Gregor al XIII-lea și rozariul universal – mesagerul apostol (Doctrina pontificia IV, nn. 171-175)

Gregoriu XIII (1572-1585), succesorul lui Sfântul Pio V și al Bătăliei de la Lepanto, i-a consolidat legislația referitoare la Rosariu și la răspândirea sa universală prin documentele sale mariane (nn. 171-175). El a transformat devoțiunea „Nossa Senhora a Victoriei” într-o venerație permanentă în cadrul Bisericii universale, astăzi cunoscută sub numele de Nossa Senhora do Rosário.Colecție: *Doctrina Pontificia IV: Documenta Mariana*, nn. 171-175Papa: Gregorius XIII (1572-1585)Documente: *Monet Apostolus* (1573) | *Pastoris aeterni* (1576) | *Provisionis Nostrae* (1579)Subiect: Rosary, Confreria Rosaryului, răspândire universală

*nn. 171-173, Bula “Monet apostolus” (1 aprilie 1573)*

Bula *Monet Apostolus* reprezintă actul de fondare canonică a Confreriei Rosaryului ca o confrerie universală cu sediul la *Santa Maria sopra Minerva* din Roma. Gregorius XIII acordă privilegii spirituale considerabile membrilor confreriei și îndemnă întreaga creștinătate să recite zilnic Rosaryul. Numerele 171-173 acoperă bula originală și două decrete suplimentare referitoare la afilierea confreriilor locale la cea din Roma.> “Cum ipse, ad exorandum Deum pro victoria christianorum in Lepantina pugna, Rosarium recitandum iussit, et illam victoriam acceptam ferendam esse Virginis Matris intercessioni credimus…”> (Ca El însuși, pentru a implora ajutorul lui Dumnezeu în lupta creștinilor de la Lepanto, a ordonat recitarea Rosaryului, și credem că această victorie trebuie atribuită intervenției Maicii Sfinte…)

*n. 174, Scrisoare “Pastoris aeterni” (12 octombrie 1576)*

Această scrisoare acordă indulgență plină tuturor membrilor Confreriei Rosaryului care, în ziua sărbătoririi Noului Rosário (primul duminică din octombrie), recită complet Rosaryul și se spovedește și primește Euharistia. Este prima indulgență plină specific legată de Rosary ca o devoțiune completă.

*n. 175, “Provisionis nostrae” (29 ianuarie 1579)*

Gregorius XIII extinde dispozițiile referitoare la confreriile Rosaryului, reglementând structura lor juridico-canonică. Confreria Rosaryului devine unul dintre mișcările apostolice cele mai bine organizate și răspândite din perioada Contrareformei, un precursor al asociațiilor mariane moderne.

Importanța istorică

Cu Gregorius XIII, Rosaryul trece definitiv de la o devoțiune populară franciscano-dominicană la o venerație universală promovată de pontificatul său. Legislația sa va servi drept fundament pentru cele treisprezece enciclicile despre Rosary ale Leonului al XIII-lea trei secole mai târziu.

Citire suplimentară

Explorați: *Mariologia* | *Rosarium Virginis Mariae* (Ioan Paul al II-lea, 2002) | *Marialis Cultus* (Paul al VI-lea) | *Pós-Graduație în Mariologie*.