Акаїстос, маріанський гімн східного християнства

О Акафіст з грецької Акафіст“Знайти себе в сидінні” (або “Сідати” у значенні “знайти спокій”) є гімном Марії, найбільш шанованим у східному християнському традиції. Співаючи його стоячи, це виражає повагу та пасхальну радість, і є однією з найвеличніших проявів поклоніння Богоматері. Богородиця, благовіщення Богородиця“Анунціація” – “Благовіщення”

Походження та склад

Акаїстос, ймовірно, складений у V або VI столітті, приписується Роману Мелодисту або святому Герману Константинопольському. Його структура майстерна: 24 строфи (по одній на кожну літеру грецького алфавіту), що чергуються між довгими та короткими строфами.оікоїі короткіКонтакти“Благовіщення Пресвятої Богородиці” Радій, О Діво-Жено!

Теологічна структура

Хім розвиває великі таємниці життя Марії: Благовіщення, благовіщення Відвідування, народження Христа в Бетлемі, поклоніння мудреців. Друга частина медитує над титулами та привілеями Марії: Марія як Царська гідність Марії, Співвідкупителька, Посередниця всіх ласк, Учительський уряд Церкви, Учителі Церкви, Богородиця. Врата раю“Анунціація” – “Благовіщення” Притулок світу“Анунціація” – “Благовіщення” Сутінок містичного сонця“Анунціація” – “Благовіщення”

Теологічно, Акаїстос — це поетичний трактат про Божественна материнство Про Марію. Кожна строфа накопичує біблійні та типологічні образи, які освітлюють таємницю втілення від унікальної ролі Марії.

Літургійне використання

У літургії Візантійської Церкви Акатист співається повністю у п’яту тиждень Великого Посту (Субота Акатиста). У грецьких, російських, румунських та інших східних церквах його також читають частинами протягом року. На Заході Акатист набуває зростаючої популярності в екуменічних молитовних рухах.

Глибше досліджуйте свої дослідження Досліджувати Маріологія“Анунціація” – “Благовіщення” Маріологія“Анунціація” – “Благовіщення” Маріанські появи і Постградусна підготовка з мариології“Анунціація” – “Благовіщення”

Учительський уряд Церкви

Vere dignum et iustum est, ut eam quam Filius Dei pro sua misericordia elegit in Matrem suam, nos quoque ex corde laudemus et honoremus.

Benedictus XIV, Const. Ap. Gloriosae Dominae (27 septembris 1748)

Це справді справедливо і правильно, що ми з серця шануємо та хвалимо ту, яку Син Божий вибрав за милосердя своєю Матір’ю.

Хімнографія східної традиції, чиє вершини є Акатист, є найвищим документом теологічного розуміння Сходу щодо Теотокоса.

Св. Іван Павло II, Енцикліка Redemptoris Mater, н. 33 (25 березня 1987 р.)

Хімнографія східної традиції, чиє вершини є Акатист, є найвищим документом теологічного розуміння Сходу щодо Теотокоса.