Ignace d’Antioche

Saint Ignace, deuxième successeur de Pierre sur le siège d’Antiochie, est une figure de grande importance dans l’Antiquité chrétienne. Entre 107 et 11, il fut emprisonné et conduit enchaîné de Syrie à Rome, où il fut martyrisé par l’empereur Trajan.Lors de ses deux escales lors d’un voyage en bateau, à Smyrne et Tralles, il eut l’occasion d’écrire sept lettres qui nous sont parvenues. De Smyrne, il adressa une lettre aux églises d’Éphèse, de Magnésie et de Tralle, qui l’avaient visité par l’intermédiaire de leurs évêques et de leurs délégués, ainsi qu’à l’Église de Rome, pour qu’elle ne plaide pas en sa faveur. À Tralles, il écrivit aux églises de Smyrne et de Philadelphie, et une lettre personnelle à l’évêque de Smyrne, Saint Polycarpe.Ces lettres, par leur inspiration et leur force de foi exceptionnelles, révélèrent son témoignage de foi professé à l’Église d’Antiochie et à toute l’Église universelle de Christ, conservant ainsi leur valeur impérissable.Les points capitaux de la foi christologique et ecclésiale qu’Ignace expose avec ardeur sont :>

Fuir les hérésies gnostiques et les doctrines judaïsantes.

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S’ancrer dans les évêques, prêtres et diacres bien-aimés par le Père et par Christ, transmis par les Apôtres.

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Maintenir une foi inébranlable et l’union d’amour à Christ, notre Dieu et unique espérance.

Dans ce contexte, les brèves textes mariens que nous rappelons ici ont acquis une importance singulière. Ils font partie intégrante des lettres et témoignent de la catéchèse marienne des origines du christianisme, résumée dans les symboles de foi locaux, ainsi que de la préoccupation de ne pas dépasser ce que les Apôtres ont transmis aux Églises.

Marie saisit la lumière du mystère central du Christ Sauveur, et le mystère du Christ implique certains points clés de la doctrine mariologique comme condition indispensable :

la véritable maternité de Marie

la conception, la grossesse et l’accouchement qui fondent la réalité humaine et l’action humaine du Seigneur

la virginité de Marie, qui concevait par la vertu du Saint-Esprit, et dont l’accouchement réel concrétise la prédestination et l’action voulue et opérée par Dieu, qui font partie du projet de salut pour l’homme.

Les plus beaux textes de Saint Ignace

Ef. 7,2 : le « seul médecin » né de Marie et de Dieu comme confession christologique anti-docète

Certains hommes, par un engrenage malveillant, veulent porter partout le Nom, tout en accomplissant des actions indignes de Dieu : devant eux, vous devez devenir des bêtes féroces. En réalité, ils sont des chiens enragés qui mordent dans la trahison. Vous devez vous tenir à l’écart d’eux car ils sont incurables.

Il n’y a qu’un seul médecin, humain et divin à la fois, engendré et ingénit, fait chair de Dieu, mort pour devenir vie véritable, né de Marie et de Dieu, maintenant passible et ensuite impassible, Jésus-Christ, notre Seigneur.

Ef. 18-19 : la virginité de Marie, l’accouchement caché au prince de ce monde et les mystères de « l’économie de Dieu »

Ne vous laissez pas tromper, mes frères : ceux qui corrompent les familles n’hériteront pas le royaume de Dieu (cf. 1Cor 6,9-10). Ainsi, si ceux qui accomplissent de telles actions selon la chair sont placés dans la mort, combien plus celui qui enseigne par une doctrine perverse corrompt la foi en Dieu, par laquelle Christ a été crucifié. Celui-là, rendu impur, finira dans le feu éternel, tout comme celui qui l’écoute.

C’est pourquoi le Seigneur a accepté le parfum sur sa tête pour infuser l’incorruptibilité sur l’Église. Ne vous laissez pas oler de ce mauvais parfum de l’enseignement du prince de ce monde, afin de ne pas être éloignés de la vie qui nous attend. Car ne devrions-nous pas tous devenir sages en accueillant la connaissance de Dieu, qui est Jésus-Christ ?

Ne périrons-nous pas stupéfaits, ignorant le don que le Seigneur nous a véritablement envoyé ?

