. Sie kannten sich vor der Erscheinung nicht. Nach 1846 gingen ihre Lebenswege auseinander: Maximin trat nie einem religiösen Orden bei, führte ein unruhiges Leben und starb mit 40 Jahren. Mélanie wurde Nonne, lebte in verschiedenen Klöstern in Europa und veröffentlichte 1879 die vollständige Version der „Offenbarung“, die Unsere Liebe Frau ihr anvertraut hatte. Ihre komplexe Persönlichkeit und der apokalyptische Inhalt der Offenbarung verursachten bis zum Ende ihres Lebens kirchliche Kontroversen.

Die öffentliche Botschaft von La Salette

Der öffentliche Teil der Botschaft von La Salette konzentriert sich auf drei Themen: 1. Missachtung des Sonntagsruhe, „Könnt ihr nichts tun, um den Sonntag zu heilen?“, 2. Schimpfwortgebrauch und Gotteslästerung, „Ihr blasphamiert den Namen meines Sohnes, indem ihr ihn als Schimpfwort verwendet“, 3. Die Konsequenzen von Unglauben, „Wenn die Ernte verdorrt, ist es eure Schuld“. Die „Schöne Dame“ beschrieb sich selbst als jemanden, der „die ganze Zeit mit Gebeten für das Volk verbringt und unter seinen Sünden leidet“. Die öffentliche Botschaft wurde 1851 vom Bischof von Grenoble, Philibert de Bruillard, genehmigt – nur fünf Jahre nach den Erscheinungen.

Die Geheimnisse von La Salette

Während der Erscheinung offenbarte Unsere Liebe Frau jedem Seher ein persönliches „Geheimnis“, das sie jahrelang bewahrten. Das Geheimnis Maximins wurde dem Papst Pius IX. 1851 mündlich mitgeteilt und hatte keine größeren Folgen. Das „Geheimnis Mélanies“ wurde 1879 veröffentlicht, mit Genehmigung des Bischofs von Lecce, und enthält Prophezeiungen über den Verfall des Klerus, die Verfolgung der Kirche, den Aufstieg des Antichristen und apokalyptische Strafen für die Menschheit. Dieser Text, aufgrund seines beunruhigenden Inhalts umstritten, führte zu Spaltungen: Rom setzte spätere Ausgaben auf den Index im Jahr 1923, obwohl die öffentliche Botschaft von 1846 weiterhin genehmigt blieb.

Der Wallfahrtsort La Salette

Ein Wallfahrtsort wurde an der Erscheinungsstelle errichtet, eingeweiht 1879 in einer Höhe von 1.800 Metern und wurde zu einem der wichtigsten Wallfahrtsorte Frankreichs. Die Missionare von La Salette, gegründet 1852 vom Bischof von Grenoble, verbreiteten die Verehrung und den Wallfahrtsort weltweit. In Portugal und Brasilien gibt es mehrere religiöse Gemeinschaften unter dem Schutz Unserer Liebe Frau von La Salette. Das Fest wird am 19. September gefeiert.

La Salette und Fátima

La Salette und Fátima werden oft in der mariologischen Literatur verglichen: Beide haben Botschaften der Umkehr und Buße, beide beinhalten Geheimnisse, die Sehern anvertraut wurden, und beide kündigen Konsequenzen für Unglauben an. Der Hauptunterschied liegt im Kontext: La Salette (1846) konzentriert sich auf konkrete soziale Verhaltensweisen (Sonntag, Schimpfwortgebrauch, Ernte), während Fátima (1917) eine universelle Dimension hat und die Verehrung der russischen Seele beinhaltet. Beide konvergieren in der Empfehlung eines täglichen Rosenkranzes als spirituelles Heilmittel.

Weiterführende Studien: Erkunden Sie Mariologie, Mariens Erscheinungen, Unsere Liebe Frau von Fátima, Theologie der Jungfrau Maria und das Masterstudium in Mariologie.

Sehen Sie die vollständige Liste der von der Kirche anerkannten marianischen Erscheinungen.