Hướng dẫn và mô hình của đức tin

Giới thiệu

Thực tại mẹ của Maria, hòa quyện với bí ẩn của Chúa Kitô đã sinh ra và ban cho chúng ta tình yêu, nuôi dưỡng cuộc sống con cái của chúng ta, thúc đẩy và phát triển điều kiện của chúng ta như những môn đệ của Chúa Kitô, và giúp chúng ta trưởng thành để sống cuộc sống con cái và anh chị em mà Chúa mong muốn cho chúng ta, phát triển theo sự sáng tạo thiêng liêng của Thánh Linh.Cô ấy dạy chúng ta cách đón nhận Lời Chúa (Công bố), cách sinh ra nó (Sự ra đời), cách trình bày nó cho thế giới (Epiphany), cách giữ nó trong nội tâm chúng ta (Cuộc sống tại Nazareth), cách tin vào nó (Sự hiện diện tại Cana), cách chia sẻ nó (Thăm viếng người khác), cách trung thành với nó trong lúc thử thách (Trên thập tự giá), và cách chứng kiến nó trong cộng đoàn đức tin (Lễ Ngũ Tuần).Maria, thầy giáo và hình mẫu của người Kitô hữuThực tại mẹ này của Maria trong Giáo hội được thể hiện qua một sự đồng hành hiệu quả và giáo dục, luôn nhắc nhở chúng ta về Chúa Kitô như nguồn gốc và tiêu chuẩn cho cuộc sống đạo đức và sự tuân theo của người Kitô hữu. Điều này giúp chúng ta làm sâu sắc và hồi sinh sự gắn bó với Thiên Chúa, thu hút chúng ta đến với tình yêu và sự hoàn thành trọn vẹn của sự thánh thiện. Nó mời gọi chúng ta trở thành những nơi chốn đón nhận sương mai của Ba Ngôi Thiên Chúa, duy nhất có thể khiến sa mạc trong chúng ta nở rộ. Theo bước và bắt chước Maria, tình yêu của Thiên Chúa dành cho mọi thứ trở thành một món quà và cam kết, đức tin trở thành một trải nghiệm mới mẻ và được ban cho, sự theo đuổi Lời Chúa trở thành một con đường biến đổi và một dịch vụ hào phóng.Về bản chất, Maria vẫn tiếp tục xuất hiện như là hình mẫu tối thượng trong quá trình xác định với Chúa Kitô, như là khuôn mẫu hoàn hảo của Ngài. Do đó, chúng ta không thể sống sâu sắc, chân thành và thực sự như Maria mà không có đức tin. Vấn đề đức tin là thách thức chính trong suốt cuộc đời tâm linh, và vai trò đầu tiên của Mẹ Thiên Chúa với chúng ta là giúp chúng ta tin như cô ấy, tin tưởng vào Thiên Chúa như cô ấy, trao mình cho Thiên Chúa như cô ấy, trưởng thành dần dần trong đức tin như cô ấy, và thậm chí đối mặt với cả “đêm của đức tin”.”như bà đã làm.”Đàn Bà dạy chúng ta cách đáp lại Lời Chúa vẫn tiếp tục nói chuyện với con người, kêu gọi được lắng nghe và tuân theo, mong muốn thâm nhập vào trái tim và độ sâu của lương tâm, giống như hạt giống tốt khi rơi xuống đất màu mỡ sẽ khiến ân sủng và sự cứu rỗi nở rộ. Trong thời điểm bất định lớn khiến nhiều người rơi vào chủ nghĩa niilism và xa lánh những chắc chắn siêu hình, gương mẫu của Maria và kinh nghiệm của bà với Thiên Chúa trở thành một điều không ngừng được khẳng định, không chỉ dành cho các tín hữu Kitô giáo mà còn cho những người phụ nữ và nam giới đương đại, những người dù bị mất phương hướng chung và thiếu giá trị phổ quát, vẫn được kêu gọi trao cho sự tồn tại của họ một ý nghĩa có chất lượng.Con người hiện đại thường bị áp đảo bởi những thực tại trần thế, đối xử với chúng như thể đó là những thực tại cuối cùng