Belém e Maria: o mistério da Natividade

Belém (em hebraico, “casa do pão”) é a cidade da Judeia onde nasceu Jesus Cristo. Para a Mariologia, Belém é o lugar da realização plena da Anunciação: aqui Maria se torna efectivamente Mãe do Filho de Deus, cumprindo o seu Fiat.

Lucas e Mateus convergem na localização do nascimento em Belém, mas com perspectivas diferentes. Lucas (2,1-20) centra-se em Maria e José que não encontraram lugar na hospedaria, no presépio e nos pastores. Mateus (2,1-12) regista a visita dos Magos do Oriente. Ambos sublinham a humildade e o silêncio de Maria como ambiente do Mistério.

O versículo “Maria guardava todas estas coisas, meditando-as no seu coração” (Lc 2,19) é uma das mais profundas caracterizações evangélicas de Maria. Em Belém nasce não apenas Jesus, nasce também a figura de Maria como mulher contemplativa, modelo de escuta e de inteligência da fé.

A Basílica da Natividade, construída sobre a gruta identificada com o local do nascimento, é o mais antigo lugar de culto cristão ainda em uso. Inscrita no Património Mundial da UNESCO, é administrada por cristãos ortodoxos gregos, arménios e franciscanos. O altar da gruta tem a inscrição: Hic de Virgine Maria Jesus Christus natus est.

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Peperit autem filium suum primogenitum et pannis eum involvit et reclinavit eum in praesepio, quia non erat eis locus in diversorio.

Lucas 2,7 (Vulgata Clementina)

📚 Tradução literal: E ela deu à luz o seu primogénito filho, envolveu-o em faixas e reclinou-o no presépio, porque não havia lugar para eles na hospedaria.

In spelunca Bethleemitica, ubi Verbum caro factum est, apparuit Maria Mater Filii Dei et Mater nostra.

S. Ioannes Paulus II, Homilia in Bethlehem (5 martii 2000)

📚 Tradução literal: Na gruta de Belém, onde o Verbo se fez carne, apareceu Maria, Mãe do Filho de Deus e Mãe nossa.