Gregorio XIII y el Rosario Universal – Monet Apostolus (Doctrina Pontificia IV, nn. 171-175)
Gregorio XIII (1572-1585) es el papa que le sigue inmediatamente a San Pío V y la Batalla de Lepanto. Sus documentos marianos (nn. 171-175) consolidan la legislación sobre el Rosario y su difusión universal. Gregorio XIII convirtió a la «Nuestra Señora de la Victoria» en una devoción permanente de la Iglesia universal, hoy conocida como Nuestra Señora del Rosario.
| Colección | Doctrina Pontificia IV: Documentos Marianos, nn. 171-175 |
| Papa | Gregorio XIII (1572-1585) |
| Documentos | Monet Apostolus (1573) | Pastoris aeterni (1576) | Provisionis Nostrae (1579) |
| Tema | Rosario, Confrería del Rosario, difusión universal |
nn. 171-173, bula «Monet apostolus» (1 de abril de 1573)
La Bula Monet Apostolus es la gran carta de institución canónica de la Confrería del Rosario como confrería universal con sede en Santa María sopra Minerva en Roma. Gregorio XIII concede inmensos privilegios espirituales a los miembros de la confrería y exhorta a toda la cristiandad a rezar el Rosario diariamente. Los tres números (171-173) abarcan la bula original y dos decretos complementarios sobre la afiliación de las confrerías locales a la confrería madre de Roma.
«Cum ipse, ad exorandum Deum pro Victoria christianorum in Lepantina pugna, Rosarium recitandum iussit, et illam victoriam acceptam ferendam esse Virginis Matris intercessioni credimus.»
Como él mismo mandó recitar el Rosario para implorar la victoria de los cristianos en la batalla de Lepanto, y creemos que aquella victoria debe ser atribuida a la intercesión de la Madre Virgen…
n. 174, breve «Pastoris aeterni» (12 de octubre de 1576)
Concede indulgencia plenaria a todos los miembros de la Confrería del Rosario que, en la fiesta de Nuestra Señora del Rosario (primer domingo de octubre), reciten el Rosario completo y se confiesen y comuniquen. Es la primera indulgencia plenaria específicamente vinculada al Rosario como devoción completa.
n. 175, «Provisionis nostrae» (29 de enero de 1579)
Gregorio XIII amplía las disposiciones sobre las confrerías del Rosario, regulando su organización canónica-jurídica. La Confrería del Rosario se convierte en uno de los movimientos apostólicos más organizados y extendidos de la Contrarreforma, un antecedente de las asociaciones marianas modernas.
Significado histórico
Con Gregorio XIII, el Rosario pasa definitivamente de ser una devoción popular franciscano-dominicana a una devoción universalmente promovida por el pontificado. Su legislación será la base sobre la cual León XIII edificará sus trece encíclicas sobre el Rosario tres siglos después.
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