và quyết định, quên rằng chúng chỉ là những thực tại trung gian và tạm thời. Ông ta thánh hóa lịch sử và thế giới, mất đi quan điểm escatological sẽ cho cuộc sống con người một ý nghĩa và giá trị vĩnh cửu. Maria kêu gọi mọi người quay trở lại quan điểm của Thiên Chúa, nhìn lên cao, không để cho những điều kiện ngẫu nhiên làm mất ý nghĩa và làm tăng sự mong manh khi mở lòng đón nhận Bí ẩn. Ngay cả với những người phụ nữ và nam giới hậu hiện đại, Đàn Bà mang đến một tầm nhìn bình yên và lời an ủi: chiến thắng của hy vọng trên sự tuyệt vọng, sự trọn vẹn chiến thắng trên vực thẳm của sự không có gì.Con đường của bà như một người phụ nữ Kitô hữu kết thúc trong vinh quang, và trong đó, được nâng lên đến sự trọn vẹn của bản thể, bà biểu hiện sự hoàn thành trọn vẹn của tạo vật được tái tạo bởi ân sủng, được chúc phúc vì đã thực sự tin tưởng và nhận lấy toàn bộ sự cứu rỗi được hứa và thực hiện bởi Chúa Kitô cho tất cả mọi người.Trong Maria, tương lai escatological đã được thực hiện. Maria là cây cầu nối tương lai với hiện tại. Maria tiên đoán trong hiện tại thực tại của tương lai. Gương mẫu của Maria dẫn dắt người Kitô hữu và những người bắt chước bà với sức thuyết phục và hy vọng của một lý tưởng đã trở thành hiện thực.Maria và thách thức của đức tinMaria xuất hiện trước nhân loại đang chìm trong bóng tối, tội lỗi, chủ nghĩa lý trí và chủ nghĩa tương đối, như một mẫu mực về hành vi, một nguyên mẫu về sự cởi mở với những lý tưởng và giá trị của Thiên Chúa Toàn năng, một ví dụ về sự phục vụ chân thành dành cho Chúa Kitô, Con mới của Thiên Chúa, và qua Ngài, cho toàn thể nhân loại qua mọi thời đại. Khi chiêm nghiệm hành trình của bà, chúng ta nhận ra rằng sống đức tin luôn là một lời kêu gọi và thách thức: một lời kêu gọi từ Thiên Chúa và một thách thức trong “hôm nay” của sự tồn tại.Đức tin, như trong cuộc đời của Maria, phải được sống như một “phản ứng” trong “hôm nay” cá nhân, trở thành “hôm nay” của Thiên Chúa, hiện diện, thấm nhuần và tác động vào lịch sử cụ thể của mỗi người, biến đổi nó thành lịch sử cứu rỗi. Lúc đó, chúng ta mới hiểu rằng, theo quan điểm của sự tồn tại, chúng ta được gọi để thực hiện kế hoạch Thiên Chúa viết trên bản thể cá nhân của mình, đó là một dự án nhân hóa toàn diện, đạt đến sự hoàn thiện trong sự thần hóa toàn diện của con người, được thực hiện qua cuộc gặp gỡ với Chúa Kitô bằng sự trợ giúp liên tục của Thánh Thần.Kinh nghiệm của Maria tóm tắt và tiên phong cho toàn bộ hành trình mà mỗi sinh vật được kêu gọi đi qua. Sự hiện diện hiệu quả của bà, sự giúp đỡ trực tiếp và sắc bén sẽ giúp vượt qua những lo lắng và nỗi sợ từ điều kiện con người. “Đừng sợ” (không có nguồn gốc rõ ràng trong văn bản gốc)”Lời đồng ý hướng đến Maria sẽ mở rộng đến tất cả những ai mong muốn theo bước chân của Ngài, đạt đến sự hoàn thành trọn vẹn con đường phúc âm. Như Maria, mỗi tạo vật chấp nhận Thiên Chúa sẽ cuối cùng và thực sự trở nên tự do. Trước những hiểu lầm nhiều lần về điều là và ở đâu tự do, họ sẽ nhận ra rằng tự do đích thực được vững chắc đặt trên Thiên Chúa.”