과달루페의 성모

과달루페의 성모: 마리아와 후안 디에고에게 일어난 발현

세계에서 가장 많은 사람이 찾는 성지는 루르드도, 로레토도, 심지어 파티마도 아니라 과달루페입니다. 해마다 약 이천만 명이 “과달루페의 사랑하는 우리 성모님”, 곧 “멕시코의 수호자” 또는 “뱀을 밟으시는 분”이라고도 불리는 분의 발현 장소를 찾습니다.

마리아께서는 1531년 이 지역에서 처음으로, 1474년에 태어나 1525년에 후안 디에고라는 이름으로 세례를 받은 아스텍인 콰우틀라토투악에게 나타나셨습니다.

과달루페의 의미를 깊이 헤아리려면 발현 당시의 역사적, 종교적 맥락을 아는 것이 필요합니다. 과달루페의 역사는 1519년 에르난 코르테스 대장의 지휘를 받는 에스파냐 정복자들이 멕시코에 다다르면서 시작되었습니다. 해안에서 온 에스파냐인들이 텍스코코 호수의 섬 위에 세워진 아스텍의 수도 테노치티틀란에 들어섰을 때, 이 문화의 앞선 수준에 감탄하지 않을 수 없었습니다. 천만 명에 이르던 이 백성을 다스린 이는 1503년부터 깊은 종교심을 지닌 사람 몬테수마 황제였습니다.

아스텍인들이 최고의 공경을 바친 신은 케찰코아틀(“깃털 달린 뱀”)이었고, 그 제사는 돌로 지은 신전에서 이루어졌습니다. 해마다 이 신에게 수천 명이 예식으로 제물이 되어 바쳐졌습니다. 아스텍인들의 종교 전통에 따르면, 그들의 이 신은 그곳의 옛 신전들에 몸으로 머물러 있었습니다. 그는 지혜로운 지배자였는데, 다시 돌아와 자신의 권력을 되찾겠다는 약속을 남기고 떠났다고 합니다.

1509년 몬테수마의 누이인 파판트 공주가 꿈을 꾸었습니다. 아주 먼 나라에서 온 수많은 배가 바다에 떠 있는 것을 보았는데, 돛에는 검은 십자가가 그려져 있었고 흰 사람들이 그 배들을 이끌고 있었습니다. 그들은 아스텍인들에게 새로운 신에 대한 앎을 전하려는 뜻을 품고 있었습니다.

코르테스는 전략적인 이유로 아스텍인들의 적대 민족인 틀락스칼텍인들과 동맹을 맺었습니다. 그리하여 몬테수마가 에스파냐인들을 종교 축제로 맞아들였음에도 그의 권력을 무너뜨리기는 쉬웠습니다.

코르테스는 성당들을 세우라고 명령하고 아스텍인들에게 세례를 받으라고 청하였습니다. 1528년 카를 5세는 하느님의 사람 후안 수마라가를 신대륙의 첫 주교로 임명하였고, 그는 멕시코 복음화에 뜨겁게 힘썼습니다. 스스로 원하여 세례를 받은 첫 사람들 가운데에는 콰우티틀란 마을 출신의 후안 디에고와 그의 아내, 그리고 톨페틀락 마을에 살던 삼촌도 있었습니다. 그들은 여러 차례 종교 예식에 참례하러 테노치티틀란으로, 아스텍인들의 전쟁 신 우이칠로포치틀리의 주신전 폐허 위에 세워진 산티아고 데 틀라틸롤코 성당으로 갔습니다.

테페야크의 발현

지극히 거룩하신 동정 마리아께서는 1531년 12월 9일 토요일 아침에, 마세투알레스 원주민에 속한 콰우티틀란 출신의 후안 디에고(1474-1548)에게 처음으로 나타나셨습니다. 이 원주민은 그리스도교로 회심하여 세례를 받았고, 얼마 지나지 않아 자신의 어머니로 여기던 하늘의 여왕과 깊은 관계를 가꾸어 갔습니다. 어느 날 원죄 없으신 잉태 축일을 지내던 산타 크루스 데 틀라틸롤코 성당으로 가려고, 자기 집에서 그 예식까지 떨어져 있는 이십사 킬로미터를 걷고자 한밤중에 길을 나섰습니다. 테페야크 언덕(옛날에 뱀의 여왕을 섬기는 이교 예배의 신전이 있던 곳) 가까이를 지나가다가 부드럽고 천상적인 감미로운 현악 소리를 들었고, 동시에 흰 구름이 놀라운 빛으로 자신을 감싸는 것을 보았습니다.

