Grenade XIII et le rosaire universel – Monet apostolus (Doctrina pontificia IV, nos 171-175)
Le pape Grégoire XIII (1572-1585), succédant à Saint Pie V et à la bataille de Lépante, a promulgué des documents mariaux (nn. 171-175) consolidant la législation sur le rosaire et sa diffusion universelle. Grégoire XIII a transformé la « Notre-Dame de la Victoire » en une dévotion permanente de l’Église universelle, aujourd’hui Notre-Dame du Rosario.
| Collection | Doctrina Pontificia IV : Documents Mariaux, nn. 171-175 |
| Pape | Grégoire XIII (1572-1585) |
| Documents | Monet Apostolus (1573) | Pastoris aeterni (1576) | Provisionis Nostrae (1579) |
| Thème | Rosaire, Confrérie du Rosario, diffusion universelle |
nn. 171-173, bulle “Monet apostolus” (1er avril 1573)
La bulle Monet Apostolus est la grande lettre canonique instituant la Confrérie du Rosario en tant que confrérie universelle basée à Santa Maria sopra Minerva à Rome. Grégoire XIII accorde d’immenses privilèges spirituels aux membres de la confrérie et exhorte toute la chrétienté à prier le rosaire quotidiennement. Les trois numéros (171-173) couvrent la bulle originale et deux décrets complémentaires sur l’affiliation des confréries locales à la confrérie mère de Rome.
« Cum ipse, ad exorandum Deum pro victoria christianorum in Lepantina pugna, Rosarium recitandum iussit, et illam victoriam acceptam ferendam esse Virginis Matris intercessioni credimus.. »
Comme il a lui-même ordonné de réciter le rosaire pour implorer Dieu la victoire des chrétiens à la bataille de Lépante, et nous croyons que cette victoire doit être attribuée à l’intercession de la Vierge Marie…
n. 174, bref “Pastoris aeterni” (12 octobre 1576)
Il accorde une indulgence plénière à tous les membres de la Confrérie du Rosario qui, lors de la fête de Notre-Dame du Rosario (premier dimanche d’octobre), prient le rosaire complet et se confèsent et communient. C’est la première indulgence plénière spécifiquement liée au rosaire comme dévotion complète.
n. 175, “Provisionis nostrae” (29 janvier 1579)
Grégoire XIII étend les dispositions sur les confréries du Rosario, régulant leur organisation canonique et juridique. La Confrérie du Rosario devient l’un des mouvements apostoliques les plus organisés et répandus de la Contre-Réforme, un précurseur des associations mariennes modernes.
Sens historique
Avec Grégoire XIII, le rosaire passe définitivement d’une dévotion populaire franciscaine-dominicaine à une dévotion universellement promue par le pontificat. Sa législation servira de base à Léon XIII pour écrire ses treize encycliques sur le rosaire trois siècles plus tard.
Lecture complémentaire
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