Gregor XIII und das universelle Rosenkranzgebet – Monet Apostolicus (Doctrina Pontificia IV, Nrn. 171-175)

Gregorius XIII (1572-1585) war der nachfolgende Papst nach Pius V und der Schlacht von Lepanto. Seine marianischen Dokumente (nn. 171-175) festigen die Gesetzgebung über das Rosenkranzgebet und seine weltweite Verbreitung. Gregor XIII erhob die „Unsere Liebe Frau vom Sieg“ zu einer dauerhaften Verehrung in der gesamten Kirche, heute bekannt als Unserer Lieben Frau des Rosenkranzes.

nn. 171-173, Bulla “Monet apostolus” (1. April 1573)

Die Bulla *Monet Apostolus* ist die grundlegende kanonische Charta für die Gründung der Rosenkranzbruderschaft als universelle Bruderschaft mit Sitz in Santa Maria sopra Minerva in Rom. Gregor XIII gewährt den Mitgliedern der Bruderschaft immense spirituelle Privilegien und fordert die gesamte Christenheit auf, täglich das Rosenkranzgebet zu rezitieren. Die Nummern 171-173 umfassen die ursprüngliche Bulla und zwei ergänzende Dekrete über die Zugehörigkeit lokaler Bruderschaften zur Mutterbruderschaft in Rom.

„Cum ipse, ad exorandum Deum pro Victoria christianorum in Lepantina pugna, Rosarium recitandum iussit, et illam victoriam acceptam ferendam esse Virginis Matris intercessioni credimus..“

Da er selbst das Rosenkranzgebet befahl, um Gott um den Sieg der Christen in der Schlacht von Lepanto zu bitten, und wir glauben, dass dieser Sieg der Fürbitte der Mutterjungfrau zuzuschreiben ist…

n. 174, Breve “Pastoris aeterni” (12. Oktober 1576)

Es wird eine vollkomme Ablass gewährt an alle Mitglieder der Rosenkranzbruderschaft, die am Fest Unserer Lieben Frau des Rosenkranzes (erster Sonntag im Oktober) das vollständige Rosenkranzgebet rezitieren und sich beichten und kommunizieren. Dies ist der erste vollkommene Ablass, der speziell mit dem Rosenkranzgebet als vollständige Verehrung verbunden ist.

n. 175, “Provisionis nostrae” (29. Januar 1579)

Gregor XIII erweitert die Bestimmungen über die Rosenkranzbruderschaften und regelt ihre kanonisch-rechtliche Organisation. Die Rosenkranzbruderschaft wird zu einem der am besten organisierten und weit verbreiteten apostolischen Bewegungen der Gegenreformation, ein Vorläufer der modernen Marianischen Verbände.

Historischer Kontext

Mit Gregor XIII wird das Rosenkranzgebet endgültig von einer populären franziskanisch-dominikanischen Verehrung zu einer universell geförderten Verehrung durch den Papst. Seine Gesetzgebung bildet die Grundlage, auf der Leo XIII drei Jahrhunderte später seine dreizehn Enzykliken über den Rosenkranz begründet.

Weiterführende Lektüre

Erkunden Sie Mariologie, das Rosarium Virginis Mariae (Johannes Paul II, 2002), Marialis Cultus (Paul VI) und die Pós-Graduierten-Studiengänge in Mariologie.

Lernen Sie das Rosenkranzgebet in unserem Leitfaden kennen: Rosenkranzgebet, Schritt für Schritt.