Bethléem et Marie : le mystère de la Nativité

# Belém et Marie : le mystère de la Nativité**Belém** (en hébreu, “maison du pain”) est la ville de Judée où est né Jésus-Christ. Pour la *Mariologie*, Belém est le lieu de l’accomplissement plein de l’Annonce : ici Marie devient effectivement Mère du Fils de Dieu, accomplissant son *Fiat*.## Le récit évangéliqueLucas et Matthieu convergent sur l’emplacement de la naissance à Belém, mais avec des perspectives différentes. Lucas (2,1-20) se concentre sur Marie et Joseph qui n’ont trouvé de place ni dans l’auberge, ni près du bébé dans la crèche, et sur les pasteurs. Matthieu (2,1-12) relate la visite des mages d’Orient. Tous deux soulignent l’humilité et le silence de Marie comme cadre du Mystère.## Marie à Belém : contemplation et méditationLe verset *”Marie gardait toutes ces choses, et les méditait dans son cœur”* (Lc 2,19) est l’une des plus profondes caractérisations évangéliques de Marie. À Belém, non seulement Jésus naît, mais aussi la figure de Marie comme femme contemplative, modèle d’écoute et d’intelligence de la foi.## La basilique de la NativitéLa Basilique de la Nativité, construite sur la grotte identifiée comme le lieu de la naissance, est le plus ancien lieu de culte chrétien encore en usage. Inscrite au Patrimoine mondial de l’UNESCO, elle est administrée par des chrétiens orthodoxes grecs, arméniens et franciscains. L’autel de la grotte porte l’inscription : *Hic de Virgine Maria Jesus Christus natus est*.## Lectures complémentaires :– *Mariologie* – *Théologie mariale* – *Apparitions mariales* – *Master en Mariologie*## Magistère de l’Église> *”Et elle enfanta son Fils premier-né, le enveloppa de bandes et le déposa dans une crèche, car il n’y avait pour eux de place dans l’auberge.”* (Lc 2,7 – Vulgata Clémentine)> *”Dans la grotte de Bethléem, où le Verbe s’est fait chair, est apparue Marie, Mère du Fils de Dieu et notre Mère.”* (S. Jean-Paul II, *Homélie à Bethlehem*, 5 mars 2000)