Sur le rosaire : la vision des Pères saints.

# O Rosário e Maria na Visão dos Santos PadresAo longo dos séculos, os Santos Padres não cessaram de referenciar o Rosário. Em vez de simplesmente listar documentos, este texto busca destacar a novidade que cada um deles trouxe para a compreensão do lugar ocupado pelo Rosário no ensino magistral da Igreja. Iniciamos com Pio V (1566-1572), Santo e dominicano, conhecido como o “Papa do Rosário”. Com a bula *Consueverunt Romani Pontifices* (1569), ele define o Rosário como:> “O Rosário, ou Saltério da Bem-Aventurada Maria, é um modo pio de oração a Deus, um caminho fácil que todos podem realizar, que consiste em louvar a Bem-Aventurada Virgem repetindo a saudação angélica cento e cinquenta vezes, tanto quantos são os salmos de Davi, dividindo a cada dezena com a oração do Senhor, com determinadas meditações que ilustram a inteira vida do Senhor Nosso Jesus Cristo.”Mais tarde, em 1572, com a Bula *Salvatoris Domini*, São Pio V, referindo-se à vitória da Batalha de Lepanto, instituiu a festa litúrgica em memória desse triunfo. A doutrina de Pio V sobre o Rosário pode ser resumida nos seguintes pontos:a) É uma oração destinada a superar dificuldades, calamidades, pestilências, guerras e outros problemas. b) É um meio acessível a todos. c) Tem se mostrado eficaz contra heresias e perigos da fé, realizando numerosas conversões. d) Deve ser recitada por todo o povo cristão.O sucessor, Papa Gregório XIII, com a bula *Monet Apostolus* (1573), instituiu a festa solene do Rosário no primeiro domingo de outubro. Os documentos posteriores dos papas apenas concederam privilégios, indulgências e normas para as diversas confrarias rosarianas. No entanto, a importância desses documentos reside no fato de que, mesmo sem introduzir novidades, o Rosário continuou sendo de suma importância para a Sede Apostólica, “como exaltação da fé católica, extirpação das heresias, conservação da paz entre os príncipes cristãos” (Papa Clemente VIII, bula *Salvatoris et Domini*, 13 de janeiro de 1593).Na aurora do século XX, o Beato Pio IX (1846-1870), em sua carta *Egregiis sui*, convidou os fiéis a rezar o Rosário pelo sucesso do Concílio Vaticano I (1869-1870). Anos mais tarde, Leão XIII (1878-1903), através de 12 encíclicas e duas cartas apostólicas sobre o Rosário, influenciou decisivamente na cristalização da oração na experiência espiritual dos fiéis. Ele a descreveu como:> “Uma via para suscitar virtudes evangélicas, suscitar a fé católica, reavivar a esperança e a caridade.”Pio XI (1922-1939), em sua encíclica *Ingravescentibus malis* (1937), convidou os fiéis a orar à “Rainha do Céu”, especialmente com o Rosário, que entre as orações à Virgem ocupa o primeiro lugar. O Santo Padre afirmou que o Rosário é:> “A síntese de todo o Evangelho, meditações dos mistérios do Senhor, o sacrifício vespertino, a coroa de rosas, o hino de louvor, a oração da família, o compêndio da vida cristã, o penhor seguro de favor celeste, o presídio para a esperança da salvação.”O Venerável Pio XII (1939-1958) dedicou uma encíclica e oito cartas ao Rosário. Ele afirmou que:> “O santo rosário é o meio mais conveniente e eficaz… Não hesitamos em afirmar de novo publicamente que grande é a esperança que colocamos no santo rosário para curar os males que afligem os nossos tempos.”João XXIII (1958-1963), ao abrir o Concílio Vaticano II, revelou sua devoção ao Rosário em várias encíclicas e discursos. Em *Grata Recordatio* (1959), ele falou sobre a devoção ao Rosário durante o mês de outubro, destacando que:> “O Rosário, como todos sabem, é um modo excelente de oração meditada, constituído pela mística coroa, na qual as orações do Pai Nosso, da Ave Maria e da Glória se entrelaçam na consideração dos mais altos mistérios da nossa fé.”Em *O Religioso Convênio* (1961), João Paulo II, com um trato paterno, reforçou o valor e a eficácia do Rosário, oferecendo uma verdadeira suma do tema.Nossa jornada termina aqui, à porta do Vaticano II (1962-1965), onde santos como Paulo VI e João Paulo II influenciaram, reformularam e releram o Rosário à luz do Concílio. Fique ligado para mais conteúdo celebrando este mês dedicado ao Rosário!Para aprofundar sua compreensão, consulte a encíclica *Redemptoris Mater* de São João Paulo II sobre Maria no mistério de Cristo e da Igreja. Explore também tópicos como Mariologia, Teologia Mariana, Aparições Marianas e considere uma Pós-Graduação em Mariologia.

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