Panna Marie Neposkvrněná: „Udělejte, aby byla známá po celém světě!“

Téměř zapomenutá všemi, kromě fráního Agostina Orsettiho, který byl frantem v kostele svatého Matouše. V srdci mu stále hořel zápal a v mysli si nezapomněl na nespočet zázraků, které byly vykonány prostřednictvím této neporovnatelné Matky všech potřebných. Kolem roku 1850, již v pokročilém věku a téměř slepý, navázal přátelství s mladým klerikem Michelem Marchim, který navštěvoval kapli svaté Marie v Posterule.

„Nezapomeň, synku, že na ni pohlížím s velkou pozorností.““ (Otec Michele Marchi CSsR)

Když mluvil o naší Paní z Přetrvávající Pomoci, která visela v naší kapli. „Byla velmi milostná. Nezapomeň, rozumíš?“. Frání Agostino zemřel v roce 1853, aniž by splnil své přání, aby byla Panna Marie z Přetrvávající Pomoci opět vystavena veřejnému uctívání. Na první pohled se zdálo, že úsilí a upřímné modlitby tohoto oddaného agostiniana jsou marné.

„Udělejte, aby byla známá po celém světě.“

> Zdá se, ale jen zdánlivě, protože mladý jáhn, později otec Michele Marchi CSsR, si to nezapomněl! V polovině 19. století byla kongregace Redemptoristů pozvána sv. Piem IX. k založení své generální kurie v Římě. K tomuto účelu, a aniž by znali výše uvedené skutečnosti, zakoupili pozemek na Via Merulana, přesně na místě, kde stála kostel svatého Matouše.> Jak se ukáže, byl to hlas Panny Marie, který přivedl tuto kongregaci do věčného města. Tam redemptoristé postavili klášter a kostel svatého Afonse. Jeden z nich, při zkoumání oblasti, kde se usadili, brzy zjistil, že kostel svatého Afonse byl postaven přesně na místě, kde stával kostel svatého Matouše, v němž byl po staletí uctíván zázračný ikon Panny Marie z neustálé pomoci. Tato zjištění byla nahlášena jeho redemptoristickým bratrům. Mezi těmito otci byl i otec Michele Marchi.> Ten pak sám vyprávěl svým bratrům o tom, co mu starý augustiniánský mnich z kláštera Santa Maria in Posterula řekl o obraze. Zde je jasně vidět ruka Svaté Panny Marie, která události řídí, a v srdcích svých misionářských synů vzbudila touhu znovu vystavit zázračný obraz veřejnému uctívání. Podněcovali generálního vikáře kongregace, otce Nicola Maurona, aby přímo požádal papeže o tento cíl. Po audienci s Piem IX. mu generální vikář vyprávěl o příběhu obrazu a předložil žádost o svěření obrazu do péče jeho kongregace, aby se vrátil k poctám a prosbám věřících na stejném místě, které si vybrala Panna Marie v roce 1499. Papež s pozorností vyslechl a žádost přijal. Později sv. otec pověřil redemptoristy, prostřednictvím jejich generálního vikáře, úkolem šířit uctívání Panny Marie z neustálé pomoci: „Udělejte, aby byla známá po celém světě!“> V lednu 1866 cestovali otcové Michele Marchi a Ernesto Bresciani do Santa Maria in Posterula, aby si vyzvedli obraz od augustiniánů. Souhlasící s úctou k přání sv. otce, předali redemptoristé milostný obraz svým novým strážcům. S slavnostním průvodem, který vedly přes květinově zdobené ulice přibližně 20 000 věřících, byl obraz převezen do kostela svatého Afonse.

Matka Boží Přetrvávající Pomoci během procesí velkoryse prosila a provedla několik zázraků. Nejznámější byl případ matky, která prosila: „Milá matko, uzdrav mého syna, nebo ho vezmi do nebe!“ Z okna svého domu vztyčila nad hlavu syna, který byl na pokraji smrti, a když ikonu prošla, dítě se okamžitě uzdravilo. O kousek dál jiná matka žádala, aby její dcera, která trpěla úplnou paralýzou, byla uzdravena. Dítě se okamžitě zotavilo, ale jen natolik, aby mohlo chodit. Matka a dcera následující den přišly do kostela svatého Afona a prosily: „Matko, dokonči, co jsi začala!“ Dívka odešla zcela uzdravená.

