Marie dans l’œuvre de Gil Vicente, le père du théâtre portugais (1465-1536)

Maria em gil vicente, o Pai do teatro português (1465-1536)
# Gil Vicente (1465-1536) et le théâtre marian : les autos de dévotion et la présence de Notre-DameIl est considéré comme le fondateur du théâtre portugais et l’un des poètes et hommes de lettres les plus remarquables de l’époque de la Renaissance. Son œuvre comprend des pièces religieuses, des comédies, une critique des mœurs, ainsi qu’une galerie variée et colorée de personnages issus du monde mythologique, chevaleresque, courtois, religieux, angélique, se déplaçant dans des décors aux environnements et aux psychologies diversifiés, le tout imprégné d’un humour satirique et moqueur qui ne épargne personne. Parmi les *autos*, Gil Vicente maintient un niveau théologique soutenu par un sentiment de piété sincère.## Qu’est-ce qu’un *auto* ?Une forme théâtrale apparue au Moyen Âge, composée d’un seul acte oscillant entre le religieux et le profane, avec des personnages allégoriques symbolisant les vertus, les péchés, les anges et les démons.Dans son œuvre, la présence de Notre-Dame est constante. Elle apparaît sous sa beauté et sa splendeur de *Mère de Dieu* et dans sa bonté envers les pécheurs.L’*Auto* de la Sibile Cassandre est une véritable exaltation polyphonique de la Vierge.## Qui est une sibyle ?Une femme dont on reconnaît la capacité de prédire l’avenir.L’argument est original : la Sibile Cassandre croit être la vierge de qui le Seigneur serait né, puis elle refuse le mariage. Lorsqu’elle comprend son erreur, elle n’hésite pas à invoquer et à exalter la véritable Mère de Dieu. Parmi les personnages en scène se trouvent également Isaïe, Abraham, Moïse.Nous présentons ici quelques extraits de la fin.## Tous les personnages de l’*Auto* révèlent qui est la vraie Mère de Dieu.### *Salve étoile du matin*Isaïe (à Cassandre). Tais-toi, pauvre insensée. Pour une mère aussi exceptionnelle, il faut bien plus que cela, et bien plus a été prophétisé. Quant à toi, tu es le contraire : vaniteuse, arrogante et présomptueuse. Cette mère inégalable a pour caractéristique l’humilité. Les rivières et les champs chantent sa beauté, la neige sa pureté immaculée, des vertus inédites dans la création. Les fleurs s’inspirent d’elle, et parmi les étoiles du ciel, aucune n’est plus radieuse. Conçue sans péché, élue *reine* avant de naître, choisie depuis l’éternité, aimée de Dieu et choisie par lui comme mère. Par sa vertu, elle est une reine lumineuse et généreuse, par sa grâce, impératrice, par son humilité, une grande dame, telle que le monde n’a jamais vu une créature si sublime. Son nom est Marie, ce qui démasque tes présomptions. Son Fils, Emmanuel, selon ma prophétie, mangera du beurre et du miel.**Abraham (à Isaïe).** Mille fois tu as annoncé et prophétisé le Messie de Dieu, je te le jure : tu n’as pas menti.**Moïse (à Salomon).** Toi aussi, Salomon, dans tes chants, tu proposais des prophéties et disais d’elle : *beauté ma* , *colombe ma*, qui prend plaisir à ta gloire et dont l’âme se remplit de joie à la vue de sa beauté, malgré les dures épreuves de la vie.**Abraham.** Si l’on devait exprimer ce qui était prédestiné pour elle, personne ne pourrait l’imaginer car l’infini dépasse notre esprit. Tout a été prophétisé par la volonté de Dieu.**Cassandre.** Ô Seigneur, je suis si perdue et contrite que je n’ose rien demander. Je ne mérite pas de vivre. Vierge et Mère de Dieu, je viens à toi, fleur des femmes. Par les sept dons que Dieu t’a accordés, prie pour le monde méchant.**Cimmerie.** Miroir des générations et des nations, fille de Dieu, mère et épouse, haute, glorieuse, reine, sommet des perfection, chemin des pèlerins qui pleurent, avocate du peuple, je me confie à tes mains.**Persélique.** Unique bien, planète de notre gloire, certitude de victoire, notre bannière de lauriers.**Éruée.** *Salve, étoile du matin*, si divine. *Salve, rose*, fleur blanche. Tu as donné au monde le Rédempteur, et ta beauté après l’accouchement est devenue plus délicate.(L’hommage se termine, les personnages entament un chant)**Tous.** La jeune fille est très gracieuse, très gracieuse. Dis-le au marin qui vit en mer, si le navire ou la voile ou l’étoile sont aussi beaux.Dis-le au chevalier, enfermé dans sa armure, si le cheval ou les armes ou la guerre sont aussi beaux.Dis-le à la bergère qui garde son troupeau, si celui-ci ou les vallées ou les prairies sont aussi beaux.## *La naissance de Jésus*Il me semble, ma Dame,Que dans cette obscurité,Il n’est pas nécessaire de lumière,Car le Seigneur, qui vient de naître,Est lui-même la vraie lumière.Ne t’inquiète pasDe préparer les mets.Il est lui-même abondance,Son nom est pain de vie.Donc, rien ne nous manque.Si lui a choisiUn lieu si pauvre pour naître,Ne sois pas affligée par cela.Où il se trouve, c’est sa cour céleste.Si tu manques de petits draps,Il n’y aura pas de grand malheur.Il aura quelque chose pour se couvrir,Celui qui a revêtu de beauté le ciel et la terre.La présence de Marie dans l’art et la littérature, en tant qu’expression de la foi populaire, est valorisée par Paul VI dans l’*Exhortation apostolique Marialis Cultus* qui reconnaît dans les œuvres artistiques et littéraires dédiées à Marie une forme légitime et précieuse de transmission de la foi mariale au fil des siècles.**Pour approfondir vos études :** explorez la Mariologie, la Théologie mariane, les Apparitions mariennes et la Pós-Graduação en Mariologie.

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