“Chúng ta có thể khẳng định rằng, trong lời ‘có’ của đức tin, Maria bộc lộ cách mà bản chất của tạo vật cho Thiên Chúa thể hiện trong hành động đồng ý và tin tưởng vô điều kiện vào Thiên Chúa đạt đến sự hoàn thiện cao nhất. Giống như hình mẫu được ân sủng thể hiện ở hình dạng hoàn hảo trong sự đón nhận trinh nữ, tạo vật được tạo theo hình ảnh và giống như Thiên Chúa, được khôi phục qua ân sủng của khởi đầu mới là Cứu tính, hoàn thành bản chất sâu thẳm của chính mình trong hành động đồng ý đức tin một cách tự do và có ý thức.”“Theo Đức Giáo Hoàng Benedict XVI, tin không trái ngược với tự do hay trí tuệ của con người. Ngược lại, nó ngụ ý và tôn vinh cả hai, trong một cuộc đặt cược vào cuộc sống giống như một cuộc di cư, nghĩa là rời khỏi chính mình, những chắc chắn, những khuôn mẫu tư duy để trao mình vào hành động của Thiên Chúa chỉ ra con đường để đạt được tự do đích thực, bản sắc con người thật, niềm vui chân thành trong lòng và hòa bình với mọi người.”“Đức tin là hành động đồng ý nơi tâm trí và trái tim nói ‘có’ với Thiên Chúa, thừa nhận Giêsu là Chúa. Và lời ‘có’ này biến đổi cuộc sống, mở ra sự đầy đủ ý nghĩa, làm mới nó, giàu có niềm vui và hy vọng đáng tin cậy. Nhiệm vụ mẫu mực và giáo dục của Maria không phải là để chỉ ra những quy tắc hành vi, mà là để, qua thực tại của Ngài và sự giúp đỡ mẫu mực của Ngài, hướng dẫn chúng ta cách chèn đầy bản thể của mình vào công trình cứu rỗi và thánh hóa của Thiên Chúa.”“Ngài là chìa khóa mở lòng Kitô hữu ra với toàn bộ bí ẩn của Chúa Giêsu.”Kết luận“Khi chiêm ngưỡng và noi theo Maria, chúng ta không sợ hãi hay nghi ngờ rằng Thiên Chúa đang định hình chúng ta. Để cho Thiên Chúa định hình như Maria có nghĩa là cam kết hào phóng với sứ mệnh và thông báo, và đạt đến sự hoàn thành bản thân. Thật vậy, nhờ thành công trọn vẹn và không thể so sánh của Ngài, câu trả lời của Maria trước kế hoạch của Thiên Chúa dành cho Ngài bộc lộ những nội dung cơ bản của hành trình trưởng thành cá nhân của mọi người, dù khác biệt với Ngài ở nhiều điểm, nhưng giống nhau về bản chất. Vì vậy, Đức Trinh Nữ xuất hiện như một hiện thân nổi bật và nguồn cảm hứng vô tận cho những hành vi cứu rỗi được áp dụng và phát triển trong đời sống đạo đức Kitô giáo.”“Như Đức Giáo Hoàng Phaolô VI đã nói:Maria là hình mẫu hoàn hảo cho chúng ta, người thánh thiện nhất. Nếu chúng ta đến gần bà với đức tin và tình yêu thương, gần như chúng ta có thể thấy ánh sáng của vẻ đẹp và thánh thiện của bà phản chiếu trên chúng ta. Bên cạnh bà, chúng ta sẽ biết sống trong sự thuần khiết, tốt lành, nhân văn, khiêm nhường, kiên nhẫn: một bài học mạnh mẽ từ Phúc Âm về cuộc sống Kitô giáo hiện ra trước mắt chúng ta, nếu mục tiêu của chúng ta là tôn vinh Đức Trinh Nữ.

Hãy mở rộng nghiên cứu của bạn: khám phá Mariologia, Teologia Mariana, các hiện ra của Đức Mẹ và Chuyên ngành Mariologia sau đại học.

Để sâu sắc hơn về Maria như người thầy và hình mẫu của đức tin Kitô giáo, hãy tham khảo Sắc lệnh Redemptoris Mater của Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II.