Ikonu bylo nutné vyčistit a obnovit. Úkol byl svěřen polskému umělci Leopoldu Nowotnému. Nakonec, 26. dubna 1866, byl obraz opět představen veřejnému uctívání v kostele svatého Afona na Via Merulana. Začala tak nová kapitola v zářivé historii ikonky zázraků Panny Marie. I dnes ikonka Matky Boží Přetrvávající Pomoci srdečně přijímá své děti a dcery v chrámu Náše Paní Přetrvávající Pomoci.

V roce 1990 byla obraz Panny Marie Přetrvávající Pomoci přesunuta z hlavní oltáře, aby bylo možné pořídit nové fotografie ikonky. V té době se zjistilo, v jakém vážném stavu se ikonka nacházela: jak dřevo, tak i malba utrpěly v důsledku změn životního prostředí a nešikovných pokusů o obnovu. Generální správa redemptoristů se rozhodla kontaktovat technické služby Vatikánského muzea, aby provedly celkovou obnovu ikonky, která by vyřešila problémy s prasklinami a plísněmi, které hrozily nevratným poškozením.

První část obnovy zahrnovala řadu rentgenových snímků, infračervených obrazů, kvalitativní a kvantitativní analýzy barvy a dalších testů infračerveného a ultrafialového záření. Výsledky těchto analýz, a zejména testu uhlíku 14, naznačovaly, že dřevo ikonky Přetrvávající Pomoci by se mohlo datovat do období 1325–1480. Druhá fáze obnovy zahrnovala fyzickou práci na opravách poškozených oblastí, posílení konstrukce, která ikonku držela. Tato fyzická intervence se omezila na nezbytné, protože, podobně jako u chirurgických zákroků na lidském těle, jakákoli obnova způsobuje vždy jisté trauma. Umělecká analýza určila, že barva na ikoně je pravděpodobně pozdější (po 17. století), což by vysvětlovalo, proč ikonka představuje syntézu východních a západních prvků, zejména v podobě tváří.

V roce 1991 papež Jan Pavel II. prohlásil: „Tato ikonka je pro nás živým symbolem Boží lásky a milosti, která se projevuje skrze Matku Boží.“

„Uplynulo 125 let od 26. dubna 1866, kdy papež Pius IX svěřil vašemu institutu šíření uctívání Panny Marie Pomocné. Od té doby s láskou uchováváte tento byzantský ikon, který přišel z východu a stal se orientačním bodem pro věřící, kteří přicházejí modlit se v tomto chrámu. Jak jsem napsal ve své apoštolské listině Duodecimum saeculum (1987): ‘Věřící dneška, stejně jako věřící včerejška, potřebuje být podporován v modlitbě a duchovním životě pohledem na díla, která se snaží vyjádřit tajemství, aniž by ho skrývala’ (sv. Jan Pavel II, Duodecimum saeculum, 11). Tajemství božského mateřství a zároveň pozvání k důvěře, zdůrazňuje roli, kterou hraje Panna Maria v životě každého věřícího. Maria je matkou naděje a laskavosti. Matkou milosti a milosrdenství. ‘Bůh, který chtěl zachránit lidstvo, vložil do rukou Marie veškerou hodnotu vykoupení, aby ji mohla poskytnout podle svého uvážení.’ (sv. Alfons M. z Ligurie, Ascetické spisy, Řím, 109). V tomto ikoně nám Maria předává tuto hodnotu šťastným oznámením, že nová aliance byla plně uskutečněna v ní a skrze ni je všem lidem nabízena prvotní vykoupení a svědectví o mimořádné cestě spolupráce Matky Pána v záchraně lidstva.“ (sv. Jan Pavel II.).

Postgraduální studium mariologie

Chcete-li prohloubit své vzdělání v mariologii? Seznamte se s postgraduálním studiem mariologie na Locus Mariologicus – akademickým vzděláváním, které spojuje teologickou přísnost, duchovní život a živou tradici církve.

Zaregistrujte se nebo se dozvíte více →

Chcete se skutečně věnovat mariologii?

Tento článek vychází z děl v knihovně Locus Mariologicus. Postgraduální studium mariologie vás zavede ke stejným zdrojům s akademickým dohledem: Písmo, Otcové církve a Magistérium, od prvního dogmatu po současné otázky.

Zjistěte více o postgraduálním studiu mariologie