Đức Maria, người cứu chuộc trong Đấng Cứu Chuộc: suy tư ngắn về phụng vụ và Thánh Mẫu học

Một suy tư ngắn…

Đức Maria, Đấng Đồng Công Cứu Chuộc trong Đấng Cứu Chuộc: suy tư phụng vụ

Ngày 13 tháng 5 năm 2010, tại Đền thánh Fatima, khi ngỏ lời với các bệnh nhân, Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI đã nói:

“Các bệnh nhân thân mến, hãy đón nhận lời mời gọi này của Đức Giêsu, Đấng sắp đi qua bên cạnh anh chị em trong Thánh Thể, và hãy phó thác cho Người mọi nghịch cảnh và đau khổ anh chị em đang đối diện, để chúng trở thành, theo ý định của Người, phương thế cứu chuộc cho toàn thế giới. Anh chị em sẽ là những người cứu chuộc trong Đấng Cứu Chuộc, như anh chị em là những người con trong Người Con. Bên thập giá… có Mẹ của Đức Giêsu, Mẹ của chúng ta”.

Vì vậy, trở thành người cứu chuộc trong Đấng Cứu Chuộc là điều có thể đối với tất cả những ai trao phó cho Đức Kitô mọi nghịch cảnh, theo sự quan phòng của Thiên Chúa Cha, Đấng, theo một ý định nhiệm mầu, hoàn tất cuộc khổ nạn của Con Ngài nơi các chi thể của Người Con (x. Các Thánh lễ về Đức Trinh Nữ Maria, Sách Lễ, Mẫu lễ 11). Nếu các môn đệ của Đức Kitô có thể là những người cứu chuộc trong Đấng Cứu Chuộc duy nhất, thì Đức Trinh Nữ Maria rất thánh sẽ là người cứu chuộc trong Đấng Cứu Chuộc cách đặc biệt và không ai sánh bằng, Đấng mà, theo ý Thiên Chúa, đã được ban cho chúng ta làm mẫu gương của người môn đệ trung thành gìn giữ lời ban sự sống (x. Mẫu lễ 10).

Được Chúa Thánh Thần đào luyện và kết hợp trọn vẹn với hy lễ của Giao Ước mới (x. Mẫu lễ 12), Mẹ của Đức Giêsu là người cứu chuộc trong Đấng Cứu Chuộc, cách độc nhất và không thể lặp lại, vì, nhờ sự quan phòng lạ lùng của Chúa Cha, Mẹ đã hiện diện trong các mầu nhiệm cứu độ của chúng ta (x. Mẫu lễ 9). Bên thập giá, nhờ hồng ân lòng nhân hậu của Chúa Cha, Mẹ đã là người bạn đồng hành trong cuộc khổ nạn của Người Con, và những đau đớn Mẹ đã không phải chịu khi sinh hạ Người Con, Mẹ đã cảm nhận cách khốc liệt khi làm cho loài người được tái sinh cho Người (x. Mẫu lễ 12). Bên thập giá của Con mình, Mẹ đã chịu những đau đớn vô cùng khủng khiếp (x. Mẫu lễ 41), vì khi ôm lấy ý muốn cứu độ của Thiên Chúa Cha, Mẹ đã hiến mình hoàn toàn cho công trình của Con Thiên Chúa, trung thành phục vụ mầu nhiệm Cứu Chuộc (x. Mẫu lễ 12).

Lex orandi của Giáo Hội: Đức Maria và sự cộng tác vào ơn cứu độ

Nhưng Lex orandi của Giáo Hội còn khẳng định rằng, nhờ lòng nhân hậu vô biên của Thiên Chúa, mầu nhiệm hòa giải của chúng ta, được chuẩn bị trước mọi thời đại, đã được thành tựu nơi Đức Trinh Nữ Maria thánh (x. Mẫu lễ 24). Thật vậy, Đức Trinh Nữ Vô Nhiễm là Đấng Hòa Giải các tội nhân (x. Mẫu lễ 14), là Chiên Mẹ hiền lành đã cùng chịu đau khổ với Con Chiên vô tội (x. Mẫu lễ 36), là Mẹ của Tác Giả Giao Ước mới và được liên kết với mầu nhiệm cứu độ của Người (x. Mẫu lễ 20).

Vì Giáo Hội thánh, mẹ và thầy của chúng ta, không ngừng làm chúng ta ngạc nhiên, Giáo Hội cầu xin và dạy chúng ta cầu xin Cha trên trời rằng, nhờ công nghiệp của Đức Giêsu Kitô, vị Thượng Tế, và nhờ những đau đớn của Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Người, Chúa Thánh Thần, Đấng hiện diện trong Giáo Hội, tuôn đổ dồi dào các ân huệ của Người trên khắp mặt đất (x. Mẫu lễ 11). Rốt cuộc, chẳng lẽ không thể tóm tắt tất cả những kỳ công này, mà Thiên Chúa đã thực hiện nơi người nữ tỳ khiêm hạ của Người, trong một từ duy nhất sao?

Lm. João Paulo Quelhas Domingues

Vai trò của Đức Maria trong công trình cứu chuộc được đào sâu trong số 58 của Hiến chế Tín lý Lumen Gentium, văn kiện trình bày Đức Maria như người cộng tác độc nhất vào công trình cứu độ của Đức Kitô.

Đào sâu việc học của bạn: hãy khám phá Thánh Mẫu học, Thần học Thánh Mẫu, các cuộc hiện ra của Đức Maria và Chương trình Sau đại học về Thánh Mẫu học.

Tài liệu học thuật về Đức Maria: Hãy đào sâu việc đào tạo của bạn về Thánh Mẫu học và Thần học Thánh Mẫu cùng Học viện Locus Mariologicus. Chương trình Sau đại học về Thánh Mẫu học, chương trình đào tạo học thuật xuất sắc.

Để đào sâu thần học về Đức Maria trong mầu nhiệm cứu chuộc, bạn hãy tham khảo Thông điệp Redemptoris Mater của Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II.