耶稣小男孩在哪里？
玛丽寻找耶稣：母亲的焦虑与信仰
在圣诞节的日子里，对神的崇拜，在旧约中已经存在的那种崇拜，例如在《诗篇》中，获得了全新的理由来照亮它，并因此也获得了全新的形式。我们可以并且应该崇拜在我们所发送的这个孩子中的神。这太令人惊讶了，以至于它迫使我们以全新的方式思考这个崇拜的行为，在我们这个世俗化的时代，它已经成为一种对我们来说相当陌生的现实。如果我们内心仍然存在与神的个人关系，那么我们大多会向他提出请求，这是合理的。但我们很少表示感谢。在耶稣治愈的十个麻风病人中，只有一个回来感谢他。或者当痛苦降临到我们身上时，我们会做一个敬拜和顺服不可理解的永恒上帝意志的行为，这也是合理的。但顺从和服从上帝的意志还不算是崇拜。什么是崇拜？神是独一且神秘无限。同样，我们以全部存在承认神是独一这一事实也不容易描述。尽管如此，我们仍尝试：承认神因自身而存在，而一切受造物仅因他的意志和全能行为而存在，因此它们没有自己的根源，而是依赖于他，唯一无条件和绝对的存在。因此，我们承认神是至高无上的真理，一切真理的精髓，因此他总是正确的，在一切他想要做或允许发生的事情上。与神争论是疯狂的，就像试图辩称他的错误一样，而“反叛的人最终会毁灭自己的本质”。承认神是至高无上的善，一切善的精髓，因此不仅因为他的存在和安排而他是值得无条件爱戴的，而且用我们全部心灵的敬畏爱戴他。承认神是绝对美丽，一切美丽的精髓，因此我们应该以极大的热情给予他理由，并快乐地侍奉他，正如诗篇赞美神，欢呼他，圣保罗也要求基督徒：“用感恩的心唱出赞美神的歌”。根据圣经，作为绝对真理的神是“我们的岩石”，永远不会动摇，因为善是我们的“牧者”，是我们“翅膀下所庇护的”，因为美丽是“荣耀”的主，我们的完全幸福，魅力，恍惚。所有这些在旧约中都已经体验过，其中虔诚的心灵将自己完全献给神，充满爱、感恩、完全信任和深切敬畏，自由而幸福地摆脱了所有困扰。关于崇拜神的各种形式，有一首古老的拉丁崇拜诗，赞美圣体圣事，曾经在所有祈祷书中都有，第一节如下：“我虔诚地崇拜你，隐藏的神性，
你真正地隐藏在这些形象之下，
我的心完全向你屈服，
因为在崇拜你时，一切都消退。”现在，我们可以理解“这些形式”不仅是指神圣的面包和葡萄酒，隐藏其中的神，而且还是指世界上的所有形式，首先是人类的形式，以及他创造的所有属于他地球家的其他形式。我们可以说，神以各种形式在我们中间行走。许多人认为，崇拜神在创造物和人类中，需要长时间的冥想准备和技术练习。我不这样认为。只要我们简单地以记忆中对信仰的敬思，在圣诞节时回忆我们在圣诞节收到的神可见的衣裳：“神爱世界，甚至每一个人，以至于他赐下了独一无二的儿子给他，也是给每一个人。”这个交付的儿子被放在我们眼前。在圣诞节、在十字架上、在复活节星期日，甚至在日常的教会历中，他都在我们中间！让我们崇拜！主正在到来，他已经在我们中间，也在我们兄弟姐妹中间！祝所有亲爱的玛丽学研究人员圣诞快乐！ 让我们带着主在我们内心的精神，与主同在，近在咫尺地度过这个圣诞节！
关于访问婴儿及其母亲的三位智者，人们说他们跪下并敬拜。同样，应该说牧人也这样做，因为每幅圣诞场景都描绘了牧人在敬拜的姿势，因为他们通过天使知道这个孩子是救世主、弥赛亚、主。