후안 디에고는 자신이 낙원에 있다고 여겼고, 주위를 둘러보았지만 아무 소리도 듣지 못하였습니다. 모든 것이 가장 깊은 침묵에 잠겨 있었습니다. 그때 한 목소리가 이 깊은 침묵을 뚫고 나왔고, 그는 한 부인께서 자신의 이름 “후아니토”를 부르시는 것을 들었습니다. 두려워하지 않고 높은 곳으로 향하였고, 곧 자신에게 가까이 오라고 청하시는 위엄 가득한 부인을 뵈었습니다. 그분 앞에 서자 사람을 넘어서는 그 아름다움에 넋을 잃고 말았습니다. 그분의 옷은 태양처럼 빛났고 거기에서 뿜어 나오는 빛살은 둘레의 바위들을 꿰뚫었습니다. 그분 둘레의 온 땅이 무지개 빛깔을 띠었고, 마침내 덤불들이 온갖 색으로 찬란히 빛났습니다. 디에고는 황홀경에 빠져 무릎을 꿇고 귀를 기울였습니다:

“후아니토야, 너는 내 아들들 가운데 가장 작은 이다. 어디로 가고 있느냐? 네가 내 아들들 가운데 가장 작은 이라는 것과, 내가 언제나 동정이신 성 마리아, 곧 참하느님, 생명의 샘이시며 모든 것을 아시는 창조주, 하늘과 땅의 주님이신 분의 어머니라는 것을 잘 알아 두어라. 나는 여기에 나를 위한 성전이 세워지기를 간절히 바란다. 그곳에서 나는 나의 모든 사랑과 나의 자비, 도움과 보호를 내어 줄 수 있을 것이다. 나는 너희의 자비의 어머니이기 때문이다. 너의 어머니이며 이 땅에 사는 모든 이의 어머니, 신뢰로 나를 부르는 신심 깊은 이들의 어머니이며, 나는 그들의 탄식을 느낀다. 그러므로 나는 너희의 아픔과 모든 어려움과 고통에 약을 놓아 주고자 한다. 나의 자애를 이루려고 너를 통하여 세워질 이 경배의 자리에서 나를 드러내 보이면서 그리하고자 한다. 그러니 너는 멕시코 시 주교의 궁으로 가서, 내가 너를 보냈으며 이 평지 위에 나를 위한 성전을 지어 주기를 바란다고 그에게 전하여라. 네가 보고 들은 것을 그대로 그에게 말하여라. 이 소임에 대하여 내가 너에게 매우 고마워하리라는 것을, 또 나의 이 사명을 이룬 수고와 애씀에 대하여 네가 상을 받으리라는 것을 확실히 알아 두어라. 가서 그것을 이루어라! 이제 너는 내가 너에게 명하는 바를 잘 알아들었다”.

후안 디에고는 봉사할 준비가 되었다고 아뢰고, 하늘의 부인의 전언을 알리려고 프란치스코회 수사 후안 데 수마라가 주교의 거처로 길을 나섰습니다. 아주 어렵게야 자기 말을 들어 주게 할 수 있었지만, 주교는 그에게 주의를 기울이지 않았고 다만 그가 들려준 이야기를 곰곰이 생각해 보겠다고 약속하였을 뿐입니다.

돌아와서 디에고는 지극히 거룩하신 동정 마리아께 주교의 대답을 전하고, 주교 앞에서 더 큰 믿음을 얻을 수 있는 중요한 사람에게 이 사명을 맡기시라고 청하였습니다. 그러자 마리아께서는 그를 안심시키시고 북돋아 주셨습니다. 하느님의 어머니의 말씀을 귀 기울여 들은 뒤에 후안 디에고는 마음이 놓이고 사명을 이어 갈 용기를 얻었습니다. 그리하여 그는 성모님께 다음 날 아침에 다시 주교에게 가고 저녁에 답을 가지고 돌아오겠다고 약속하였습니다.

실제로 주일에 그는 먼저 미사에 참례하고 나서, 주교와 다시 이야기하려고 여러 시간 줄을 서서 기다렸습니다. 후안은 하느님의 사람에게 고통의 참되고 넘치는 눈물을 보이며, 하늘 어머니의 바람에 응답해 달라고 간청하였습니다.

이번에는 주교가 그를 믿기 시작하였고, 모든 것을 살펴보려고 정확한 질문들을 던졌으며 마침내 하늘에서 오는 표징을 청하였습니다. 신심 깊은 그는 주교에게 감사드리고 마리아께 이 소식을 전하러 달려갔습니다. 하느님의 사람은 자기 하인 몇을 보내어 멀리서 그를 살피게 하였지만, 그들은 산에서 그를 놓쳤고 이 신심 깊은 이가 믿을 만하지 않다고 여겼습니다. 한편 디에고는 이미 마리아 앞에 서서 주교의 대답을 전하고 있었습니다.

