マリアの誕生：我が母の生誕（9月8日）

聖アナと聖ヨアキム 教会伝統によれば、聖アナと聖ヨアキムは、聖母マリアの両親であり、イエス・キリストの祖父母です。聖書の正典には名前が記されていませんが、古代の『ヤコブのプロトエヴァンゲリウム』からその記憶が受け継がれ、初期から崇敬されてきました。7月26日に祝日があります。 マリアの両親 『ヤコブのプロトエヴァンゲリウム』（2世紀）によれば、ヨアキムとアナは信仰心のある夫婦で、長年子供に恵まれていませんでした。しかし、神は彼らにマリアという娘を与えました。この伝統は、マリアの誕生と神殿への提示に関連しています。 意味 教会は、聖アナと聖ヨアキムを、世代間の信仰の伝達と、マリアが使命のために準備された家庭を象徴する存在として崇敬します。彼らは祖父母、家族、子供のない夫婦の守護聖人です。世界高齢者の日は、彼らの記憶とともに祝われます。 よくある質問 Q: 聖アナと聖ヨアキムは聖書に出てきますか？ A: 正典の福音書には出てきません。彼らの名前は『ヤコブのプロトエヴァンゲリウム』と伝統から来ています。 Q: 祝日はいつですか？ A: 7月26日です。 関連記事 – マリアの誕生 – 無原罪の御宿り 真剣にマリロジーを学びたい方へ この記事は、Locus Mariologicusの図書館の資料に基づいています。大学院では、聖書、教会の父、教理、最初の教義から現代の問題まで、学術的な指導のもとで学ぶことができます。 大学院マリロジーについて知る This…

マリアの聖別（プレゼンテーション・デ・マリア） マリアの聖別は、11月21日に祝われ、エルサレムの神殿にマリアが幼女として神に捧げられたという伝統を記しています。この祝日は、マリアの生涯の始まりから神に属していたことを示す、深い真理を表現しています。 祝日の起源 この祝日は、キリスト教の東方で始まり、「母なる神の入殿」（エイスドス）と呼ばれました。6世紀には、エルサレムで聖マリアに捧げられた教会の献堂と関連して記録されています。14世紀から西方でも広まり、現在では全教会の聖礼式で祝われています。 意味：マリア、生きた神殿 この祝日の意義は歴史的なものではなく、神学的なものです。幼女として神に捧げられたマリアは、完全に主に属す創造物です。その光に満ちたパラドックスは、神殿に運ばれたマリア自身が、神が住まわれる聖なる場所、真の神殿になったということです。この祝日は、人生全体を神に捧げること、キリスト教と宗教の模範でもあります。 よくある質問 Q：マリアの聖別はいつですか？ A：11月21日です。 Q：これは歴史的事実ですか？ A：この出来事は、正典の福音書ではなく、『ヤコブのプロトエヴァンゲリウム』に由来します。その神学的な、精神的な価値は、マリアが完全に神に属していたということです。 関連記事： – マリアの誕生 – テオトコス、神の母 This text in other languagesPortuguêsEspañolEnglishFrançaisDeutschPolskiČeštinaRomânăУкраїнськаNederlands한국어Tiếng Việt