Mon esprit est victime de la Croix, qui est un scandale pour les incroyants, mais pour nous, c’est une salut et une vie éternelle. « Où est le sage ? Où est l’inquisiteur ? » (1Cor 1,20), où sont les fanfaronnades de ceux qui se disent savants ?Puisque notre Seigneur Dieu Jésus-Christ a été transporté dans le ventre de Marie selon l’économie de Dieu, « de la semence de David » (Rm 1,3), certes, mais par l’Esprit Saint : il a été engendré et baptisé pour purifier l’eau par sa passion.Et la virginité de Marie, ainsi que son accouchement et la mort du Seigneur, sont restés cachés au prince de ce monde : trois mystères éclatants réalisés dans le silence de Dieu.Alors, comment se sont-ils manifestés au fil des siècles ? Une étoile resplendissait dans le ciel, sa lumière était inexplicable et sa nouveauté a semé la consternation. Toutes les étoiles, ensuite, avec le soleil et la lune, ont rejoint l’étoile et sa lumière s’est étendue au-dessus de toutes les autres. Et ainsi commence le tumulte pour savoir d’où viendrait cette nouveauté, si distincte du commun. Ensuite, toute magie a été dissipée, chaque lien d’iniquité a été aboli, l’ignorance a été détruite, le vieux royaume est tombé en ruines, car Dieu s’est manifesté sous forme humaine par une nouveauté de la vie éternelle, et c’est le début de ce qui avait été établi par Dieu. C’est pourquoi tout était troublé, car on se préparait à la destruction de la mort.Si Jésus-Christ, par vos prières, me juge digne, et si cela est la volonté de Dieu, je vous révélerai dans le deuxième livre que je suis sur le point d’écrire, l’économie de l’homme nouveau Jésus-Christ, dont j’ai commencé à parler : dans sa foi et sa charité, dans sa passion et sa résurrection. Particulièrement si le Seigneur me révèle que chacun de vous et tous vous réunissez, par la grâce qui vient de son Nom, en une seule foi, en Jésus-Christ, qui est de la race de David selon la chair (Rm 1,3), qui est Fils de l’homme et Fils de Dieu, dans l’obéissance au Bishop et aux presbytres, comme une harmonie stable, en partageant le seul pain qui est le remède de l’immortalité, un antidote contre la mort, pour vivre éternellement en Jésus-Christ.(Tral. 9,1-2 : la généalogie davídique de Christ, la maternité royale de Marie et l’anti-docétisme d’Inatius)Entendez bien si on vous parle autrement : Jésus-Christ, qui est de la race de David, qui est né de Marie, qui a véritablement été engendré, qui a mangé et bu, qui a véritablement été persécuté sous Ponce Pilate, qui a véritablement été crucifié et mort, sous les yeux des cieux (anges), des terrestres et des enfers. Qui a également véritablement ressuscité des morts, ayant été ressuscité par son Père : le Père qui, à sa ressemblance, ressuscitera en Jésus-Christ aussi bien nous qui croyons en lui, sans lequel nous n’avons pas la vraie vie.

Je rends gloire à Jésus-Christ, Dieu, qui nous a rendus sages. Je vous ai vus en vérité parfaits dans une foi inébranlable, comme si vous étiez fixés avec votre chair et votre esprit sur la croix du Seigneur Jésus-Christ et ancrés dans l’amour par le sang de Christ, fermement convaincus du Seigneur notre, qui est véritablement « d’ascendance David selon la chair » (Rm 1,3), fils de Dieu selon la volonté et le pouvoir de Dieu, véritablement engendré d’une vierge, baptisé par Jean, afin qu’il accomplisse en lui toute justice (cf. Mt 3,15). Il a été cloué sur la croix, sous Ponce Pilate et le tétraarque Hérode, et de son fruit nous sommes, de sa passion divinement bienheureuse, pour porter haut au-dessus des siècles, par sa résurrection, le drapeau en faveur de ses saints et de ses fidèles, tant Juifs qu’Gentils, dans le seul corps de son Église.

Pour approfondir la mariologie patristique et le témoignage des Pères de l’Église sur Marie, consultez l’encyclique Redemptoris Mater de Saint Jean Paul II.

Approfondissez vos études : explorez Mariologie, Théologie mariane, Apparitions mariennes et la Pós-Graduation en Mariologie.