표징

이튿날 후안 디에고는 마리아와 약속한 대로 그분 앞에 나아가려 하였지만, 삼촌 후안 베르나르디노가 아주 심한 열로 위중하게 앓고 있는 것을 보았기에 약속을 지킬 수 없었습니다. 밤새도록 그리고 이튿날 온종일 이 발현 목격자는 삼촌을 돌보았습니다. 의사를 부르고 약을 쓰려 하였지만 병자의 상태가 계속 나빠졌으므로, 화요일 아침에는 사제를 모셔 오려고 틀라틸롤코로 달려가야 하였습니다. 더 빨리 도시에 이르려고 언덕을 돌아가는 다른 길을 택하였는데, 눈부신 빛에 싸여 그의 길을 막아서신 성모님 앞에 서게 되었습니다.

사랑 가득한 목소리로 그분께서 그에게 물으셨습니다: “내 작은 아들아, 무슨 일이 있었느냐, 어디로 가느냐”? 두렵고 혼란스러운 마음으로 그는 있었던 일을 아뢰고, 가장 가까운 길로 도시에 가야 하지만 이튿날에는 산에서 그분 앞에 있으려고 돌아오겠다고 말씀드렸습니다. 끝으로 자신의 잘못에 대하여 용서를 청하였습니다. 그 순간 그는 마리아의 깊은 사랑이 마음 깊은 곳까지 스며드는 것을 느꼈습니다. 성모님께서는 그에게 몇 가지 말씀을 하시며 삼촌 때문에 걱정하지 말라고 하시고, 한 가지 바람을 나타내셨습니다. 동정 마리아께서 말씀을 마치시자 후안 디에고는 위로를 받고 깊이 새 힘을 얻었으며, 마리아께서 나타내신 바람을 서둘러 이루고자 테페야크 언덕에 올라가 철이 아닌 때에 피어난 싱싱하고 눈부신 카스티야 장미를 꺾었습니다. 목격자는 자기 망토(틸마)를 앞치마처럼 펼쳐 장미를 거두어, 그렇게 지극히 거룩하신 마리아께 보여 드렸습니다. 그런 다음 그분께서는 주교에게 전할 전언을 그에게 주셨습니다.

디에고는 사제에게 가지 않고 성모님의 지시에 따라 서둘러 도시를 향하여 나아갔습니다. 도착하자 곧바로 주교의 하인들 눈에 띄었습니다. 그가 맞아들여졌을 때 그 자리에는 주교뿐 아니라 세바스티안 라미레스 푸엔레알 주교 같은 중요한 인물들도 있었습니다. 후안 디에고는 하느님의 사람인 프란치스코회원 앞에 무릎을 꿇고 성모님의 전언을 전한 다음, 그때까지 가슴에 꼭 여미고 있던 흰 망토를 펼쳤습니다.

그 장미들이 떨어지자마자, 오늘날 테페야크 성지에서 우러러볼 수 있는 아름다우신 하느님의 어머니께서 망토 위에 나타나셨습니다. 후안 디에고 자신도 그때 자기에게 나타나셨던 그대로의 거룩하신 동정 마리아의 모습을 보고 깊이 감동하였습니다. 먼저 그 철이 아닌 때의 꽃들, 그다음 사람의 손으로 만들어지지 않은 아케로피타 이미지라는 이 이중의 기적적 현상은, 그 자리에 있던 모든 이의 마음을 깊이 움직여 무릎을 꿇게 하였습니다.

기적의 소식은 이웃 지역으로 빠르게 퍼져 나가며 점점 더 널리 번졌습니다. 그때 수마라가는 발현 장소 위에 경당을 짓도록 명령하였고, 이어 곧바로 대성전 건축 계획을 추진하였습니다. 그리고 주교는 자기 하인들과 함께 이곳을 찾고자 하였습니다.

마리아께서는 삼촌에게도 나타나셨습니다

디에고는 신심 깊은 이들에게 개선하듯 집으로 이끌려 갔고, 자기 삼촌이 치유의 기적을 받았음을 확인하였습니다. 이 발현을 본 삼촌 자신의 입으로, 빛 하나가 눈부시게 방 안으로 밀려드는 것을 보았고 고요와 평화를 내뿜으시는 아름다우신 부인께서 자기에게 나타나셨다고 이야기하였습니다. 그 발현만으로 그는 병과 열과 쇠약에서 풀려남을 느꼈고, 말없이 계신 부인의 발 앞에 무릎을 꿇었습니다. 그런 다음 그분께서는 그의 조카와 만난 일과 틸마에 새겨진 모습에 대하여 그에게 알려 주셨습니다. 끝으로 하늘의 부인께서는 그곳에서 그렇게 불리고 공경받기를 바라시는 당신의 이름과 칭호를 그 고장 말로 그에게 드러내 보이셨습니다: “언제나 동정이신 과달루페의 성 마리아”.