在圣诞节的日子里，对神的崇拜，在旧约中已经存在的那种崇拜，例如在《诗篇》中，获得了全新的理由来照亮它，并因此也获得了全新的形式。我们可以并且应该崇拜在我们所发送的这个孩子中的神。这太令人惊讶了，以至于它迫使我们以全新的方式思考这个崇拜的行为，在我们这个世俗化的时代，它已经成为一种对我们来说相当陌生的现实。如果我们内心仍然存在与神的个人关系，那么我们大多会向他提出请求，这是合理的。但我们很少表示感谢。在耶稣治愈的十个麻风病人中，只有一个回来感谢他。或者当痛苦降临到我们身上时，我们会做一个敬拜和顺服不可理解的永恒上帝意志的行为，这也是合理的。但顺从和服从上帝的意志还不算是崇拜。什么是崇拜？
神是独一且神秘无限。同样，我们以全部存在承认神是独一这一事实也不容易描述。尽管如此，我们仍尝试：承认神因自身而存在，而一切受造物仅因他的意志和全能行为而存在，因此它们没有自己的根源，而是依赖于他，唯一无条件和绝对的存在。因此，我们承认神是至高无上的真理，一切真理的精髓，因此他总是正确的，在一切他想要做或允许发生的事情上。与神争论是疯狂的，就像试图辩称他的错误一样，而“反叛的人最终会毁灭自己的本质”。承认神是至高无上的善，一切善的精髓，因此不仅因为他的存在和安排而他是值得无条件爱戴的，而且用我们全部心灵的敬畏爱戴他。承认神是绝对美丽，一切美丽的精髓，因此我们应该以极大的热情给予他理由，并快乐地侍奉他，正如诗篇赞美神，欢呼他，圣保罗也要求基督徒：“用感恩的心唱出赞美神的歌”。根据圣经，作为绝对真理的神是“我们的岩石”，永远不会动摇，因为善是我们的“牧者”，是我们“翅膀下所庇护的”，因为美丽是“荣耀”的主，我们的完全幸福，魅力，恍惚。所有这些在旧约中都已经体验过，其中虔诚的心灵将自己完全献给神，充满爱、感恩、完全信任和深切敬畏，自由而幸福地摆脱了所有困扰。关于崇拜神的各种形式，有一首古老的拉丁崇拜诗，赞美圣体圣事，曾经在所有祈祷书中都有，第一节如下：“我虔诚地崇拜你，隐藏的神性，
你真正地隐藏在这些形象之下，
我的心完全向你屈服，
因为在崇拜你时，一切都消退。”现在，我们可以理解“这些形式”不仅是指神圣的面包和葡萄酒，隐藏其中的神，而且还是指世界上的所有形式，首先是人类的形式，以及他创造的所有属于他地球家的其他形式。我们可以说，神以各种形式在我们中间行走。许多人认为，崇拜神在创造物和人类中，需要长时间的冥想准备和技术练习。我不这样认为。只要我们简单地以记忆中对信仰的敬思，在圣诞节时回忆我们在圣诞节收到的神可见的衣裳：“神爱世界，甚至每一个人，以至于他赐下了独一无二的儿子给他，也是给每一个人。”这个交付的儿子被放在我们眼前。在圣诞节、在十字架上、在复活节星期日，甚至在日常的教会历中，他都在我们中间！让我们崇拜！主正在到来，他已经在我们中间，也在我们兄弟姐妹中间！祝所有亲爱的玛丽学研究人员圣诞快乐！ 让我们带着主在我们内心的精神，与主同在，近在咫尺地度过这个圣诞节！引自《关于圣诞节的H. U. von Balthasar》的著作
玛利亚和约瑟在找到耶稣之前，在圣殿里寻找了他三天的时间。为了深入探索玛丽在耶稣生命中的神秘，请阅读圣约翰·保罗二世的《救赎之母》（Redemptoris Mater）通致信。
![S. m. perrella, Corredentora [rsi cultura]](https://locusmariologicus.org/wp-content/uploads/2025/11/cba62f29-9b46-4bcb-b689-edf53782930a1.jpg)
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