Ave maris stella, origen y autoría

El himno Ave Maris Stella («Salve, Estrella del Mar») es uno de los textos marianos más antiguos y poéticamente más ricos de la tradición latina. Su composición se data entre los siglos VIII y IX por los musicólogos, siendo el primer manuscrito conocido del siglo IX (Códice de St. Gall). La autoría sigue siendo debatida: se le ha atribuido al obispo Venancio Fortunato (siglo VI), a San Bernardo de Claraval (siglo XII) y a otros autores anónimos. Lo indiscutible es su extraordinaria difusión litúrgica: se convirtió en el himno de las Vésperas marianas por excelencia y sigue cantándose en la Liturgia de las Horas.

Ave, la reversión de Eva

La primera estrofa del himno presenta una de las etimologías patrísticas más famosas: el «Ave» con el que Gabriel saluda a María (Lc 1,28) se lee como la inversión de las letras de «Eva». Este juego de palabras, Ave/Eva, fue explorado por San Jerónimo y luego por San Bernardo en la Homilia II super Missus est: donde Eva llevó a la caída, María, al recibir el mismo «Ave», inicia la redención. María es la «nueva Eva» que deshace lo que la primera Eva causó. Esta tipología, presente ya en Justino Mártir e Ireneo de Lyon en el siglo II, es el fondo teológico sobre el cual se compuso el himno.

Maris stella, estrella del mar

El título «Maris Stella» tiene una historia que comienza con San Jerónimo: al traducir el nombre hebreo Miryam al latín, Jerónimo propuso «Stilla Maris» (gota del mar) que los copistas medievales transformaron en «Stella Maris» (estrella del mar). La interpretación «estrella del mar» se convirtió en la dominante y fue adoptada por los navegantes medievales, que invocaban a María como guía en mares tormentosos. San Bernardo popularizó esta imagen en su sermón sobre el Pentecostés: «Si no quieres ser engullido por las tormentas, no apartes la mirada de este brillo de Estrella». La iconografía mariana «Stella Maris» es uno de los títulos más universales de Nuestra Señora, patrona de los marineros y viajeros.

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