멕시코 백성에게 지극히 거룩하신 마리아께서는 꽃과 노래를 통하여 구원을 선포하십니다. 하늘의 부인께서는 나우아틀 말로 당신을 드러내시며 모든 사람에게 도움과 보호를 약속하십니다. 망토 위에 기적적으로 새겨진 멕시코 원주민 마리아의 모습, 그분 친히 신심의 칭호로 쓰신 그 고장 말, 옛 신들과의 관계, 그리고 발현과 관련된 기적적인 사건들은 아스텍인들 사이에 대규모 회심을 불러일으켰습니다. 몇 해 만에 원주민 거의 구백만 명이 세례를 받았습니다.

후안 디에고의 사명

목격자는 테페야크의 작은 성당 가까이에 물러가 살면서 과달루페의 거룩하신 동정 마리아께 자신을 온전히 봉헌하였습니다. 순례자들을 돌보는 일에 힘썼습니다. 고행자로, 증인으로, 사도로 살았습니다. 삼촌이 세상을 떠난 뒤 수마라가가 그를 찾아왔을 때, 마지막 발현 장소에서 샘물이 솟아났습니다. 후안 디에고는 1548년 5월 30일에 영원을 향하여 잠들었습니다.

1600년에 경당이 처음으로 상당히 넓혀졌고, 1622년에 다시 고쳐 지어졌습니다. 1694년에 마침내 큰 대성전의 기초를 놓는 첫 돌이 놓였습니다. 1709년에는 틸마 위에 기적적으로 새겨진 모습이 대제대에 모셔졌습니다. 이 모습은 놀라운 방식으로 여러 세기 동안 초의 연기와 순례자들의 땀을 견디어 냈고, 오늘날에도 어머니의 끝없는 다정함에서 흘러나오는 생생한 빛깔을 바라볼 수 있습니다.

사람의 손으로 그리지 않은 틸마

천(168x105cm)은 멕시코 용설란을 가공하여 만든 것으로, 이 재료의 두 조각, 곧 뒷면과 앞면을 흰 실로 꿰매어 이루어졌습니다. 천 위에 그려진 동정 마리아의 모습은 143x55cm입니다. 마리아께서는 원주민들처럼 갈색 살빛을 띠시고, 두 손을 모으신 고귀한 모습이며, 꽃으로 수놓은 장밋빛 옷을 입고 계십니다. 바다 빛깔의 푸른 너울 또는 망토는 금빛 별들로 꾸며져 머리를 덮고 빛 위에 놓인 두 발까지 내려옵니다. 열두 줄기 햇살이 그 얼굴에 관을 씌웁니다.

후안 디에고의 틸마를 두고 이루어진 검사들은, 어떠한 경우에도 그 빛깔이 이 땅에서 온 것이 아니며 그 재료가 전혀 알려지지 않아 분석할 수 없음을 보여 주었습니다. 1929년에는 렌즈를 통한 세밀한 과학 검사로, 마리아의 두 눈동자가 사진 필름에서처럼 목격자와 장미의 기적에 함께 있던 몇몇 사람의 모습을 비추고 있음을 발견하였습니다. 이루어진 모든 연구와 검사에도 이 현상은 과학적으로 설명할 수 없는 채로 남아 있습니다. 곧 이 땅에서 일어난 초자연적 사건입니다.

교회의 반응

과달루페 성모님의 발현 이후 마리아께서는 멕시코의 보호자로 여겨지셨습니다. 후안 디에고의 틸마에 그려진 모습의 수많은 복제본이 만들어져 공경의 대상이 되었습니다. 1737년에 지극히 거룩하신 동정 마리아께서는 멕시코의 수호자로 선포되셨습니다. 성 요한 바오로 2세께서는 그분을 “두 아메리카의 어머니”라고 선언하셨습니다. 오늘날 과달루페는 중앙아메리카와 남아메리카 순례의 심장으로 여겨집니다.

우리 라틴 아메리카 전체와 온 세상을 위하여 과달루페 성모님의 전구를 청합시다. 주님께서 우리를 전염병의 악에서 구해 주시도록 청합시다.

과달루페의 성모께서는 아메리카의 수호자이시며 역사 안에서 가장 큰 성모 기적 가운데 하나이십니다. 마리아의 발현에 관한 연구를 더 깊이 하시려면, 성 요한 바오로 2세의 회칙 Redemptoris Mater를 읽어 보십시오.

학업을 더 깊이 하십시오: 마리아론, 마리아 신학, 성모 발현 그리고 마리아론 대학원 과정을 살펴보십시오.

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