Maria în Gil Vicente, Părintele teatrului portughez (1465-1536)

Gil Vicente (1465-1536): un teatru marian și prezența Maicii Domnului

Gil Vicente, fondatorul teatrului portughez și unul dintre cei mai remarcabili poeți și personalități ai epocii renascentiste, a creat o operă literară diversă, cuprinzând piese religioase, comedii, critici sociale, precum și o gamă variată de personaje din mitologie, cavalerism, curte, religie și chiar din sferele angelice. Lucrările sale sunt cunoscute pentru umorul și satira lor ascuțită, dar și pentru profunzimea teologică și devotamentul lor religios.

Un *auto* marian: *Auto da Sibila Cassandra*

Una dintre cele mai remarcabile piese ale lui Gil Vicente este *Auto da Sibila Cassandra*, o lucrare care celebrează și exaltează în mod polifonic figura Maicii Domnului.

Ce este un *auto*?

Un *auto* este o formă de teatru medieval, constând într-un singur act, care îmbină elemente religioase și profane. Personajele sunt adesea alegorice, reprezentând virtuți, păcate, îngeri sau demoni.

Prezența Maicii Domnului în opera lui Gil Vicente

În întreaga sa operă, Gil Vicente prezintă o devotare constantă față de Maica Domnului, descriind-o în frumusețea și sublimitatea sa ca *Marea de Dumnezeu* și în bunătatea sa față de păcătoși.

Argumentul unic al *Auto da Sibila Cassandra*

Piesa prezintă povestea Sibilei Cassandra, o femeie cu abilitatea de a prezice viitorul. Argumentul este original: Sibila crede că ea este virgina din care Domnul s-ar naște, astfel renunță la căsătorie. Însă, când își dă seama de greșeala sa, ea invocă și exaltează adevărata Mamă a lui Dumnezeu. Personaje precum Isaia, Avraam și Moise sunt, de asemenea, prezente în această piesă.

Citate din finalul piesei

Toți personajele din *Auto* dezvăluie identitatea adevăratei Mame a lui Dumnezeu:Salve stea a dimineții!

Isaia (către Cassandra). Taci, sărmană insulă. Pentru o astfel de mamă este nevoie de mult mai mult, și s-a profețit mult mai mult. Dar tu, tu ești opusul ei: aroganță, mândrie și presupunere. Această mamă fără egal are umilința ca trăsătură. Râurile și câmpurile cântă frumusețea ei, zăpada puritatea ei imaculată, virtuți neîntâlnite la creaturi. Florile creației sunt inspirate de ea, iar printre stelele cerului nu există o stea mai strălucitoare. Concepută fără păcat, aleasă Regină înainte de naștere, aleasă din veșnicie, iubită de Dumnezeu și aleasă de El ca mamă. Prin virtute, ea este o regină strălucitoare și generoasă, prin har, o împărăteasă, prin umilință, o doamnă de mare rang, astfel încât lumea nu a văzut niciodată o creatură atât de sublimă. Numele ei este Maria, dezvăluind astfel presupunerile ei.

Avraam (către Isaia). De atâtea ori ai indicat și anunțat Mesia lui Dumnezeu, îți jur, nu ai mințit.

Moise (către Solomon). Și tu, Solomon, în cântecele tale ai propus profeții și ai spus despre ea: „Frumoasa mea”, „Colomba mea”, care se bucură de gloria ta și la vederea ta, sufletul se umple de bucurie, în ciuda asprimei vieții.

Avraam. Dacă ar fi fost să se manifeste ceea ce a fost prezis pentru ea, nimeni nu ar fi putut imagina, pentru că infinitul depășește mintea noastră. Totul a fost profețit de voința lui Dumnezeu.

Cassandra. Doamne, sunt atât de pierdută și contrită, încât nu îndrăznesc să cer nimic. Nu am cunoscut înțelepciunea și prudența. Nu meritam să trăiesc. Fată și Mamă a lui Dumnezeu, vin la tine, floare a femeilor. Prin cele șapte daruri pe care Dumnezeu ți le-a acordat, roagă-te pentru lumea rea.

Cimmeria. Oglinda generațiilor și a națiunilor, fiică a lui Dumnezeu, mamă și soție, înaltă, glorioasă, regină, culme a perfecțiunilor, cale a pelerinilor care plâng, avocată a poporului, îmi încredințez în mâinile tale.

Persica. Singura binecuvântare, planetă a gloriei noastre, certitudine a victoriei, steagul nostru de triumf.

Erueia. Salve, stea de dimineață, atât de divină. Salve, trandafir alb. Ai născut Mântuitorul, iar frumusețea ta după naștere a devenit și mai fină.

(Așa se încheie laudele lor, personajele cântând următorul imn, compus și muzicalizat de autor)

Toți. Fata este foarte grațioasă, foarte grațioasă. Spune-i, marinar care trăiește pe mare, dacă nava sau vâslele sau steaua sunt atât de frumoase.

Spune-i, cavaler închis în armura lui, dacă calul sau armele sau războiul sunt atât de frumoase.

Spune-i, păstoră care păzești turma ta, dacă ea sau văile sau pajiștile sunt atât de frumoase.

(Sibila Cassandra și Nașterea lui Isus)

Pară-mi, Doamnă,că în această întunericnu este nevoie de lumini,că Domnul, care acum se naște,el însuși este lumina adevărată.Nu vă faceți grijicu privire la pregătirea hranei.El însuși este abundență,numele său este Pâine a vieții.Prin urmare, nu ne lipsește nimic.Dacă El a aleso locuință atât de săracă pentru a se naște,nu vă îngrijorați din acest motiv.Unde El se găsește,ali este curtea sa cerească.Dacă vă lipsesc pături mici,nu va fi o mare nenorocire.El va avea ceva cu care să se acopere,Cel care a îmbrăcat cerul și pământulcu o mare frumusețe.Prezența Mariei în artă și literatură, ca expresie a credinței populare, este apreciată de Paul al VI-lea în Exortarea Apostolică *Marialis Cultus*, care recunoaște în operele de artă și literare dedicate Mariei o formă legitimă și prețioasă de transmitere a credinței mariene de-a lungul secolelor.Adânciti-vă studiile: explorați Mariologia, Teologia mariană, Aparițiile mariane și Pós-Graduação em Mariologia.